菠菠菠菠蘿哇 2019-03-01

完整的，這兩句詩是曾國藩在攻取太平天國的首都江寧之後，身邊朋友幕僚等勸曾國藩向北京進軍黃袍加身。他拒絕後所寫的一句詩。

倚天照海花無數

此句道的是： 當君身處高處，君臨天下時，就會發現原來有很多很絢麗，很出色的花朵。 當年曾氏以此表達只要你（們）站在更高處，就會發現天下有很多人比我出色。

高山流水兩心知

此句道的是： 高山和流水本是相關和纏綿的，但是彼此無耐只能是擦肩而過，因為彼此都知道不可能有長久的相處。 當年曾氏以此表達我雖有意於此，你等也有情為我， 但即便我當上了皇帝， 面臨這等亂世，還是沒有好的結局的，只要我們彼此心照就好了， 你們的情意我心領了。

這十四個字大概意思是：“我一生的榮耀都是朝廷給的，曲高境幽的狀態，只有我自己心裡自知了”。當時的形勢來看，曾國藩如果登高一呼，很有可能黃袍加身。但是老先生不沒有這樣做。那是一種對皇權的忠，是一個儒家理學的血液深入到骨髓的一種思想，但是曾國藩並不迂腐，把握住大是大非的問題後又能準確的把握世事的脈絡。

擴充套件資料：

曾國藩一生奉行程朱理學，但對於程朱之學並未盲目崇拜，事實上，他對於宋明儒學其他支派的思想亦多所汲取。宋明理學實際上分為氣學、理學和心學三個學術派別。

曾國藩繼承桐城派方苞、姚鼐而自立風格，創立晚清古文的“湘鄉派”，乃湖湘文化的重要代表。他論古文，講求聲調鏗鏘，以包蘊不盡為能事；所為古文，深宏駿邁，能運以漢賦氣象，故有一種雄奇瑰瑋的意境，能一振桐城派枯淡之弊，為後世所贊。

曾氏宗法桐城，但有所變革、發展，又選編了一部《經史百家雜鈔》以作為文的典範，非桐城所可囿，世稱為湘鄉派。

所著有《求闕齋文集》、《詩集》、《讀書錄》、《日記》、《奏議》、《家書》、《家訓》及《經史百家雜鈔》、《十八家詩鈔》等。不下百數十卷，名曰《曾文正公全集》，傳於世。另著有《為學之道》、《五箴》等著作。 清末及民初嚴復、林紓，以至譚嗣同、梁啟超等均受他文風影響。

參考資料來源：

百度百科—曾國藩

你妹網路怎麼了 2017-05-21

倚天照海花無數，流水山高心自知： 這是曾國藩的詩句 倚天照海花無數 此句道的是： 當君身處高處， 君臨天下時， 就會發現原來有很多很絢麗， 很出色的花朵。 當年曾氏以此表達“只要你（們）站在更高處， 就會發現天下有很多人比我出色。 高山流水兩心知 此句道的是： 高山和流水本是相關和纏綿的， 但是彼此無耐只能是擦肩而過， 因為彼此都知道不可能有長久的相處。 當年曾氏以此表達”我雖有意於此， 你等也有情為我， 但即便我當上了皇帝， 面臨這等亂世， 還是沒有好的結局的， 只要我們彼此心照就好了， 你們的情意我心領了。 倘若有女子贈此二句與兄臺， 則所言為： 天涯何處無芳草， 你站在高處， 就會發現比我好的女孩還有很多， 你又何必拘泥於我呢？ 我們彼此間不能在一起的事實， 就不用我多講了吧， 大家心照， 你的情意我心領了。 倚天照海花無數，流水高山心自知”的意思是：在獨處的時候，在無人的地方，眼前無數“花朵”，無數誘惑，卻終不為所動，所作所為如高山流水，叮噹如玉，清脆入耳，始終如一。 “倚天照海”是指在一個充滿誘惑的世界，在無人的時候，在誘惑來臨的時候。 曾國藩攻破南京後威鎮天下，功高蓋主，同時，在這種情況下，也是他舉湘軍起事，自立為王的最佳時機。否則兔死狗烹，朝廷對曾國藩輕則將罷免其軍權，重則亦可能暗下毒手。因而這個時候也是曾國藩對稱帝一事感到最猶豫最彷徨的時候，此時王闓運再度向他提出此事，他沒有像以往那樣怒不可扼，嚴詞拒絕，而是陷入了深深的思考，而沉思的結果就是他寫下那句著名的詩句：倚天照海花無數，流水山高心自知。“倚天照海花無數，高山流水心自知！”出自於曾國藩的辯言。說的是一種人生境界，體現了他這種堅守人臣的行為和心理是和他作為儒學大家的身份和受儒家思想根深蒂固的影響分不開的，所以越是戰功彪炳，他越是克己修身。 具體可以參考唐浩明的長篇小說《曾國藩》。

beili2046 2018-06-21

熱心網友跑偏了。

這是曾國藩集前人詩句所作的對聯，曾國藩信奉“不為聖賢，便為禽獸”的準則，剿滅太平天國後朝廷對曾國藩心懷忌憚，在自身及湘軍未來的十字路口他寫下此聯剖露心志。上聯出自蘇軾《和蔡景繁海州石室芙蓉仙人（石曼卿也）舊遊》，下聯出自王安石《伯牙》。