藤原彌6Q 2021-08-20

古文《論語》（皇侃《論語義疏》）：“子貢問曰：‘貧而無諂，富而無驕，何如？’子曰：‘可也，未若貧而樂道，富而好禮者也。’” 今本論語“道”字已佚，據皇侃本補，“貧而樂道”可與下句“富而好禮”相對。

《後漢書·列傳第十六·韋彪傳》：“安貧樂道，恬於進趣，三輔諸儒莫不慕仰之。”

形容甘於貧困惡劣的環境。

示例

勸人安貧樂道是古今治國平天下的大經絡，開過的方子也很多，但都沒有十全大補的功效典故一

傳說，孔子有學生3000餘人，其中最出名的有72人，而顏回又是孔子最得意的門生之一。

顏回的一舉一動，在孔子看來，都合乎心意。所以孔子常常以顏回的事例來教育其他學生。

顏回，字子淵，所以也叫顏淵。

有一次，孔子對學生們說：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”意指：賢德啊，顏回吃的是一小筐飯， 喝的是一瓢水，住在窮陋的小房中，別人都受不了這種貧苦，顏回卻仍然不改變向道的樂趣。賢德啊，顏回！

孔子十分讚賞顏回的這種品德。然而這究竟是一種什麼樣的品德呢？這是“安於貧而樂於道”。

還有一次，魯哀公問孔子：“在你三千多學生中，誰最好學？”孔子說；“只有顏回最好學。他不遷怒，不二過，不幸短命死矣！”意指，顏回最愛學習。他遇著發怒的時候，能做到隨發隨化，從不轉移到別的事情上去；有了錯誤就改，決不重犯。

顏回29歲頭髮盡白，40歲就死去了。孔子為他的短命感到非常悲痛。

典故二

原文

王歡字君厚，樂陵人也。安貧樂道，專精耽學，不營產業，常丐食誦《詩》，雖家無斗儲，意怡如也。其妻患之，或焚燬其書而求改嫁，歡笑而謂之曰：“卿不聞朱買臣妻邪？”時聞者多哂之。歡守志彌固，遂為通儒。

譯文

王歡，字君厚，樂陵人。他安於貧困的現狀，以堅守自己的信念為快樂。精神專一地沉迷於學業之中，不謀求家業。常常邊乞討食物邊誦讀《詩經》。雖然家中沒有一斗糧食的儲蓄，內心還是安適愉快。他的妻子為這件事感到憂心，有時焚燒他的書而要求改嫁，王歡笑著對他的妻子說：“你沒有聽說過朱買臣的妻子嗎？“當時聽到這話的人大多嘲笑他。王歡卻更加堅守他的志向，終於成為一位博學的人。