道家的絕仁棄義與儒家的仁義之間有啥區別?
- 2022-06-02
展開1全部
道家的仁義和儒家的仁義,在概念的內涵和外延上都沒有區別。道家要絕仁棄義,因為道家的價值觀排序是:道、德、仁、義、禮。道和德出自天然,仁、義、禮出於人為,前者比後者的層級更高,所以要取前者,而棄後者。
仁,親也。
義,己之威儀也。
在 先秦時期,儒家的仁、義與道家的仁、義,是一個意思,並沒有區別。
《老子》開篇
上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。上德無為,而無以為也。上仁為之,而無以為也。上義為之,而有以為也。上禮為之,而莫之應也,則攘臂而扔之。故失道而後德,失德而後仁,失仁而後義,失義而後禮。夫禮者,忠信之泊也,而亂之首也。
孔子《中庸》
“仁者,人也,親親為大;義者,宜也,尊賢為大;親親之殺,尊賢之等,禮所生也。”
仁是指,根據遠近親疏,要區別對待,愛有等差。因而墨子作《兼愛》反對孔子的 仁。
義是指,遵從的,就賜予他財貨,不遵從的,就賜予他戰爭 。
爾貢包茅不入,王祭不共,無以縮酒,寡人是徵。
所以老子說 ,絕仁棄義,民復孝慈。
一篇道德經被人改成了很多個流傳版本,真假難分;一個字存在多種含義和解釋;一句話又存在多種理解與爭論。就算老子所說的是真理,現在還能夠準確無誤地瞭解到老子的真實意圖嗎?大部分都是靠猜,除非讓老子本人出面來解釋。佛經也應作如是觀。
老子的“絕仁棄義”,是為了使人類歸還大道。孔丘“仁義禮智信”,卻使人類走向了虛偽之途。
儒家是人為標準,道家是天道,天道不會變,對誰都一樣