lindedanchun69 2022-05-30

功不唐捐，玉汝於成：

“功不唐捐”：世界上的所有功德與努力，都是不會白白付出的，必然是有回報的；例句：天道酬勤，功不唐捐。

“玉汝於成”：如同打磨璞玉一樣磨練你，讓你成功，多用於艱難困苦條件下，現多指逆境可以幫助一個人取得成功。

“玉成”的“玉”是謙敬之辭，“成”指“成全、成功”，“於”是“到達……的地步”（有的地方也寫作“予”，就相當於“給予”了），“玉汝於成”或“玉汝予成”就是“成全你、讓你成功”的意思。“艱難困苦，玉汝於（予）成”即“艱難困苦的環境成全了你”，有點“逆境使人成功的意思”！

“功不唐捐，玉汝於成”出自《法華經·觀世音菩薩普門品》：“若有眾生、禮拜觀世音菩薩，福不唐捐，是故眾生皆應受持觀世音菩薩名號。”而裡面的“福不唐捐”，後人逐漸寫成了“功不唐捐”，也把經文裡比較單純指代的佛教功德的“福”，擴充套件成了可指代一切奮進努力的“功”。

擴充套件資料

玉汝於成典故：

張載（公元1020-1077年）是北宋郿縣（今陝西）橫渠人，是程頤、程顥的表叔，創立了關學。

張載年輕時喜歡研究兵法。范仲淹很欣賞他的才學，勸他說：“讀書人有自己的事業可做，何必非要談兵呢？”張載便專心致志做學問。後來張載中了進士，先後當過幾任地方官，因為他敢於直言，觸犯了執政大臣，49歲就辭官回家，在家讀書治學。

橫渠是個窮鄉僻壤，張載雖有一些田地，但收入只夠維持生計，還必須省吃儉用，但他怡然自得，根本就不掛在心上。每天起來，他一頭鑽進書房，關起門來，整日苦讀，時常思考問題而忘記吃飯和休息。

深夜，妻兒早已酣然入睡，他躺在床上還若有思考。如有所得，便披衣下床，欣然提筆。遠近許多青年紛紛前來從師求學。有些學生家境貧寒，沒有學費，他反而補貼他們茶飯，和他們同甘共苦。

張載在《西銘》中寫道“富貴福澤，將厚吾之生也；貧賤憂戚，庸玉汝於成也。存，吾順事；沒，吾寧也”。