網友630d34e 2019-01-06

語出《後漢書•黃瓊傳》，東漢大臣李固所說。

出自：

是東漢大臣李固所寫的一篇書信，為規勸其友黃瓊識時應徵，“輔政濟民”而作《遺黃瓊書》。：“嶢嶢者易缺，皦皦者易汙。《陽春》之曲，和者必寡；盛名之下，其實難副。”

釋義：“皎”，指玉石之白；“嶢”，為高直貌。其義不言自明。

品行高潔如玉石之白者，最容易受到汙損；性情剛直卓而不群的人，往往容易橫遭物議。不幸而被言中，世事常如此。

原文如下：

誠遂欲枕山棲谷，擬跡巢、由，斯則可矣；若當輔政濟民，今其時也。自生民以來，善政少而亂俗多，必待堯舜之君，此為志士終無時矣。常聞語曰：“嶢嶢者易缺，皎皎者易汙。”《陽春》之曲，和者必寡；盛名之下，其實難副。

譯文：

假如您實在願意追求隱居生活，仿效巢父和許由避世，這樣當然可以；倘若您覺得應當出來輔佐皇帝、拯救百姓的話，那麼，現在正是良好時機。自古以來，社會上的政治總是好的少而壞的多，假如一定要等到像堯舜那樣的聖明君主出來，這樣，有志之士便永遠也沒有從政的一天了。

我曾經聽得古語說：“高細的東西容易折斷，潔白的東西容易汙染。”《陽春》《白雪》那樣高雅的曲調，能夠跟著唱和的人一定很少。一個有盛大名聲的人，他的實際就很難和他的名聲相稱。

Santa8Klaus 2018-07-05

語出《後漢書•黃瓊傳》。語本《後漢書·黃瓊傳》：“嶢 嶢者易缺，皦皦者易汙。《陽春》之曲，和者必寡；盛名之下，其實難副。”

翻一下字典，“皎”，指玉石之白；“嶢”，為高直貌。其義不言自明

釋義：品行高潔如玉石之白者，最容易受到汙損；性情剛直卓而不群的人，往往容易橫遭物議。不幸而被言中——世事常如此

《後漢書》簡介：

《後漢書》是一部由我國南朝宋時期的歷史學家范曄編撰的記載東漢歷史的紀傳體史書。與《史記》、《漢書》、《三國志》合稱“前四史”。書中分十紀、八十列傳和八志（取自司馬彪《續漢書》），全書主要記述了上起東漢的漢光武帝建武元年（25年），下至漢獻帝建安二十五年（220年），共195年的史事。

《後漢書》大部分沿襲《史記》、《漢書》的現成體例，但在成書過程中，范曄根據東漢一代歷史的具體特點，則又有所創新，有所變動。《後漢書》結構嚴謹，編排有序。如八十列傳，大體是按照時代的先後進行排列的。最初的三卷為兩漢之際的風雲人物。其後的九卷是光武時代的宗室王侯和重要將領。《後漢書》的進步性還體現在勇於暴露黑暗政治，同情和歌頌正義的行為方面。在《王充王符仲長統傳》中，范曄詳細地收錄了八篇抨擊時政的論文。

《後漢書》一方面揭露魚肉人民的權貴，另一方面又表彰那些剛強正直、不畏強暴的中下層人士。《後漢書》是一部記載東漢歷史的紀傳體史書。

參考資料

百度知道：zhidao。baidu。com

zzqammyt 2018-06-18

“嶢嶢者易缺，皎皎者易汙”，語出《後漢書•黃瓊傳》

語本《後漢書·黃瓊傳》：“嶢嶢者易缺，皦皦者易汙。《陽春》之曲，和者必寡；盛名之下，其實難副。”

翻一下字典，“皎”，指玉石之白；“嶢”，為高直貌。其義不言自明：品行高潔如玉石之白者，最容易受到汙損；性情剛直卓而不群的人，往往容易橫遭物議。能唱陽春白雪的君子，本來就少，反而受吹捧結果名聲常是大於實際才能的凡人維多。

當今世道不幸而被古人言中——大抵世事常如此。

魔仙堡小仙女H 2019-08-17

嶢嶢者易折：嶢嶢：高直的樣子；折：損壞。比喻剛直不阿的人不容於世。

【出處】： 漢·李固《遺黃瓊書》：“嶢嶢者易折，皎皎者易汙。陽春白雪，和者蓋寡。盛名之下，其實難副。”