網友9390284 2022-08-05

論語中的這句話的意思是，君子的修養就像加工骨器，切了之後還要再不斷地磨磋；就像加工玉器，琢了還得細細地打磨。

出自：論語學而篇，原文是：子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也。”子貢曰：《詩》雲，‘如切如磋！如琢如磨’，其斯之謂與？“子曰：”賜也！始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。“

譯文：

子貢說：”貧窮但卻不諂媚，富有但不不驕傲自大，怎麼樣呢？“孔子說：”這算得上可以了。但是不如雖貧窮卻樂於道，雖富裕而又好禮之人。“

子貢說：”《詩》上說，‘要像對待骨、角、象牙、玉石一樣，切磋它，琢磨它’，是這個意思吧？“孔子說：”賜呀，你能從我已經講過的話中領會到我還沒有說到的意思，我可以同你談論《詩》了。“

擴充套件資料：

《學而》是《論語》第一篇的篇名。《論語》中各篇一般都是以第一章的前二三個字作為該篇的篇名。《學而》一篇包括16章，內容涉及諸多方面。其中重點是”吾日三省吾身“；”節用而愛人，使民以時“；”禮之用，和為貴“以及仁、孝、信等道德範疇。

如切如磋如琢如磨，本來指把骨頭、象牙、玉石、石頭等加工製成器物，也形容文采好，有修養。後引申為學問上的研究、探討。指共同研究學習，互相取長補短。