匿名使用者 1級 2018-02-12 回答

《警世賢文》之勤奮篇原文：

有田不耕倉稟虛，有書不讀子孫愚。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。少壯不經勤學苦，老來方悔讀書遲。書到用時方恨少，事到經過才知難。板橙要坐十年冷，文章不寫一句空。

智慧源於勤奮，偉大出自平凡。書山有路勤為徑，學海無涯苦做舟。少時不努力，老大徒傷悲。欲求生富貴，須下死功夫。

《警世賢文》之勤奮篇翻譯：

有田不去耕種，倉庫裡無儲備，當然空虛了。有書不去讀，子孫當然愚昧了。寶劍的銳利刀鋒是從不斷的磨礪中得到的，梅花飄香來自它度過了寒冷的冬季。如果少年時不知道早早地勤奮學習，恐怕到年老白頭時就後悔讀書太遲了。

知識總是在運用時才讓人感到太不夠了，許多事情如果不親身經歷過就不知道它有多難。學問的人要耐下心來坐十年板凳，毫無怨言，文章卻寫得實在，沒有半句浮華的空話。人的智慧是靠勤奮所得，只有勤讀書、多歷練，才能增長知識增長智慧。偉大的人都是由平凡的普通人變成的，只要努力，普通人也可以變得偉大。

在讀書、學習的道路上，沒有捷徑可走，也沒有順風船可駛，如果你想要在廣博的書山、學海中汲取更多更廣的知識，“勤奮”和“刻苦”是必不可少的。少年人如果不及時努力，到老來只能是悔恨一生。如果想得到榮華富貴，必須付出拼死的努力。

此文出自明代·周希陶修訂的《警世賢文》

擴充套件資料

寫作背景：

《警世賢文》是中國明代時期編寫的兒童啟蒙書目。書名最早見之於明萬曆年間的戲曲《牡丹亭》，據此可推知此書最遲寫成於萬曆年間。

從表面上看似乎雜亂無章，但只要認真通讀全書，不難發現有其內在的邏輯。該書對人性的認識以儒家荀子“性惡論”思想為前提，以冷峻的目光洞察社會人生。親情被金錢汙染，“貧居鬧市無人問，富在深山有遠親”；

友情只是一句謊言，“有酒有肉多兄弟，急難何曾見一人”；尊卑由金錢來決定，“不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢人”；法律和正義為金錢所操縱，“衙門八字開，有理無錢莫進來”；人性被利益扭曲，“山中有直樹，世上無直人”；

世故導致人心叵測，“畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心”；人言善惡難辨，“入山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀”。《警世賢文》把社會諸多方面的陰暗現象高度概括，冷冰冰地陳列在讀者面前。

《警世賢文》絕大多數句子都來自經史子集、詩詞曲賦、戲劇小說以及文人雜記，其思想觀念都直接或間接地來自儒道經典，從廣義上來說，它是雅俗共賞的“經”的普及本。

不需講解就能讀懂，透過讀《警世賢文》同樣能領會到經文的思想觀念和人生智慧。《警世賢文》還是諺語的選集。

作者簡介：

周希陶曾修訂過兒童啟蒙讀物《警世賢文》，清代同治年間人，生卒年不祥，序中說他是一老學究，是個塾師。

我愛飛翔 1級 2018-02-13 回答

《警世賢文》之勤奮篇原文：

有田不耕倉庫虛，有書不讀子孫愚。

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

少壯不經勤學苦，老來方悔讀書遲。

書到用時方恨少，事非經過不知難。

板凳要坐十年冷，文章不寫一句空。

智慧源於勤奮，偉大出自平凡。

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

少壯不努力，老大徒傷悲。

欲求生富貴，須下死功夫。

匿名使用者 1級 2018-02-13 回答

警世賢文之勤奮篇：

有田不耕倉稟虛 有書不讀子孫愚

寶劍鋒從磨礪出 梅花香自苦寒來

少壯不經勤學苦 老來方悔讀書遲

書到用時方恨少 事到經過才知難

板橙要坐十年冷 文章不寫一句空

智慧源於勤奮 偉大出自平凡

書山有路勤為徑 學海無涯苦做舟

少時不努力 老大徒傷悲

欲求生富貴 須下死功夫

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。

安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。

傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。

百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

博觀而約取，厚積而薄發。

博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

不傲才以驕人，不以寵而作威。

不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。

不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。

不患人之不己知，患不知人也。

不可乘喜而輕諾，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鮮終。

不塞不流，不止不行。

不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。

不責人小過，不發人隱私，不念人舊惡。三者可以養德，亦可以遠害。

採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜。

倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。

滄海橫流，方顯英雄本色

操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。

長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

尺有所短，寸有所長。物有所不足，智有所不明。

寵辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲捲雲舒。

詞源倒流三峽水，筆陣獨掃千人軍。

從善如登，從惡如崩。

大丈夫寧可玉碎，不能瓦全。

大直若屈，大巧若拙，大辯若訥，大勇若怯，大智若愚。

丹青不知老將至，富貴於我如浮雲。

但得柔情消俠氣，此生長願伴妝臺

但責已，不責人，此遠怨之道也；但信已，不信人，此取敗之由也。

當斷不斷，反受其亂。

當局者迷，旁觀者清。

道可道，非常道。名可名，非常名。

得道者多助，失道者寡助。

登山則情滿於山，觀海則意溢於海

東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。

讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

讀萬卷書，行萬里路。

度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。

凡事預則立，不預則廢。

繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹。

非學無以廣才，非志無以成學。

夫君子之行，靜以修身，儉以養德。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

攻人之惡勿太嚴，要思其堪受；教人之善勿過高，當使其可從。

苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。

觀眾器者為良匠，觀眾病者為

尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不明。

匿名使用者 1級 2018-02-13 回答

警世賢文之勤奮篇：

有田不耕倉稟虛 有書不讀子孫愚

寶劍鋒從磨礪出 梅花香自苦寒來

少壯不經勤學苦 老來方悔讀書遲

書到用時方恨少 事到經過才知難

板橙要坐十年冷 文章不寫一句空

智慧源於勤奮 偉大出自平凡

書山有路勤為徑 學海無涯苦做舟

少時不努力 老大徒傷悲

欲求生富貴 須下死功夫

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。

安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。

傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。

百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

博觀而約取，厚積而薄發。

博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

不傲才以驕人，不以寵而作威。

不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。

不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。

不患人之不己知，患不知人也。

不可乘喜而輕諾，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鮮終。

不塞不流，不止不行。

不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。

不責人小過，不發人隱私，不念人舊惡。三者可以養德，亦可以遠害。

採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜。

倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。

滄海橫流，方顯英雄本色

操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。

長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

尺有所短，寸有所長。物有所不足，智有所不明。

寵辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲捲雲舒。

詞源倒流三峽水，筆陣獨掃千人軍。

從善如登，從惡如崩。

大丈夫寧可玉碎，不能瓦全。

大直若屈，大巧若拙，大辯若訥，大勇若怯，大智若愚。

丹青不知老將至，富貴於我如浮雲。

但得柔情消俠氣，此生長願伴妝臺

但責已，不責人，此遠怨之道也；但信已，不信人，此取敗之由也。

當斷不斷，反受其亂。

當局者迷，旁觀者清。

道可道，非常道。名可名，非常名。

得道者多助，失道者寡助。

登山則情滿於山，觀海則意溢於海

東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。

讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

讀萬卷書，行萬里路。

度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。

凡事預則立，不預則廢。

繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹。

非學無以廣才，非志無以成學。

夫君子之行，靜以修身，儉以養德。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

攻人之惡勿太嚴，要思其堪受；教人之善勿過高，當使其可從。

苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。

觀眾器者為良匠，觀眾病者為

尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不明。

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《警世賢文》之勤奮篇原文

警世賢文之勤奮篇： 有田不耕倉稟虛 有書不讀子孫愚 寶劍鋒從磨礪出 梅花香自苦寒來 少壯不經勤學苦 老來方悔讀書遲 書到用時方恨少 事到經過才知難 板橙要坐十年冷 文章不寫一句空 智慧源於勤奮 偉大出自平凡 書山有路勤為徑 學海無涯苦做舟 少時不努力 老大徒傷悲 欲求生富貴 須下死功夫安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。博觀而約取，厚積而薄發。博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。不傲才以驕人，不以寵而作威。不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。不患人之不己知，患不知人也。不可乘喜而輕諾，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鮮終。不塞不流，不止不行。不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。不責人小過，不發人隱私，不念人舊惡。三者可以養德，亦可以遠害。採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜。倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。滄海橫流，方顯英雄本色操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。尺有所短，寸有所長。物有所不足，智有所不明。寵辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲捲雲舒。詞源倒流三峽水，筆陣獨掃千人軍。從善如登，從惡如崩。大丈夫寧可玉碎，不能瓦全。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥，大勇若怯，大智若愚。丹青不知老將至，富貴於我如浮雲。但得柔情消俠氣，此生長願伴妝臺但責已，不責人，此遠怨之道也；但信已，不信人，此取敗之由也。當斷不斷，反受其亂。當局者迷，旁觀者清。道可道，非常道。名可名，非常名。得道者多助，失道者寡助。登山則情滿於山，觀海則意溢於海東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。讀萬卷書，行萬里路。度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。凡事預則立，不預則廢。繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹。非學無以廣才，非志無以成學。夫君子之行，靜以修身，儉以養德。感時花濺淚，恨別鳥驚心。攻人之惡勿太嚴，要思其堪受；教人之善勿過高，當使其可從。苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。觀眾器者為良匠，觀眾病者為尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不明。

38 瀏覽103592018-03-30

警世賢文之勤奮篇：的全文是什麼？拜託了各位 謝謝

警世賢文之勤奮篇： 有田不耕倉稟虛 有書不讀子孫愚 寶劍鋒從磨礪出 梅花香自苦寒來 少壯不經勤學苦 老來方悔讀書遲 書到用時方恨少 事到經過才知難 板橙要坐十年冷 文章不寫一句空 智慧源於勤奮 偉大出自平凡 書山有路勤為徑 學海無涯苦做舟 少時不努力 老大徒傷悲 欲求生富貴 須下死功夫 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。 安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。 傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。 白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。 百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。 博觀而約取，厚積而薄發。 博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。 不傲才以驕人，不以寵而作威。 不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。 不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。 不患人之不己知，患不知人也。 不可乘喜而輕諾，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鮮終。 不塞不流，不止不行。 不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。 不責人小過，不發人隱私，不念人舊惡。三者可以養德，亦可以遠害。 採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜。 倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。 滄海橫流，方顯英雄本色 操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。 長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。 沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。 尺有所短，寸有所長。物有所不足，智有所不明。 寵辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲捲雲舒。 詞源倒流三峽水，筆陣獨掃千人軍。 從善如登，從惡如崩。 大丈夫寧可玉碎，不能瓦全。 大直若屈，大巧若拙，大辯若訥，大勇若怯，大智若愚。 丹青不知老將至，富貴於我如浮雲。 但得柔情消俠氣，此生長願伴妝臺 但責已，不責人，此遠怨之道也；但信已，不信人，此取敗之由也。 當斷不斷，反受其亂。 當局者迷，旁觀者清。 道可道，非常道。名可名，非常名。 得道者多助，失道者寡助。 登山則情滿於山，觀海則意溢於海 東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。 讀萬卷書，行萬里路。 度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。 凡事預則立，不預則廢。 繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹。 非學無以廣才，非志無以成學。 夫君子之行，靜以修身，儉以養德。 感時花濺淚，恨別鳥驚心。 攻人之惡勿太嚴，要思其堪受；教人之善勿過高，當使其可從。 苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。 觀眾器者為良匠，觀眾病者為 尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不明。 記得采納啊

13 瀏覽442

《警世賢文》是什麼？

《警世賢文》是民間的俗語、警句，是先輩總結出來的為人處世教誨，其中個別觀點按現代理論會有些爭議，為尊敬先人智慧。 《警世賢文》原文選段： 相識滿天下，知心能幾人。相逢好似初相識，到老終無怨恨心。近水知魚性，近山識鳥音。易漲易退山溪水，易反易覆小人心。 譯文：認識的人可以很多，但真正瞭解，並達到知心的卻沒有幾個。人和人之間的相逢應該總是如同初次見面似的，這樣即使到老也不會產生怨恨之心。 住在水邊能掌握不同魚兒的習性，住在山旁則能識別各種鳥兒的聲音。容易漲也容易退的是山間的溪水，反覆無常的是小人的心態。 擴充套件資料寫作背景： 《警世賢文》從表面上看似乎雜亂無章，但只要認真通讀全書，不難發現有其內在的邏輯。該書對人性的認識以儒家荀子“性惡論”思想為前提，以冷峻的目光洞察社會人生。 《警世賢文》以有韻的諺語和文獻佳句選編而成，其內容十分廣泛，從禮儀道德、典章制度到風物典故、天文地理，幾乎無所不含，而又語句通順，易懂。但中心是講人生哲學、處世之道。 警世賢文全文20篇，目錄如下： 《勤奮篇》《守法篇》《正氣篇》《勸善篇》《防憂篇》《歉謹篇》《聽勸篇》《受恩篇》《安心篇》《疏財篇》《人和篇》《取財篇》《寬人篇》《是非篇》《防人篇》《待人篇》《處人篇》《修身篇》《修性篇》《惜時篇》

5 瀏覽20722019-07-09

”梅花香自苦寒來“這首詩全文是什麼，都在什麼背景下寫的？

出自《警世賢文》之勤奮篇全文 有田不耕倉稟虛 ，有書不讀子孫愚。 寶劍鋒從磨礪出 ，梅花香自苦寒來。 少壯不經勤學苦， 老來方悔讀書遲。 書到用時方恨少，事非經過不知難。 板凳要坐十年冷，文章不寫一句空。 智慧源於勤奮， 偉大出自平凡。 書山有路勤為徑 ，學海無涯苦作舟。 少年不努力，老大徒傷悲。 欲求生富貴 ，須下死功夫。 擴充套件資料： 出自《警世賢文》之勤奮篇，作者不詳。 2、譯文： 字面意思是寶劍的銳利刀鋒是從不斷的磨礪中得到的，梅花飄香來自它度過了寒冷的冬季。 引申意思是凡事都須艱苦鍛鍊，不斷磨礪，才能取得成功。 字面意思：寶劍鋒利的劍刃是透過磨劍石的不斷研磨而形成的。＂磨礪＂即研磨、摩擦的意思。 梅花之所以香氣襲人，是因為它不畏嚴寒，以頑強的生命力使自己在冬季得以生存，而冬季別的花都已凋謝，只有梅花綻放顯得格外香。 3、賞析： 通篇下來，都是在勸人讀書，發憤圖強。 做學問一定要腳踏實地，一步一步的艱難前進，才會日積月累達到頂峰，成大器。 不過也有一定程度的功利色彩在裡面摻雜。 喻義要想擁有珍貴品質或美好才華等是需要不斷的努力、修煉、克服一定的困難才能達到的。 參考資料：百度百科——梅花香自苦寒來

9 瀏覽1102019-09-20

梅花香自苦寒來 這首詩的全文是什麼

全文如下： 《警世賢文》寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜…… 譯文：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”的意思是說：寶劍的銳利刃鋒是從不斷的磨礪中得到的，捱過寒冷冬季的梅花更加的幽香。“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”比喻不要多管閒事，或者用來形容那些明哲保身的人。 擴充套件資料： “寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。這是一句俗語，或警世語，沒有對仗，應不算詩作。 在一本唐代的佛經《輜門警訓》裡也載：“守道猶如守禁城，緊把城頭戰一場。不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？” 說的和“梅花香自苦寒來”都是一個道理。許多古詩中對梅花芬芳傲立於嚴寒之中也有很多描寫，因此從這個意義上說“梅花香自苦寒來”這句話可以說古已有之，只是由後人整理而成。 梅花是中國傳統名花，它不僅是清雅俊逸的風度使古今詩人畫家為它讚美， 更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻為民族的精華而為世人所敬重。 中國曆代文人志士愛梅、頌梅者極多。梅以它的高潔、堅強、謙虛的品格，給人以立志奮發的激勵。在嚴寒中，梅開百花之先，獨天下而春，因此梅又常被民間作為傳春報喜的吉祥象徵。 有關梅的傳說故事、梅的美好寓意在我國流傳深遠，應用極廣。它象徵著鐵骨錚錚，不屈不撓，幸福吉祥。敢鬥霜雪，疏放冷豔的梅花，在儒家正繞觀念塗抹下，成為高潔守道的凜然君子，不畏嚴寒剛毅雄傑，驚頑起懦的勇猛鬥士。 參考資料：百度百科-梅花香自苦寒來

584 瀏覽397022019-09-21

1評論

徐鳳萍護理

匿名使用者 1級 2018-02-13 回答

警世賢文之勤奮篇：

有田不耕倉稟虛 有書不讀子孫愚

寶劍鋒從磨礪出 梅花香自苦寒來

少壯不經勤學苦 老來方悔讀書遲

匿名使用者 1級 2018-02-13 回答

“有田不耕倉稟虛，有書不讀子孫愚。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。少壯不經勤學苦，老來方悔讀書遲。書到用時方恨少，事到經過才知難。板橙要坐十年冷，文章不寫一句空。