青檸姑娘17 2022-06-05

衛國，是一個根正苗紅的諸侯國。早在周朝開國的時候，周武王滅掉了商紂王，讓紂王的兒子武庚繼續治理商朝的族人，延續商朝的祭祀。周武王擔心武庚會生事，就派了自己的兩個弟弟管叔和蔡叔輔佐武庚。當然，名義上是輔佐，實際上是監視。

等周武王過世，兒子周成王繼位，年紀太小，主少國疑，周武王的另一個弟弟周公旦，也就是傳說中制定周禮，後來讓孔子魂牽夢繫的那位儒家聖人，以周成王代理人的身份處理國政。管叔和蔡叔一則懷疑周公要篡位，二則對周公不服氣，便夥同武庚發動叛亂。

叛亂沒成功，周公殺了武庚和管叔，放逐了蔡叔。那麼，原本歸武庚和管叔、蔡叔治理的那一片土地和人民該怎麼處置呢？

很簡單，周公把弟弟康叔分封過去。這片土地，就是衛國，這位康叔，就是衛國的第一任國君。

武庚既然死了，那麼延續商朝祭祀的事情沒法交給康叔，所以就轉交給微子啟所在的宋國了，畢竟微子啟是正統的殷商王族，這是前邊介紹宋國的時候提到過的。

康叔受封的時候還很年輕，周公擔心他不懂政治，還特地給了他三大訓誡，這就是《尚書》裡邊的《康誥》、《酒誥》和《梓材》，都是些政治大道理。

衛國所在的地方，就是原先商朝的首都朝歌，今天在河南鶴壁市淇縣。衛國一度強盛過，但進入春秋時代以後，昏君接二連三，而且變著花樣地荒淫無道，險些亡了國，以後再也沒能崛起。

雖然變成了一個小國、弱國，但衛國的存在感依然很強。這首先要歸功於衛國的風氣最開化，很能引領時尚前沿。衛國的男男女女喜歡在濮水邊的桑間幽會，大概還有互唱情歌的風俗，給我們留下了“桑間濮上”這個成語。

“桑間濮上”通常會和“靡靡之音”配對來用，儒家經典《禮記》直接把桑間濮上的愛情小調定性為“亡國之音”。（《禮記·樂記》）

和光同塵，與時舒捲；戢鱗潛翼，思屬風雲