匿名2018.06.10 回答

漫話古今和諧 琴之聲，瑟之韻，如出一轍，若合一契。其合而為一，繞樑三日，不絕如縷。琴瑟共鳴，其音相和，和諧也。 和諧，古已有之。道家始終存有“天地與我共生，而萬物與我為一”世間萬物和諧相處的信仰。和諧，世間大道也。 唐朝開元年間，夜不閉戶，路不拾遺，百姓安樂，歌舞昇平，可謂太平盛世。唐因此成為人人嚮往的鼎盛王朝。這與秦朝征夫怨、離人愁形成鮮明對比。和諧鑄就輝煌，唐朝使其詩歌名揚千古，成為文化瑰寶。詩人、事例不勝列舉，使人不得不感慨“最盛莫過於唐”。 不僅唐朝如此，其他朝代亦是如此。經歷了多少朝代的更迭，和諧火種永不熄滅。如《項脊軒志》中“小鳥時來啄食，人至不去”顯示了人與自然的和諧相處，“為迎新燕入，不下舊簾遮。”從平凡中彰顯出那個時代人為環保而貢獻的力量。“竹徑通幽處，禪房花木深”那幽遠翠綠的竹徑，引領這無數人走上悠遠的和諧之路。 “仁者樂山，智者樂水。”古人熱愛自然，喜歡人與自然的共榮。漢代的上林苑，在體現其強大國力和極高審美水平的同時，也體現了武帝以至古人對自然和諧發展的追求。“讀萬卷書，行萬里路”將自然風景的陶冶作用表現得淋漓盡致。讀萬卷書是為了考取功名，報效朝廷，而行萬里路為了感悟人生，感悟自然的和諧。古人將這兩者相提並論，足以體現古人對於和諧的追求。明清園林是自然的縮影。愛自然，愛和諧，才將它置於家中，隨時都能看得見，感受得到。 “明月松間照，清泉石上流”靜與動是如此的和諧，完美的統一。和諧產生美。看那明月映照，清泉緩流，靜謐美妙。明月還是那個明月，只是歲月已不再停留在唐朝。 現在的世界似乎缺乏和諧之聲，此處混亂，別處戰爭，何時安寧？伊拉克戰爭，掀起阿拉伯世界的混亂，中東人民陷入水深火熱之中，本來富饒美麗的土地變得千瘡百孔。人們生活在無邊的苦難裡，期盼和平。 人與人的關愛似乎銳減了、不要和陌生人說話，明顯地，人與人間的隔膜變得更厚了。 但是這些仍然阻擋不了和諧－－這一社會大趨勢的發展。當你行走在路上，你會發現，世界上存在著這麼多的和諧音符。兩個人不小心撞了，互相道歉，相顧一視，莞爾一笑，心中的不快瞬間消失了。高考時，路人爭相為考生讓道，這是交通規則嗎？不是，這是和諧的人與人的關係。 現實社會，人性的兩面都可以體現的淋漓盡致。樓上樓下的住著，若樓上少些動靜，樓下也就多些安寧，鄰里和睦了；與人相處，若謙和禮讓，嚴於律己，寬以待人，也就可以真正感受到那份送人玫瑰駐留滿手的餘香了。社會的大發展期待著和諧的音符譜出優美的華章。 當我捧著古書，在夕陽餘暉中向窗外眺望，我在感悟著古今的和諧－－一條永不斷的線，一條走不完的路…… 該文章轉自［中國語文教學資源網］：漫話古今和諧 琴之聲，瑟之韻，如出一轍，若合一契。其合而為一，繞樑三日，不絕如縷。琴瑟共鳴，其音相和，和諧也。 和諧，古已有之。道家始終存有“天地與我共生，而萬物與我為一”世間萬物和諧相處的信仰。和諧，世間大道也。 唐朝開元年間，夜不閉戶，路不拾遺，百姓安樂，歌舞昇平，可謂太平盛世。唐因此成為人人嚮往的鼎盛王朝。這與秦朝征夫怨、離人愁形成鮮明對比。和諧鑄就輝煌，唐朝使其詩歌名揚千古，成為文化瑰寶。詩人、事例不勝列舉，使人不得不感慨“最盛莫過於唐”。 不僅唐朝如此，其他朝代亦是如此。經歷了多少朝代的更迭，和諧火種永不熄滅。如《項脊軒志》中“小鳥時來啄食，人至不去”顯示了人與自然的和諧相處，“為迎新燕入，不下舊簾遮。”從平凡中彰顯出那個時代人為環保而貢獻的力量。“竹徑通幽處，禪房花木深”那幽遠翠綠的竹徑，引領這無數人走上悠遠的和諧之路。 “仁者樂山，智者樂水。”古人熱愛自然，喜歡人與自然的共榮。漢代的上林苑，在體現其強大國力和極高審美水平的同時，也體現了武帝以至古人對自然和諧發展的追求。“讀萬卷書，行萬里路”將自然風景的陶冶作用表現得淋漓盡致。讀萬卷書是為了考取功名，報效朝廷，而行萬里路為了感悟人生，感悟自然的和諧。古人將這兩者相提並論，足以體現古人對於和諧的追求。明清園林是自然的縮影。愛自然，愛和諧，才將它置於家中，隨時都能看得見，感受得到。 “明月松間照，清泉石上流”靜與動是如此的和諧，完美的統一。和諧產生美。看那明月映照，清泉緩流，靜謐美妙。明月還是那個明月，只是歲月已不再停留在唐朝。 現在的世界似乎缺乏和諧之聲，此處混亂，別處戰爭，何時安寧？伊拉克戰爭，掀起阿拉伯世界的