南國北丶 2019-09-14

丹書鐵券，也就是民間所說的“免死牌”，“免死金牌”。大家都知道，

丹書鐵券剛頒發時，它僅僅只是一個身份的象徵，而直到南北朝，它才有了所謂的“免死”功能。

說起丹書鐵券，得追溯到漢高祖劉邦身上，那時他奪取政權後，頒給元勳“丹書鐵券”作為獎勵，目的是為了鞏固統治籠絡功臣。“與功臣剖符作誓，丹書、鐵契、金匱、石室，藏於宗廟”“符”也就是“契”，是皇帝與功臣、重臣之間信守的憑證。

而丹書鐵券，是用硃砂在鐵片上填字，這時的鐵券僅僅是作為一種加官晉爵封侯的憑證，並未發展到“免死牌”“免死金牌”的功能。

而丹書鐵券真正發展到可以免死的地步，是最早出現在南北朝時期，一開始的規定是持有鐵券的人可以免死1-3次，

而隨著時間的發展，朝代的進步，到唐朝後期，甚至子孫還可以持券免死3次，那時的丹書鐵券被稱為錢鏐鐵券，

“……卿恕九死，子孫免三死。或犯常刑，有司不得加責……”而這種鐵券，也是中國現存於世的最早鐵券實物，非常珍貴。

漢朝時期最早的丹書鐵券，如今早已是看不到的了。

我覺得，丹書鐵券成為免死金牌，也是皇帝對於大臣的一種檢測手段，目的是讓大臣更加忠誠自己。

hzzhangrl 2019-09-13

據考，漢高祖劉邦奪取政權後，為鞏固統治籠絡功臣，頒給元勳“丹書鐵券”作為褒獎。劉邦建立漢王朝後，“命蕭何次律令，韓信申軍法，張蒼定章程，叔孫通制禮儀；又與功臣剖符作誓，丹書、鐵契、金匱、石室，藏於宗廟”。其中的“符”也就是通常所說的“契”，即皇帝與功臣、重臣之間信守的憑證。“丹書、鐵契、金匱、石室”，即以鐵為契，以丹書之，將皇帝與功臣、重臣的信誓用丹砂寫在“鐵券”上，裝進金匱藏於用石建成的宗廟內，以示鄭重和保證“鐵券”安全。然而，最早的“鐵券”並無免罪和免死等特權，僅作為一種加官晉爵封侯的憑證。獲賜鐵券的功臣及其子孫中，不乏獲罪甚至被處死的人。

北魏時期，孝文帝經常為宗親、近臣頒授鐵券，甚至還出現了大臣向皇帝乞求鐵券，以作護身之符的現象；隋唐以後，頒發“鐵券”已成為常制，凡開國元勳、中興功臣以及少數民族首領皆賜予“鐵券”，連一些寵宦、宦官也有獲得“鐵券”的。而且，從隋代起，“鐵券”上的丹砂填字漸漸改為用金填字，故後世又將其稱為“金書鐵券”。唐代最著名的“錢鏐鐵券”，是乾寧四年（897年）唐昭宗頒賜給吳越國王錢鏐的，現仍收藏於中國國家博物館。

“丹書鐵券”有了免死的許可權，最早在南北朝時期。早期鐵券免死次數大多在3次以下。從北魏至唐代，免死次數不斷增加，唐代後期，受賜鐵券者的子孫甚至可以憑鐵券免死1至3次。

宋代時，宋太祖趙匡胤“黃袍加身”，從後周柴家手中謀得皇位，為了安撫民心，下旨厚待柴氏子孫，賜柴氏“丹書鐵券”，即使柴氏後人犯罪也不得加刑。家喻戶曉的小說《水滸傳》中所描寫的“小旋風”柴進家的“丹書鐵券”，確實有其歷史依據。

到了明代，鐵券制度進一步完善，明太祖朱元璋從法律上規範了“丹書鐵券”的頒授物件，僅限於立有軍功，被封為公、侯、伯的勳臣。明代金書鐵券分為七等，其中公爵分為一等，侯爵分為二等，伯爵分為三等。各等鐵券大小不一，最大的公爵一等鐵券高一尺，寬一尺六寸五分。其他各等鐵券大體是每等在高和寬兩方面都遞減五分。最小的伯爵二等鐵券高七寸，寬一尺二寸五分。所有的鐵券都是一式兩件，一件授予獲賜者，另一件藏於內府。在需要查驗時，只要將它們放在一起，便可真偽立辨。

洪武三年（1370年），朱元璋大封功臣。李善長、徐達、李文忠等34人獲公爵、侯爵封號，並被賜予“金書鐵券”。 明成祖朱棣即位時，幫助他奪取皇位的“靖難”功臣邱福等26人也都被賜予鐵券。

明末，崇禎皇帝還曾給大宦官魏忠賢的侄子魏良卿頒賜鐵券。

與唐代的鐵券相比，明代金書鐵券的券文已有明顯變化。一是謀逆不宥，只宥其他死罪；二是免死的次數較少，子孫不免死。

清代，“丹書鐵券”制度方被廢止。

xiaodingdangzz 2019-09-13

應該是漢高祖劉邦奪取政權後，為鞏固統治籠絡功臣，頒給元勳“丹書鐵券”作為褒獎。賞賜給那些有很大功績的朝臣的，以示獎勵

是愛吃的小魚兒呀 2019-09-14

從魏晉南北朝時期開始的，剛開始只是獎勵和加官進爵的憑證，後來人人都來求丹書鐵券，朝廷就將它改為金書，也就是後來的免死金牌

網友c566a95 2019-09-14

丹書鐵卷是從南北朝時期才開始具有免死的功效的。最初丹書鐵卷就是一個簡簡單單的獎賞文書，可能是後來這個獎賞文書已經不能表現功臣們的榮譽和功勞，也可能是皇帝為了讓大臣們更加的效忠於自己，所以加了免死的功能，以凸顯功臣們的功勞以及榮譽。