匿名使用者 9級 2006-11-10 回答

望文生義，低階趣味就是生活趣味中層次比較低的部分吧。現代意義的人，有著許多的生活情趣：宗教、藝術、想象創造、勞動、性慾滿足、穿衣吃飯……等等。其中有作為社會意義上的“人”所特有的情趣，也有作為自然意義上的與普通動物一致的情趣。

所謂低階趣味，應當是從動物進化程序中而言相對初始的、固有的、所有動物共同的那部分。此處絲毫沒有在褒貶語言環境中帶有鄙視的任何成分。由這個角度進行切割，人的最低階趣味（與普通動物共通、重疊部分）就是性慾滿足和進食，是單純動物性行為、本能行為。中國古聖人講，食色，性也，正是從這個意義上來說的。

一個人，所謂品味如何，很大程度上取決於他低階趣味在所有趣味中所佔的比例！通常情況下，越是文明程度高的地區和人群，其生活情趣呈現多元化，低階趣味比重應該較輕。看看那些大器的科學家、睿智的哲人、虔誠的教徒……我們不難理解這點。

似乎可以這樣來看：人類的進化、淨化過程，實際上也就是不斷降低低階趣味在人類全部情趣中的比重的過程……

以上是從世俗社會來剖析。作為一個真正祈求了生脫死的修行者，更應當明白自己對待生活情趣、對待低階趣味的態度！

就 與所有動物完全一致、並且無法擺脫的第一本能飲食來說。我等凡夫，必以食物維持基本生存。但同樣是進食，人與動物大有不同，人與人之間也大有不同！野生動物，無論肉食或素食動物，均以維持一餐果腹為目的，一次飽食之後，必又等飢餓後再行覓食。人卻（進化得）大不相同了。人類在飲食上早也遠遠超乎於維持生存的效能，人類的“飲食文化”早已登峰造極，作為一種特有的生活情趣出現了。這在剛剛由溫飽型社會向小康、富裕型社會過渡的中國大陸表現得更是淋淋至盡！我們在這種低階趣味上的投入正在無以復加的不斷痴長……簡單的進食以維持生存，一旦被冠之以“飲食文化“後就弄得面目全非了。