紅蔥白切肉 2010-08-17

1、蘇軾和王弗

2、陸游和唐婉 勞燕分飛

3、唐太宗和楊貴妃 宮廷中很少有能稱得上愛情的，但這個算一對

4、韓翃與柳氏

5、漢武帝和陳阿嬌 金屋藏嬌 政治和愛情豈能兩得？

6、司馬相如和卓文君

漢朝的大才子司馬相如，因不得志，稱病辭職，回到家鄉四川臨邛。有一次，他赴臨邛大富豪卓王孫家宴飲。卓王孫有位離婚女兒，名文後，又名文君。因久仰相如文采，遂從屏風外窺視相如，相如佯作不知，而當受邀撫琴時，便趁機彈了一曲《鳳求凰》，以傳愛慕之情，因相如亦早聞文君芳名。相如、文君傾心相戀，當夜即攜手私奔。相如一貧如洗，文君亦因卓王孫怒其敗壞門風而不分給她一文錢。兩人只好變賣所有東西后回到臨邛開了家小酒鋪。每日，文君當壚賣酒，相如打雜。後來，卓王孫心疼女兒，又為他倆的真情所感動，就送了百萬銀錢和百名僕人給他們。司馬相如有財、有名後，又受皇帝寵幸，便宿娼納妾，竟不理會卓文君。文君因作《白頭吟》以訣別

7、步非煙 唐代才女，河南府功曹參軍武公業小妾，色藝雙絕，與鄰家趙象趙公子兩情相悅，暗通款曲，不幸被武公業發現，鞭打致死，留下了一段“紅杏出牆”的千古傳奇。

8、魚玄機與溫庭筠 溫庭筠本是魚玄機的老師，魚玄機愛慕他，可是溫認為自己面目醜陋拒絕了她，魚從此性情大變放浪形骸，後來她的一個入幕之賓與她的婢女私通，她鞭死了她，後被處斬

9、柳如是與東林領袖、常熟錢謙益

柳如是秦淮八豔之一詩書雙絕與錢謙益居絳雲樓，讀書論詩相對甚歡。明亡，柳勸錢殉節，錢推託不允，如是奮身投入荷花池，身殉未遂。錢降清後遭忌被逐回鄉，鬱郁而死。錢氏家族乘機逼索柳如是，河東君投繯自盡，得年四十又六。

10、高陽公主與機辯和尚

11、范蠡和西施 其實我覺得是個悲劇，西施被所愛的人出賣給吳王，雖然後倆又一起歸隱山林，但是這種感覺肯定和當年心情不同了

12、趙孟頫和管道昇

道升不僅是一位絕代蓋世的才女，還是一位溫柔嫻淑的良妻，丈夫本來一心愛她後來隨著時間的流逝趙孟頫對婚姻的忠貞便開始動搖，準備且堅持納妾，在這婚姻危機的關鍵時刻，她一不嚴聲厲色、二不依來順受，而是以一種高雅通達而積極嚴肅的態度和情懷作了這首《我儂詞》表達自己的感受： “你儂我儂，忒煞情多；情多處，熱似火；把一塊泥，捻一個你，塑一個我。將咱兩個一齊打破，用水調和；再捻一個你，再塑一個我。我泥中有你，你泥中有我：我與你生同一個衾（qin，念二聲），死同一個槨（guo，念三聲）。” 反映了你中有我、我中有你的密切命運和家庭責任，成為表達伉伉儷情深意篤千古絕唱。當趙孟頫看到她的這首詞後，不由的被深深地打動了，從此，也就再沒有提過納妾之事。

13、南唐後主李煜和小周後

14、順治和董鄂妃。董本來是順治弟弟果博爾的妻子，可是順治十分愛她，後來想方設法把她接入宮中，後來董鄂妃病死了，順治哀傷至極出家當了和尚。

15、光緒和珍妃 珍妃可算是光緒的知己 兩人相親相愛 她支援光緒變法 變法失敗後被慈禧拋入井內 光緒後來被囚於中南海瀛臺。

16、項羽和虞姬 霸王別姬

17、董小宛和冒襄 董小宛本也是名妓之一，他們的故事與柳如是的故事極為相似，董小宛生死不離得照顧冒襄，後來被士兵虜走，為儲存名節冒襄書香門第的後人以為此有損家名，便支吾隱去董的結局。這就是名士和名妓的愛情模式啊，哎！名節！

七夕 原名為乞巧節。七夕乞巧，這個節日起源於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢綵女常以七月七日穿七孔針於漢代畫像石上的牛宿、女宿圖開襟樓，人俱習之”的記載，這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。

綜上，中國古代愛情典型有幾種

皇帝與皇妃的愛情 文人與名門閨秀的愛情 名士與名妓的愛情 但都是悲喜交加啊

然芝慕4695 2010-08-15

七夕的由來只能講傳說了，最早就是牛郎織女的故事，經過唐明皇和楊貴妃的強化，終於把七夕弄成了情人節，其實七夕應該是少女的節日，主要活動是拜月乞巧。

典型的愛情故事好像多見於民間傳說和話本、戲曲、小說，找史實還真是不多，而且好多也難說是不是真正的愛情，下面幾對應該沒什麼問題：

項羽和虞姬，垓下一戰霸王別姬

漢武帝和衛子夫

司馬相如和卓文君，鳳求凰，文君當壚賣酒

唐明皇和楊貴妃，

陸游和唐婉，一曲釵頭鳳，沈園非復舊池臺

李清照和趙明誠，同著金石錄

等等

shu媛 2010-08-15

七夕 原名為乞巧節。七夕乞巧，這個節日起源於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢綵女常以七月七日穿七孔針於漢代畫像石上的牛宿、女宿圖開襟樓，人俱習之”的記載，這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。 “七夕”最早來源於人們對自然的崇拜。從歷史文獻上看，至少在三四千年前，隨著人們對天文的認識和紡織技術的產生，有關牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠不止是牽牛星和織女星，他們認為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首。後來，有了科舉制度，中狀元叫“大魁天下士”，讀書人把七夕叫“魁星節”，又稱“曬書節”，保持了最早七夕來源於星宿崇拜的痕跡。 “七夕”也來源古代人們對時間的崇拜。“七”與“期”同音，月和日均是“七”，給人以時間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數在民間表現在時間上階段性，在計算時間時往往以“七七”為終局。舊北京在給亡人做道場時往往以做滿“七七”為完滿。以“七曜”計算現在的“星期”，在日語中尚有保留。“七”又與“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個吉利的日子。在臺灣，七月被稱為“喜中帶吉”月。因為喜字在草書中的形狀好似連寫的“七十七”，所以把七十七歲又稱“喜壽”。 “七夕”又是一種數字崇拜現象，古代民間把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上預示成雙的二月二和三的倍數六月六這“七重”均列為吉慶日。“七”又是算盤每列的珠數，浪漫而又嚴謹，給人以神秘的美感。“七”與“妻”同音，於是七夕在很大程度上成了與女人相關的節日。

網上找到的，希望對你有幫助

紫欣冰兒 2010-08-15

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