“格物致知”這個詞怎麼解釋?
- 2023-01-23
有左者謂
格物致知的意思是:使知道事物風格的能力,然後能使你
鄉元實遠測者因
知道人生百態。格:推究;致:求得。探究事物原理,而從中獲得智慧。
讀音:gé wù zhì z
hi
語法:連動式;作謂語
東漢鄭玄最
到兩雲半
早為“格物致知”作出註解,而
自從宋儒將《大學》由《
禮記》獨立出來成為《四書》的一部後,“格物致知”的意義也就
逐漸成為後世儒者爭論不休的熱點
議題,以至於今。
社會上關於“格物致知”的流行詮
釋是根據南宋朱熹學
說的部份觀點,認為“格物致知
”就是研究事物而獲得知識
美
、道理。
擴充套件資料
出 處:
1
。《禮記‧大學》八目——
格物、致知、誠意、正
心、修身、齊家、
治國、平天下——所論述的“欲誠其意者,先致其知;致知在格物。
2。顧彼西洋以
~為學問本始,中國
非不爾雲也,獨何以民智之相越乃如此耶? 嚴復《原強》
“格物致知” 的真正意涵,已是儒學思想史上的千古之謎。從最早為《大學》作注的東漢鄭玄,一直到現代的儒學學者,已經爭論了一千餘年,
元幾構望臉南印代
至今仍無定論。明末劉宗周就
了量臨長差各巖核田上目
說:“格物之說,古今聚訟有
七十二家!”。