匿名使用者 1級 2018-08-03 回答

一種簡單的說法為：中國古代把數字分為陽數和陰數，奇數為陽，偶數為陰。陽數中九為最高，五居正中，因而以“九”和“五”象徵帝王的權威，稱之為“九五之尊”。

另一種說法認為“九五”一詞來源於《易經》。現在流傳下來的《易經》版本據說為周文王所演，因此也稱為《周易》。《周易》六十四卦的首卦為乾卦，乾者象徵天，因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六條陽爻組成，是極陽、極盛之相。從下向上數，第五爻稱為九五，九代表此爻為陽爻，五為第五爻的意思。九五是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦的第一卦，因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了，成為了帝王之相。這裡的“九”本不是具體的數字，而是判別數字陰陽屬性的符號。後來人們把“九”和“五”作為具體的數字來運用，竊以為一來是為了契合代表帝王的“九五”之爻；再者，“九”和“五”兩個數字在建築上的使用也是非常符合美學原則的。《周易》的釋義詞句有“乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞”。太和殿名字的由來據說就源於此。

《周易》是中國最古老的經典之一，歷來被尊為六經之首，對中華民族的各個領域都有深遠影響，因此“九五”一詞來源於《周易》之說應比較可信。

“九五之尊”久成習語，惟何所取義今人多已茫然。

由於拙著《寓言的密碼》要出一個加註釋的新版，“九五之尊”也在須注之列。我想這是漢文化的傳統知識，不便由我自作解人，最好找權威的解釋，於是翻了家裡所有的工

具書，結果除了《辭海》和《中國成語大辭典》，居然大部分工具書都不收此條。

《中國成語大辭典》有“九五之尊”條，釋文如下：“九五：《易》中卦爻位名，術數家以為是人君的象徵，因指帝王的尊位。”（上海辭書出版社1987年版第656頁）

《辭海》有“九五”條，釋文如下：“《易經》中卦爻位名。九，陽爻；五，第五爻。《易·乾》：‘九五，飛龍在天，利見大人。’孔穎達疏：‘言九五陽氣盛至於天，故飛龍在天……猶若聖人有龍德，飛騰而居天位。’後因以‘九五’指帝位。”（省略號原有。上海辭書出版社《辭海》1999年版縮印本第871頁）

這兩條對不求甚解的外國人有用，可以做“漢語託福”考試的標準答案，但對已經知道“九五之尊”指皇帝的中國人基本上沒用，兩者都只說了“是什麼”，卻沒說“為什麼”。

我又上網去查，希望找到“易學家”的權威解釋，不料“易學家”們也語焉不詳，說九道五，多望文生義。即此可見那些易學家都是在矇事。不得已，我這個於易學一竅不通者只好強作解人地簡釋如下———如果解釋得太複雜，讀者會煩死，而這種知識根本就沒用。但中國古代的矇事者對這些沒用的知識是非常精通的，可以說得頭頭是道，被騙者固愚，騙人者可不愚。然而現代矇事者卻遠遜前輩，他們自己已經愚得離譜，被這種愚人愚弄的人，我就不知道該說什麼了。

八經卦（乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌）皆三爻，六十四復卦皆六爻（由八經卦分別組合，上下相疊）。用《周易》占卜時，不僅要確定卜得哪一卦，還要確定卜得該卦哪一爻，故卦吉而爻兇，或卦兇而爻吉，在易佔中是常事，這就為卜卦者尤其是釋卦者留下了極大的解釋空間，無論後驗的事實如何，都可以說成“無佔不驗”。占卦根本就是心理騙術。

既然在易佔中，確定具體爻位如此重要，因此每一爻都必須命名，命名以兩個數字表示。通例是，前數明爻之陰陽：陽曰九，陰曰六；後數定爻之序位，由下至上曰：初（即一）、二、三、四、五、上（即六）。故九二、九三、六四、六五者，前數標爻之陰陽，後數示爻之序位。惟最下之首爻與最上之末爻反是，曰初九、初六、上九、上六，乃序位在前，陰陽在後。故“九五”者，謂第五位之陽爻也。然而只要某卦之第五爻為陽爻，該爻就叫“九五”，但“九五之尊”僅指“飛龍在天”的乾卦第五爻。

或問：既然“上九”最高，“九五”次之，那麼以帝王之尊，為何不稱“上九之尊”，而謂之“九五之尊”？蓋吾國思想，謂“滿招損，謙受益”（《尚書》），“知雄守雌，知白守黑”（《老子》），“過猶不及”（《論語》），“虛則剞，中則正，滿則覆”（《荀子》），“全則必缺，極則必反，盈則必虧”（《呂氏春秋》），“盛之有衰，生之有死”（《晏子春秋》），“昌必有衰，興必有廢”（《論衡》）。以《易》言之，則是“復極必剝”、“泰極必否”。故《易·乾》“上九”之爻辭曰“亢龍有悔”，《易·文言》曰：“亢龍有悔，窮之災也。亢之為言也，知進而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪。知進退存亡，而不失其正者，其唯聖人乎？”用俗話來說，就是“爬得越高，跌得越慘”。

“九五”本非示尊之意，而是示退之意。“天子”者，天之子也。天最高，可居上九之位，即使貴為天子，也只能屈居九五之位。可見“九五之尊”本是不通之論，是奴才對帝王的諂媚。

匿名使用者 1級 2018-08-03 回答

華夏文化起源於河洛圖書。伏羲八卦是集大成 所謂9之數 是乾坤總和 乾1坤8 總數為9 後天八卦土具中央數是5 具土德你看皇帝都穿黃色 所謂9五之尊 先天天地總和加上後天中央 。至於為什麼佛祖道主不是9五 這個就更好解釋了 道講無 就是無極生太極 道主處於無極跟太極之間 佛祖修的是去六識存真我 也是無極 。。。現在明白了吧

匿名使用者 1級 2018-08-03 回答

九是陽數最大的，又與久同音，所以九象徵最高權力。