悖論可以組成什麼成語我比較喜歡悖論這個詞語,想用它

  • 作者:由 匿名使用者 發表于 文化
  • 2022-05-14

悖論可以組成什麼成語我比較喜歡悖論這個詞語,想用它匿名使用者 2016-11-22

沒有同時存在的成語

【並存不悖】指同時存在而不衝突。

【悖逆不軌】悖逆:違反正道,犯法作亂;不軌:不合法規。指違背正道,不守法規。

【悖入悖出】悖:違背、胡亂。用不正當的手段得來的財物,也會被別人用不正當的手段拿去。胡亂弄來的錢又胡亂花掉。

【並行不悖】悖:違背,衝突。同時進行,不相沖突。

【悖言亂辭】指胡言亂語。

【狂悖無道】狂悖:狂妄背理。狂妄猖獗,蠻不講理。

【蔑倫悖理】指違背道德和倫理。

【逆天悖理】指違背天道常理。

【窮兇極悖】悖:違反。做事兇殘不合禮法。

【外順內悖】悖:悖逆,違背。表面上順從,實際悖逆。

【違天悖理】做事殘忍,違背天道倫理。同“違天逆理”。

【違天悖人】違背天理人情。

【言行相悖】說話和行動不一致,互相矛盾。

含論的成語:

【半部論語】舊時對儒學經典之一《論語》的誇讚之辭,掌握半部《論語》,人的能力就會提高,就能治理國家。

【不根持論】根:根據;持論:提出自己的論點或主張。指毫無根據地提出個人的論點或主張。

【不根之論】根:根據;論:言論。沒有根據的言論。

【拔劍論功】指爭論功勞激烈到幾乎動武。

【不刊之論】刊:削除,古代把字寫在竹簡上,有錯誤就削去。指正確的、不可修改的言論。

【卑論儕俗】儕俗:指俗人之流。降低言論的格調、情趣以混同於一般俗人。指降低對自己的要求,遷就流俗。

【撥萬論千】形容財產眾多,花錢以萬千計。

【不易之論】易:改變。不可更改的言論。形容論斷或意見非常正確。

【成敗論人】論:評論,衡量。以成功和失敗作為評論人物的標準。

【存而不論】存:保留。指把問題保留下來,暫不討論。

【粲花之論】粲花:鮮豔的花朵;論:言論。稱讚言論的典雅雋妙。

【持論公允】立論公正,不偏袒。

【崇論吰議】指高明卓越的議論。同“崇論閎議”。

【崇論谹議】指高明卓越的議論。同“崇論閎議”。

【崇論宏議】崇:高;宏:大。指高明宏大越的議論或見解。

【崇論閎議】崇:高;閎:宏大。指高明卓越的議論。

【長篇大論】滔滔不絕的言論。多指內容煩瑣、詞句重複的長篇發言或文章。

【長篇宏論】滔滔不絕的言論。多指內容煩瑣、詞句重複的長篇發言或文章。

【持平之論】持平:主持公道,沒有偏向。指公正的意見。也指折中、調和的話。

【成千論萬】猶言成千成萬。形容數量極多。

【長談闊論】猶高談闊論。

【齒牙餘論】微末的讚揚言辭。比喻不費力的獎勵的話。

【齒牙餘論】比喻隨口稱譽的話。

【道長論短】指評論好壞是非。

【篤而論之】篤:切實。確切地論述。

【大發謬論】指空泛不切合實際的言論。

【大發議論】發:表達,傳達。盡情地發表各種意見和評論。

【篤論高言】確切高明的言論。

【讜論侃侃】讜論:公正、正直的言論。對上敢於直言,談論理直氣壯,從容不迫。

【讜論危言】公正的議論,無畏的直言。

【讜言嘉論】公正、正直而有說服力的言論。

【耳食目論】耳食:輕信聽來的話。像用耳朵吃飯而不知食物味道,像眼睛能看見細毛而不見睫毛。比喻輕信他人的話,缺乏確鑿根據。

【耳食之論】耳食:以耳吃食,指不加審察,輕信傳聞。指聽來的沒有根據的話。

【紛紛議論】紛紛:眾多雜亂的樣子。形容很多人談論的情景。

【訪論稽古】訪:查訪;稽:查對。討論考究古代的事情。

【放言高論】指毫無顧忌地大發議論。

【浮言虛論】浮誇的語言,虛飾的言論。指大話、空話。

【蓋棺定論】蓋上棺材蓋,才能下結論。指人死後對其一生作出評價。

【蓋棺論定】論定:下結論。蓋上棺材蓋,才能下結論。人死後對其一生作出評價。

【格殺不論】格:打;格殺:打死;不論:不論罪。指把拒捕、行兇或違反禁令的人當場打死而不以殺人論罪。

【格殺弗論】指把拒捕、行兇或違反禁令的人當場打死而不以殺人論罪。同“格殺勿論”。

【格殺無論】指把拒捕、行兇或違反禁令的人當場打死而不以殺人論罪。同“格殺勿論”。

【格殺勿論】格:打;格殺:打死;勿論:不論罪。指把拒捕、行兇或違反禁令的人當場打死而不以殺人論罪。

【高談大論】指不切實際的言談、議論。

【高談弘論】弘:大。高深空洞不切實際的談論。

【高談劇論】劇:劇烈,激烈。高深空洞的言談,激烈的辯論。

【高談闊論】高:高深;闊:廣闊。多指不著邊際地大發議論。

【高譚清論】譚:同“談”。高妙清正而空泛不實的言談。

【高談虛論】高妙空洞、不切空際的議論。

【姑置勿論】姑:姑且;置:放在一邊。姑且放在一邊不去談論。

【衡短論長】比較、評定事物的優劣。

【閎言高論】指博大高遠的議論。

【經邦論道】指治理國家,談論治國之道。比喻位居高層。

【講古論今】從古到今無所不談,無不評論。形容話題廣泛。

【紀綱人論】紀綱:綱法,制度;人倫:人與人之間的關係及行為準則。封建社會中應遵守的法度綱常、行為準則。

【拘儒之論】拘儒:迂腐的書生。指平庸無聊的言論或見解。

【就事論事】按照事物本身的性質來評定是非得失。現常指僅從事物的表面現象孤立、靜止、片面地議論。

【就實論虛】實:指具體工作。就實際工作或具體事情來看政治、方向、路線、人的立場和人生觀。

【較武論文】較:比較,評論。評論武藝,談論文章。

【闊論高談】闊:廣闊;高:高深。多指不著邊際地大發議論。

【目睫之論】比喻膚淺的見解。

【目論淺識】目論:眼前之論。比喻見識短淺。

【面爭庭論】指直言敢諫。同“面折庭爭”。

【論辯風生】議論辯駁,極生動而又風趣。

【論長道短】議論別人的是非好壞。

【論長說短】議論別人的是非好壞。

【另當別論】另:另外;論:評論。指原來的看法或結論不能成立而應當另外加以評論。

【論短道長】議論別人的是非好壞。同“論長說短”。

【論道經邦】研究治國之道,以經營治理國家。

【論德使能】選拔有道德的人和使用有才能的人。論,通“掄”。

【論功封賞】論:按照。按功勞的大小給於獎賞。

【論高寡合】言論高超,投合者少。

【論甘忌辛】說到甘甜的就忌諱辛辣的。比喻有所好而偏執。

【論功受賞】評定功勞,接受賞賜。

【論功行封】評定功勞之大小給予封賞。

【論功行賞】論:按照。按功勞的大小給於獎賞。

【論黃數白】①指任意評論是非好壞。②點了黃金又數白銀。極言財富之多。

【論黃數黑】數:數落,批評。背後亂加評論,肆意誹謗別人。

【略跡論心】撇開表面的事實而評論其用心。

【論今說古】從今到古無所不談,無不評論。

【論列是非】論:評論;列:列舉。羅列事實,評論是非。

【論千論萬】指成千上萬,數量極多。

【論世知人】猶言知人論世。指了解一個人並研究他所處的時代。亦泛指鑑別人物,評論世事。

【論心定罪】根據犯罪人的動機和情節來判定其罪行。

【論議風生】談論得極其生動而又風趣。

【論一增十】指誹謗或讚美他人,要誇大其辭,使人信服。

【論資排輩】論:根據;資:資歷,資格;輩:大小或前後順序。根據資歷深淺、輩份的大小決定級別、待遇的高低。

【評頭論腳】原指輕浮地議論婦女的容貌。現也比喻任意挑剔。同“評頭品足”。

【評頭論足】原指輕浮地議論婦女的容貌。現也比喻任意挑剔。

【品頭論足】指無聊的人隨意議論婦女的容貌體態。現亦比喻在小節上一味挑剔。同“品頭題足”。

【平心而論】平心:心情平和,不動感情;論:評論。平心靜氣地給予客觀評價。

【峭論鯁議】指議論嚴正剛直。

【欺人之論】欺騙人的話。

【清談高論】高妙清正而空泛不實的言論。

【奇談怪論】奇怪的不合情理的言論。

【數白論黃】比喻計較金錢。

【說長論短】說長處,講短處。形容議論別人的好壞是非。

【數短論長】猶言說長道短,說三道四。

【說短論長】議論別人的好壞是非。

【數黑論白】背後亂加評論,肆意誹謗別人。同“數黑論黃”。

【數黑論黃】數:數落,批評。背後亂加評論,肆意誹謗別人。

【舐皮論骨】舐:舔。比喻只看到一點表面現象就妄加評論。

【上篇上論】指說話引經據典,有根據。

【澀於言論】形容說話遲鈍。

【天道寧論】指天道福善懲惡之說難以憑信。

【談古論今】從古到今無所不談,無不評論。

【談今論古】從今到古無所不談,無不評論。

【談論風生】風生:談話時興致很高,氣氛活躍。形容談話活躍而有趣。

【同日而論】猶言相提並論。把不同的人或不同的事放在一起談論或看待。

【談天論地】談論天文地理。形容博學多識。

【物論沸騰】物論:眾人的議論。指輿論強烈。

【無論如何】不管怎樣。表示不管條件怎樣變化,其結果始終不變。

【萬世公論】指歷代的公正之論。

【違心之論】與內心相違背的話。

【危言讜論】危、讜:正直的意思。正直的言論。

【危言高論】正直而不同凡響的言論。

【危言核論】正直而翔實的言論。

【危言核論】正直而翔實的言論。

【危言竦論】使人感到驚恐或震動的言論。

【虛論浮談】虛飾的言論,浮誇的語言。指大話、空話。

【虛論高議】不切實際,高妙空洞的議論。亦作“高談虛論”。

【相提並論】相提:相對照;並:齊。把不同的人或不同的事放在一起談論或看待。

【相提而論】把不同的人或不同的事放在一起談論或看待。

【虛談高論】祥見:放言高論

【虛語高論】虛:空虛。高妙空洞,不切實際的議論。

【又當別論】應當另外作出評價。

【一定之論】已經確定下來不可更改的論斷。

【要而論之】猶言要而言之。概括地說,簡單地說。

【一概而論】一概:同一標準,一律。指處理事情或問題不分性質,不加區別,用同一標準來對待或處理。

【一褱而論】指處理事情或問題不分性質,不加區別,用同一標準來對待或處理。同“一概而論”。

【一家之論】指有獨特見解自成體系的論著。

【以快言論】以:目的連詞;快:使痛快。使言論痛快。

【迂闊之論】迂:迂腐;闊:大加誇張的。不符合實際的,空洞的言論。

【議論紛錯】形容意見不一,議論很多。

【議論紛紛】形容意見不一,議論很多。

【議論風發】形容談論廣泛、生動而又風趣。

【議論蜂起】議論很多,像一窩蜂飛起一樣。形容意見不一致,有很多種說法。

【議論風生】形容談論廣泛、生動而又風趣。

【言論風生】形容言談議論時興致很高,氣氛活躍。

【議論紛紜】形容意見不一,議論很多。

【輿論譁然】公眾大表驚訝和不滿。

【議論英發】指崇論弘議,才華橫溢。

【一偏之論】偏於一面的議論。

【迂談闊論】猶言高談闊論。

【又作別論】應當另外作出評價。

【爭長論短】長、短:指是與非。爭論誰是誰非。多指在不大重要的事情上過於計較。

【爭短論長】猶爭長競短。

【爭多論少】為得到的多少而爭吵。形容斤斤計較。

【坐而論道】坐著空談大道理。指口頭說說,不見行動。

【爭斤論兩】指在細枝末節上與人相爭理論。

【樽酒論文】一邊喝酒,一邊議論文章。

【尊酒論文】尊:同“樽’,古代酒器。一邊喝酒,一邊言論文章。

【鑿空立論】鑿空:缺乏根據,牽強附會。比喻本來缺乏根據,卻挖空心思穿鑿附會地作出論斷。

【鑿空之論】鑿空:缺乏根據。空泛而沒有根據的言論。

【知人論世】原指了解一個人並研究他所處的時代背景。現也指鑑別人物的好壞,議論世事的得失。

【誅心之論】誅:懲罰。指不問罪行,只根據其用心以認定罪狀。也指揭穿動機的評論。

【忠言讜論】讜:正直。出言忠誠,立論正直。

【執一而論】執:抓住;論:評論。抓住一點或一個方面進行評論。形容看問題片面。

【自有公論】指事情的是非曲直公眾自然會有評論。

【直言正論】正直公道的言論。

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