匿名使用者 1級 2006-05-03 回答

【字詞註釋】

①選自《國語》。《國語》相傳是春秋時左丘明作，二十一卷，主要記西周末年和春秋時期魯國等國貴族的言論。叔向，春秋晉國大夫羊舌肸（x9），字叔向。②韓宣子：名起，是晉國的卿。卿的爵位在公之下，大夫之上。③實：這裡指財富。④無以從二三子：意思是家裡貧窮，沒有供給賓客往來的費用，不能跟晉國的卿大夫交往。二三子，指晉國的卿大夫。⑤欒武子：晉國的卿。⑥無一卒之田：沒有一百人所有的田畝。古代軍隊編制，一百人為“卒”。⑦宗器：祭器。⑧憲則：法制。⑨越：超過。⑩刑：法，就是前邊的“憲則”。（11）疚（ji））：內心痛苦。（12）以免於難：因此避免了禍患。意思是沒有遭到殺害或被迫逃亡。（13）桓子：欒武子的兒子。（14）驕泰：驕慢放縱。（15）藝：度，準則。（16）略則行志：忽略法制，任意行事。（17）假貨居賄：把財貨借給人家從而取利。賄，財。（18）而賴武之德：但是依靠欒武子的德望。（19）以沒其身：終生沒有遭到禍患。（20）懷子：桓子的兒子。（21）修：研究，學習。（22）離桓之罪：（懷子）因桓子的罪惡而遭罪。離，同“罹”，遭到。（23）以亡於楚：終於逃亡到楚國。（24）郤（x@）昭子：晉國的卿。（25）其富半公室：他的財富抵得過半個晉國。公室，公家，指國家。（26）其家半三軍：他家裡的傭人抵得過三軍的一半。當時的兵制，諸侯大國三軍，合三萬七千五百人。（27）寵：尊貴榮華。（28）以泰於國：就在國內非常奢侈。泰，過分、過甚。（29）其身屍於朝：（郤昭子後來被晉厲公派人殺掉，）他的屍體擺在朝堂（示眾）。（30）其宗滅於絳：他的宗族在絳這個地方被滅掉了。絳，晉國的舊都：在現在山西省翼城縣東南。（31）八郤，五大夫三卿：郤氏八個人，其中五個大夫，三個卿。〔吾子〕您，古時對人的尊稱。（33）能其德矣：能夠行他的道德了。（34）吊：憂慮。（35）稽首：頓首，把頭叩到地上。（36）起：韓宣子自稱他自己的名字。（37）專承：獨自一個人承受。（38）桓叔：韓氏的始祖。

【詩文翻譯】

叔向去見韓宣子，宣子正為貧困而發愁，叔向卻向他表示祝賀。

宣子說：“我空有晉卿的虛名，卻沒有它的財產，沒有什麼可以和卿大夫們交往的，我正為此發愁，你卻祝賀我，這是什麼緣故呢？”

叔向回答說：“從前欒武子沒有百人的田產，他掌管祭祀，家裡卻連祭祀的器具都不齊全；可是他能夠傳播美德，遵循法制，名聞於諸侯各國。諸侯親近他，戎狄歸附他，因此使晉國安定下來，執行法度，沒有弊病，因而避免了災難。傳到桓子時，他驕傲自大，奢侈無度，貪得無厭，犯法胡為，放利聚財，該當遭到禍難，但依賴他父親欒武子的餘德，才得以善終。傳到懷子時，懷子改變他父親桓子的行為，學習他祖父武子的德行，本來可以憑這一點免除災難；可是受到他父親桓子的罪孽的連累，因而逃亡到楚國。那個郤昭子，他的財產抵得上晉國公室財產的一半，他家裡的傭人抵得上三軍的一半，他依仗自己的財產和勢力，在晉國過著極其奢侈的生活，最後他自身被陳屍在朝堂上，他的宗族也在絳邑被滅絕。如果不是這樣的話，那八個姓郤的有五個做大夫，三個做卿，他們的權勢夠大的了，可是一旦被誅滅，沒有一個人同情他們，只是因為沒有德行的緣故！現在你有欒武子的清貧境況，我認為你能夠繼承他的德行，所以表示祝賀，如果不憂慮道德的不曾建樹，卻只為財產不足而發愁，要表示哀憐還來不及，哪裡還能夠祝賀呢？”

宣子於是下拜，並叩頭說：“我正在趨向滅亡的時候，全靠你拯救了我。不但我本人蒙受你的教誨，就是先祖桓叔以後的子孫，都會感激你的恩德。”

【圖示導讀】

本文透過人物對話的方式，先提出“宣子憂貧，叔向賀之”這個出人意料的問題，然後層層深入地展開論述。文章先不直接說明所以要賀的原因，而是舉出欒、郤兩家的事例說明，貧可賀，富可憂，可賀可憂的關鍵在於是否有德。繼而將宣子與欒武子加以類比，點出可賀的原因，並進一步指出，如果不建德而憂貧，則不但不可賀，反而是可吊的，點出本文的中心論點。最後用韓宣子的拜服作結，說明論點，有巨大的說服力。這樣既把道理講得清清楚楚，又使人感到親切自然。本文引用歷史事實，闡明瞭貧不足憂，而應重視建德，沒有德行，則愈富有而禍害愈大，有德行則可轉禍為福的道理。