雪域籃心 2018-04-09

”日月光華、旦復旦兮“出自先秦的《卿雲歌》

意思是：日月光華照耀，輝煌而又輝煌。

原文：

卿雲爛兮，糺縵縵兮。

日月光華，旦復旦兮。

明明上天，爛然星陳。

日月光華，弘於一人。

日月有常，星辰有行。

四時從經，萬姓允誠。

於予論樂，配天之靈。

遷於聖賢，莫不鹹聽。

鼚乎鼓之，軒乎舞之。

菁華已竭，褰裳去之。

鑑賞：

《卿雲歌》，相傳是舜禪位於禹時，同群臣互賀的唱和之作。始見舊題西漢伏生的《尚書大傳》。據《大傳》記載：舜在位第十四年，行祭禮，鍾石笙筦變聲。樂未罷，疾風發屋，天大雷雨。帝沉首而笑曰：“明哉，非一人天下也，乃見於鍾石！”即薦禹使行天子事，並與俊乂百工相和而歌《卿雲》，云云。鍾石變聲，暗示虞舜遜讓；卿雲呈祥，明兆夏禹受禪。這一傳說故事，充滿了奇異神話色彩，《卿雲歌》的主題，則反映了先民嚮往的政治理想。 全詩三章，由舜帝首唱、八伯相和、舜帝續歌三部分構成。君臣互唱，情緒熱烈，氣象高渾，文采風流，輝映千古。

作者：此詩歌生於先秦，作者已不可考

陳璐燕1122 2018-04-09

《尚書大傳•虞夏傳》中的“卿雲爛兮，糾縵縵兮；日月光華，旦復旦兮”

《卿雲歌》是上古時代的詩歌。相傳功成身退的舜帝禪位給治水有功的大禹時，有才德的人、百官和舜帝同唱《卿雲歌》。詩歌描繪了一幅政通人和的清明影象，表達了上古先民對美德的崇尚和聖人治國的政治理想。此詩在民國初年與北洋軍閥時期徐世昌規定為中華民國國歌。