小白自我 2019-11-19

扎染是我國古代紡織印染工藝。

在大理，它也被稱為“疙瘩布”和“疙瘩花”，因為在染色時，織物的一部分被捆紮起來，使其無法著色。它是我國傳統的手工染色工藝之一。

扎染工藝分為結合和染色兩部分。

它是透過紗線、線、繩等工具對織物進行扎、縫、扎、扎、夾等多種形式的組合染色。該工藝的特點是印染工藝，先將線絞成結，再印刷染色，再將扭曲的線去掉。它有100多種變換技術，每種都有自己的特點。如“轉卷”，色彩豐富，變化自然，趣味無窮。更讓人驚奇的是，每一種花，即使有上萬朵花，經過染色後也不會出現同樣的現象。這種獨特的藝術效果是機械印染工藝難以達到的。

中國紡織工業的歷史可以追溯到商代或西周。

在商代和西周的墓葬中發現了許多玉蠶，說明當時人們對養蠶非常重視。春秋戰國時期，絲綢織造技術取得了長足的進步。從現有的發掘資料和資料來看，當時的絲綢面料種類繁多，圖案精美。到了漢代，絲織物和染織技術有了很大的發展，可分為十大類：棉、絲、祁、羅、紗、廉、婉、畲、緞等。2006年和2008年，雲南大理白族扎染技術和四川自貢扎染技術先後被文化部列為國家級非物質文化遺產。2007年，雲南大理周城張世臣被認定為2011年國家級扎染傳承人，海安縣應用的南通扎染技術於2014年被列入江蘇省非物質文化遺產名錄，焦寶林被命名為南通市省級扎染技術傳承人。

我國傳統社會男耕女織的基本經濟形態形成後

，社會思潮中出現了對“織女”的崇拜。《漢代石星圖》中有一幅美麗的“織女”形象。西漢時，在長安昆明湖附近也發現了“織女”石雕。古代文獻中對紡織生產勞動也有許多描寫。比如墨子子子國的《婦女作文集》，也就是說春秋戰國時期，織女的勞動不僅是織布，而且是織布、織綢的《作文集》孟郊的《織女話》說：“肌肉一天比一天累，窗戶總是在機器下面”，生動地描繪了織工的辛勤勞動；王健的《錦歌》寫道：“紅枝繁茂，紫絲絨柔軟，蝴蝶飛舞，花兒婆娑。梭子的聲音和梭子一樣重，玉腕不停地捲起袖子。”

彩色扎染和反簡單扎染有著同一首歌、不同作品的魔力。

它們能產生朦朧飄逸的風格，迴歸自然美，更好地展示形象，增添藝術魅力

718來吧 2019-10-06

扎染是中國一種古老的紡織品染色工藝人們還是叫他別的

西瓜吸塵器 2019-10-07

工藝特點是用線在被印染的織物打絞成結後，再進行印染，然後把打絞成結的線拆除的一種印染技術

喵神咖哩 2019-10-07

扎染古稱“絞纈”，是我國一種古老的紡織品染色技藝，大理叫它為疙瘩花布。因主產地在大理，染布者大多是白族，故爾人們又把它叫做大理扎染

弟弟行為呵 2019-10-06

是因為它染出來大多都是一坨一坨的顏色，所以才叫這樣的名字