匿名使用者 1級 2007-06-24 回答

桃花行

桃花簾外東風軟，桃花簾內晨妝懶。

簾外桃花簾內人，人與桃花隔不遠。

東風有意揭簾櫳，花欲窺人簾不卷。

桃花簾外開仍舊，簾中人比桃花瘦。

花解憐人花亦愁，隔簾訊息風吹透。

風透簾櫳花滿庭，庭前春色倍傷情。

閒苔院落門空掩，斜日欄杆人自憑。

憑欄人向東風泣，茜裙偷傍桃花立。

桃花桃葉亂紛紛，花綻新紅葉凝碧。

霧裹煙封一萬株，烘樓照壁紅模糊。

天機燒破鴛鴦錦，春酣欲醒移珊枕。

侍女金盆進水來，香泉影蘸胭脂冷！

胭脂鮮豔何相類，花之顏色人之淚。

若將人淚比桃花，淚自長流花自媚。

淚眼觀花淚易幹，淚乾春盡花憔悴。

憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏。

一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕！

［說明］

海棠詩社建立後只做了幾次詩，大觀園中變故迭起，詩社一散就是一年。現在，大家看了黛玉這首詩，提起興來，重建詩社，改稱桃花社。但這已是夕陽晚景了。

［註釋］

1。閒苔院落——庭院裡長滿荒苔。

2。茜裙——茜紗裙。茜是一種根可作紅色染料的植物，這裡指紅紗。

3。“霧裹”句

——千萬桃樹盛開花朵，看上去就像被裹住在一片紅色的煙霧中。程高本改“霧裹”為“樹樹”，“樹樹煙封一萬株”語頗不詞。

4。烘樓照壁——因桃花鮮紅如火，所以用“烘”、“照”。

5。“天機”句——傳說天上有仙女以天機織雲錦。這是說桃花如紅色雲錦燒破落於地面。“燒”、“鴛鴦（表示喜兆的圖案）”皆示紅色。

6。春酣——春天酣睡。亦說酒酣，以醉顏喻紅色。珊枕，珊瑚枕。或因張憲詩“珊瑚枕暖人初醉”而用其詞。

7。影蘸——即蘸著有影，指洗臉。“影”，程高本誤為“飲”。北齊盧士琛妻崔氏有才學，春日以桃花拌和雪給兒子洗臉，並念道：“取紅花，取白雪，與兒洗面作光悅；取白雪，取紅花，與兒洗面作妍華。”後傳桃花雪水洗臉能使容貌姣好。

8。何相類——什麼東西與它相像。

9。人之淚——指血淚。

10。杜宇——即杜鵑，也叫子規，傳說古代蜀王名杜宇，號望帝，死後魂魄化為此鳥，啼聲悲切。

［鑑賞］

《桃花行》與《葬花吟》、《秋窗風雨夕》的基本格調是一致的，在不同程度上都含有“詩讖”的成分。《 葬花吟》既是寶黛悲劇的總的象徵，廣義地看又不妨當作“是大觀園諸豔之歸源小引。”（第二十七回脂批）《秋窗風雨夕》隱示寶黛訣別後，黛玉“枉自嗟呀”的情景。《桃花行》則專為命薄如桃花的林黛玉的夭亡預作象徵性的寫照。作者描寫寶玉讀這首詩的感受說：“寶玉看了，並不稱讚，卻滾下淚來，便知出自黛玉。”並且借對話點出這是“哀音”。不過，作者是很含蓄而有分寸的，他只把這種象徵或暗示寫到隱約可感覺到的程度，並不把全詩句句都寫成預言，否則，不但違反現實生活的真實，在藝術上也就不可取了。

林黛玉性格：在林黛玉的豐富性格中，較為突出也最為世人所公認的就是那所謂的“小性兒”，說話尖酸刻薄不饒人、諸事好挑剔等。其實，這些都是一種表面現象，在其“小性兒”、說話尖酸刻薄等令人不喜歡的性格背後，隱藏的正是她那顆十分強烈的自尊心。執著地維護自己的自尊心，正是她一切性格的根源。要求尊重和維護人的尊嚴，不能容忍對人格和自尊心的絲毫褻瀆，是她性格的核心部分。她待人很寬厚，與人不存芥蒂。

心思細密，敏感異常，多愁善感，多思多慮，清高超逸，心胸高潔，

她任性，率真自然，執著地追求著愛情和藝術，憧憬著那詩與美地天地。

散在空中的小記憶 1級 2007-06-24 回答

秋陰不散霜飛晚，留得殘荷聽雨聲！

林黛玉《桃花行》賞析

作者：殘荷雨聲

【題注】春天到了，桃花也開了。情人的眼中，桃花是何等的美麗，又是何等的悽哀。原本是滿望桃花莫隨水，誰知花自飄臨水自流。且在午夜翻紅樓，與林黛玉共唱《桃花行》，看滄桑人事，愛情變幻…顰兒（林黛玉）的《桃花行》是琳琳的最愛，它是一首以桃花自喻紅顏薄命的憂傷的歌，也是作者自己因壓抑、苦悶而生的一次暢快的渲洩。比起《葬花詞》、《代別離。秋窗風雨夕》來，顯得更加的憂傷和悲苦。全詩描繪了顰兒自己從清晨到黃昏花以淚洗面的哀愁，透過燦爛桃花同孤單少女多方面的反覆對比，烘托，表現了顰兒在寄人籬下的環境中，在封建正統勢力的重壓下產生的內心苦悶。下面，就請諸君陪同琳兒一起，來觀摩這首膾炙人口，常引人深宵落淚的《桃花行》。

〖原文〗桃花行

桃花簾外東風軟，桃花簾內晨妝懶。簾外桃花簾內人，人與桃花隔不遠。東風有意揭簾櫳，花欲窺人簾不卷。桃花簾外開仍舊，簾中人比桃花瘦。花解憐人花也愁，隔簾訊息風吹透。風透湘簾花滿庭，庭前春色倍傷情。閒苔院落門空掩，斜日欄杆人自憑。憑欄人向東風泣，茜裙偷傍桃花立。桃花桃葉亂紛紛，花綻新紅葉凝碧。霧裹煙封一萬株，烘樓照壁紅模糊。天機燒破鴛鴦錦，春酣欲醒移珊枕。侍女金盆進水來，香泉影蘸胭脂冷。胭脂鮮豔何相類，花之顏色人之淚。若將人淚比桃花，淚自長流花自媚。淚眼觀花淚易幹，淚乾春盡花憔悴。憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏。一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕！

〖今譯〗

簾外桃花迎著柔和的春風開得正紅火，簾內晨起的人兒卻懶得打扮梳妝。簾外的桃花簾內的人啊，人與桃花相隔並不太遠。春風有意要揭起一角窗簾，桃花想窺看簾內人啊窗簾卻不再翻卷。簾外的桃花依舊鮮豔，簾內的人兒卻比桃花來得清瘦。那桃花要真懂得憐憫人的話花也要為人發愁，隔簾春天的訊息早已被風吹透。春風吹遍透過湘簾桃花開滿庭，庭前春色爛漫人兒倍傷情。庭院裡長滿荒苔門兒虛掩，落日斜照裡獨自一人把欄憑。倚著欄杆的人兒無言的迎著春風泣，穿著紅裙的人兒靜靜的傍著桃花立。桃花桃葉逞嬌嫣葉片凝碧色。花兒盛開似紅色煙霧裹住了千株萬樹，映紅了樓閣照亮了牆壁紅得一片模糊。紅雲似火燒破了天機織就的錦被落人間，春宵裡熟睡欲醒懶慵地移開了珊瑚枕。侍女捧著金盆送來洗臉的清涼泉水，清冷的泉水中倒映著胭脂殘存的面容。胭脂鮮豔奪什麼可以同它媲美？那就是桃花的嫣紅愁人泣血的淚。若是把愁人的眼淚比桃花，淚水總是長流花總是明媚。淚眼望著嬌媚的桃花淚水也易乾枯，淚水流乾春色盡了花也隨之枯萎。凋零的桃花遮掩著憔悴的人兒，花兒飄落人已疲倦天已近黃昏。杜鵑悲鳴一聲春天已歸盡，寂寞的窗簾上只留下月兒的光痕！

〖賞析〗

大家首先要明白，桃花行的由來？桃花行，即是桃花詩。據《景龍文館記》：唐中宗四年春，宴於桃花園，學士各獻桃花詩，帝令歌女歌之，並選出二十篇入樂府，號曰《桃花行》。行，原是樂曲的意思，古詩中的一種體裁，即歌行體。形式相對自由，後來多用五言，七言，篇幅較長。在民間大眾也有相關的存在，稱為歌冊，如潮汕歌冊（可參考殘荷雨聲《潮汕歌冊—鄉間文化之兩封家書》），為普通民眾自娛自樂之用。顰兒的這首桃花行從《紅樓夢》全篇情節發展來看，可以說是命薄如桃花的黛玉夭亡的象徵寫照。顰兒用強烈的對比寫法描述自已的痛苦，經過多次換韻，抒發的情感也隨著文字的變換而逐漸推進、深化。

匿名使用者 1級 2007-06-24 回答

桃花行

桃花簾外東風軟，桃花簾內晨妝懶。

簾外桃花簾內人，人與桃花隔不遠。

東風有意揭簾櫳，花欲窺人簾不卷。

桃花簾外開仍舊，簾中人比桃花瘦。

花解憐人花亦愁，隔簾訊息風吹透。

風透簾櫳花滿庭，庭前春色倍傷情。

閒苔院落門空掩，斜日欄杆人自憑。

憑欄人向東風泣，茜裙偷傍桃花立。

桃花桃葉亂紛紛，花綻新紅葉凝碧。

霧裹煙封一萬株，烘樓照壁紅模糊。

天機燒破鴛鴦錦，春酣欲醒移珊枕。

侍女金盆進水來，香泉影蘸胭脂冷！

胭脂鮮豔何相類，花之顏色人之淚。

若將人淚比桃花，淚自長流花自媚。

淚眼觀花淚易幹，淚乾春盡花憔悴。

憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏。

一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕！

［說明］

海棠詩社建立後只做了幾次詩，大觀園中變故迭起，詩社一散就是一年。現在，大家看了黛玉這首詩，提起興來，重建詩社，改稱桃花社。但這已是夕陽晚景了。

［註釋］

1。閒苔院落——庭院裡長滿荒苔。

2。茜裙——茜紗裙。茜是一種根可作紅色染料的植物，這裡指紅紗。

3。“霧裹”句

——千萬桃樹盛開花朵，看上去就像被裹住在一片紅色的煙霧中。程高本改“霧裹”為“樹樹”，“樹樹煙封一萬株”語頗不詞。

4。烘樓照壁——因桃花鮮紅如火，所以用“烘”、“照”。

5。“天機”句——傳說天上有仙女以天機織雲錦。這是說桃花如紅色雲錦燒破落於地面。“燒”、“鴛鴦（表示喜兆的圖案）”皆示紅色。

6。春酣——春天酣睡。亦說酒酣，以醉顏喻紅色。珊枕，珊瑚枕。或因張憲詩“珊瑚枕暖人初醉”而用其詞。

7。影蘸——即蘸著有影，指洗臉。“影”，程高本誤為“飲”。北齊盧士琛妻崔氏有才學，春日以桃花拌和雪給兒子洗臉，並念道：“取紅花，取白雪，與兒洗面作光悅；取白雪，取紅花，與兒洗面作妍華。”後傳桃花雪水洗臉能使容貌姣好。

8。何相類——什麼東西與它相像。

9。人之淚——指血淚。

10。杜宇——即杜鵑，也叫子規，傳說古代蜀王名杜宇，號望帝，死後魂魄化為此鳥，啼聲悲切。

［鑑賞］

《桃花行》與《葬花吟》、《秋窗風雨夕》的基本格調是一致的，在不同程度上都含有“詩讖”的成分。《 葬花吟》既是寶黛悲劇的總的象徵，廣義地看又不妨當作“是大觀園諸豔之歸源小引。”（第二十七回脂批）《秋窗風雨夕》隱示寶黛訣別後，黛玉“枉自嗟呀”的情景。《桃花行》則專為命薄如桃花的林黛玉的夭亡預作象徵性的寫照。作者描寫寶玉讀這首詩的感受說：“寶玉看了，並不稱讚，卻滾下淚來，便知出自黛玉。”並且借對話點出這是“哀音”。不過，作者是很含蓄而有分寸的，他只把這種象徵或暗示寫到隱約可感覺到的程度，並不把全詩句句都寫成預言，否則，不但違反現實生活的真實，在藝術上也就不可取了。

匿名使用者 1級 2007-06-24 回答

秋陰不散霜飛晚，留得殘荷聽雨聲！

林黛玉《桃花行》賞析

作者：殘荷雨聲

【題注】春天到了，桃花也開了。情人的眼中，桃花是何等的美麗，又是何等的悽哀。原本是滿望桃花莫隨水，誰知花自飄臨水自流。且在午夜翻紅樓，與林黛玉共唱《桃花行》，看滄桑人事，愛情變幻…顰兒（林黛玉）的《桃花行》是琳琳的最愛，它是一首以桃花自喻紅顏薄命的憂傷的歌，也是作者自己因壓抑、苦悶而生的一次暢快的渲洩。比起《葬花詞》、《代別離。秋窗風雨夕》來，顯得更加的憂傷和悲苦。全詩描繪了顰兒自己從清晨到黃昏花以淚洗面的哀愁，透過燦爛桃花同孤單少女多方面的反覆對比，烘托，表現了顰兒在寄人籬下的環境中，在封建正統勢力的重壓下產生的內心苦悶。下面，就請諸君陪同琳兒一起，來觀摩這首膾炙人口，常引人深宵落淚的《桃花行》。

〖原文〗桃花行

桃花簾外東風軟，桃花簾內晨妝懶。簾外桃花簾內人，人與桃花隔不遠。東風有意揭簾櫳，花欲窺人簾不卷。桃花簾外開仍舊，簾中人比桃花瘦。花解憐人花也愁，隔簾訊息風吹透。風透湘簾花滿庭，庭前春色倍傷情。閒苔院落門空掩，斜日欄杆人自憑。憑欄人向東風泣，茜裙偷傍桃花立。桃花桃葉亂紛紛，花綻新紅葉凝碧。霧裹煙封一萬株，烘樓照壁紅模糊。天機燒破鴛鴦錦，春酣欲醒移珊枕。侍女金盆進水來，香泉影蘸胭脂冷。胭脂鮮豔何相類，花之顏色人之淚。若將人淚比桃花，淚自長流花自媚。淚眼觀花淚易幹，淚乾春盡花憔悴。憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏。一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕！

〖今譯〗

簾外桃花迎著柔和的春風開得正紅火，簾內晨起的人兒卻懶得打扮梳妝。簾外的桃花簾內的人啊，人與桃花相隔並不太遠。春風有意要揭起一角窗簾，桃花想窺看簾內人啊窗簾卻不再翻卷。簾外的桃花依舊鮮豔，簾內的人兒卻比桃花來得清瘦。那桃花要真懂得憐憫人的話花也要為人發愁，隔簾春天的訊息早已被風吹透。春風吹遍透過湘簾桃花開滿庭，庭前春色爛漫人兒倍傷情。庭院裡長滿荒苔門兒虛掩，落日斜照裡獨自一人把欄憑。倚著欄杆的人兒無言的迎著春風泣，穿著紅裙的人兒靜靜的傍著桃花立。桃花桃葉逞嬌嫣葉片凝碧色。花兒盛開似紅色煙霧裹住了千株萬樹，映紅了樓閣照亮了牆壁紅得一片模糊。紅雲似火燒破了天機織就的錦被落人間，春宵裡熟睡欲醒懶慵地移開了珊瑚枕。侍女捧著金盆送來洗臉的清涼泉水，清冷的泉水中倒映著胭脂殘存的面容。胭脂鮮豔奪什麼可以同它媲美？那就是桃花的嫣紅愁人泣血的淚。若是把愁人的眼淚比桃花，淚水總是長流花總是明媚。淚眼望著嬌媚的桃花淚水也易乾枯，淚水流乾春色盡了花也隨之枯萎。凋零的桃花遮掩著憔悴的人兒，花兒飄落人已疲倦天已近黃昏。杜鵑悲鳴一聲春天已歸盡，寂寞的窗簾上只留下月兒的光痕！

〖賞析〗

大家首先要明白，桃花行的由來？桃花行，即是桃花詩。據《景龍文館記》：唐中宗四年春，宴於桃花園，學士各獻桃花詩，帝令歌女歌之，並選出二十篇入樂府，號曰《桃花行》。行，原是樂曲的意思，古詩中的一種體裁，即歌行體。形式相對自由，後來多用五言，七言，篇幅較長。在民間大眾也有相關的存在，稱為歌冊，如潮汕歌冊（可參考殘荷雨聲《潮汕歌冊—鄉間文化之兩封家書》），為普通民眾自娛自樂之用。顰兒的這首桃花行從《紅樓夢》全篇情節發展來看，可以說是命薄如桃花的黛玉夭亡的象徵寫照。顰兒用強烈的對比寫法描述自已的痛苦，經過多次換韻，抒發的情感也隨著文字的變換而逐漸推進、深化。是由一個花人相映過渡到花人交融，達到景為情設、情為景觸的藝術效果，最後一氣呵成達至以花自喻薄命的立意。

我們可以分段來解析，這首桃花詩可以分為三段，開頭十句為第一段。詩歌的開頭即展現出一幅“簾外桃花簾內人”的對比鮮明的生活畫面。簾外春風軟吹（柔和的吹），桃花盛開，簾人內卻是“晨妝懶”，“比桃花瘦”，有著無限的愁苦。“人與桃花隔不遠”，更顯出這一對比的強烈，突出了簾內人兒的慘苦。簾外桃花簾內人，僅只一簾之隔，隔簾春天的訊息已被春風吹透，而簾內卻沒有絲毫春天的氣息；春風、桃花亦不是無情物，“東方有意揭簾櫳”，花亦“欲窺人”，但簾偏就“不卷”，於是，簾便成了一種象徵，一種阻隔簾內人享受春之幸福溫馨勢力的象徵。“東風有意揭簾櫳，花欲窺人簾不卷”，透過詩句，我們不難感受到作者對於自由幸福的新生活的嚮往，對於阻礙她追求自由幸福的封建正統勢力的抗議。詩中的花與人是在對比中出現的，但是，在感情形態上，花與人卻又存在著聯絡的紐帶。“花解憐人花亦愁”，是說花如果懂得憐憫人的話（花若有情），花也要為人發愁。這就為後文花人交融作了感情上的鋪墊。

第二段十句，在花與人的強烈對比中，我們可以看到了一個孤獨傷感的觀花人形象。大家要注意，觀花人即是簾內人，她是在桃花盛開、一片春色的烘托下凸現在我們面前的。大家看這裡詩對環境的渲染，已由遠及近，寫到了院落庭前。簾外處處是春色，令簾內人觸景傷情。在落日斜照裡，憑欄而立的觀花人就是一襲剪影，伶俜孑立，格外孤獨。詩歌用重筆表現了觀花人的傷悲：“憑欄人向東風泣，茜裙偷傍桃花立”，形神兼備，既寫出了觀花人可憐且可嘆的形體之態，更見出觀花人的神傷。接下來四句，是觀花人眼中的景物，它們是對觀花人神傷有力的反襯。花紅葉碧，生機勃勃，千樹萬樹盛開的桃花，如煙似霧，籠罩了一切，映紅了閣樓照亮了牆壁，花紅得那麼熱烈，在觀花人眼中，自然是值得羨慕的，然而此時此刻，卻又令人如此神傷。前有“憑欄人向東風泣”之句，淚眼看花，自然是紅得一片模糊。請大家再注意一下詩句中“紅模糊”三字，既是花紅繁盛的形容，也是人精神恍惚，淚眼觀物造成的印象，最是含蓄，也最是傳神，深婉的表現了觀花人的憂傷悲苦。

詩的後十句句為第三段，完成由花人相映到花人交融的過程，寫出簾內人向花尋求慰藉、解脫的感情流程，以及對於這種願望最終仍難免要落空的痛苦心情。在這一段中顰兒先墊上一句：“天機燒破鴛鴦錦”，將兩段有機地聯絡起來。“天機燒破鴛鴦錦”即“燒破天機鴛鴦錦”之意。天機，為天上織女的織機。燒，極為形象地寫出盛開桃花之紅，花紅似火。這還是上一段“霧裹煙封一萬株，烘樓照壁紅模糊”的意境。與花紅熱烈成鮮明反照的是人的情懶意怠。詩中時間的流程也是值得我們留意的。詩的開頭寫到簾內人“晨妝懶”，還是早晨。詩的中間寫到“斜日欄杆人自憑”，已是時過中午，日已偏斜。這裡寫到侍女送水來，接著後文又寫到“花飛人倦易黃昏”，這已是黃昏時刻了。詩從時間流程上也反映了人物陰鬱纏綿的心境。處於這種心境的人，我們不難想到，那自然是“見花濺淚，見月傷懷”，任何一件事都可能觸發她那憂傷的情懷的。詩從洗臉這一生活細節上又展開了描寫。處在特有心境的人，從洗臉的泉水倒映中看到自己臉上殘存的胭脂，便展開了聯想，“胭脂鮮豔何相類”，把胭脂、花的顏色、人之淚三者巧妙的扭合在一起，人之淚之所以能和紅色的事物聯結在一起，當然存在著某種聯絡。不是說這淚真是紅色的，但在愁人的感情世界中，這淚也不是一般的淚，是泣血的淚。至此，作者就把自己的命運與桃花的命運結合在一起了，達到了花人交融的境界。但是，正如俗話所說，桃花命薄。這也就是說，人與桃花都不會有好的命運，而作者是充分意識到這一點，所以，她儘管說“淚自長流花自媚”，花在眼前儘管還是明媚媚人的，但到春盡之時，淚流乾了，花也就憔悴了。這就是“淚乾春盡花憔悴”的意思。同病相憐，“憔悴花遮憔悴人”，然而，黃昏無情，結局必然就是“花飛人倦”，“一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕”！詩的結尾四句已純是“哀音”了。顰兒寓情於景，杜宇悲鳴，春已歸盡，花也謝去，人去樓空，簾櫳寂寞，空餘月痕，這是一個注滿顰兒悲傷情思意緒的悲涼悽楚的意境。大家試著想想，這樣的一個結尾隱喻了顰兒夭亡的悲慘結局，這樣的“傷悼之句”就連那“塵世濁玉”的寶玉看了都要“滾下淚來”，便是我們看了，也是要深受其悲切情懷的強烈感染的。

《桃花行》是一首觸景生情的絕筆，全詩情境融洽，構思奇巧，對比鮮明，使詩的形象鮮明，感情濃郁，語言清爽，語勢流暢，讀來如行雲流水，體味一下，卻又感柔腸百轉，感人至深。琳琳個人認為，在《桃花行》裡表達的情感，屬於顰兒自已的情感要遠比《葬花詞》要來得濃，來得重。《桃花行》之所以有這麼強烈的藝術感染力，最主要的原因還在於，在她的形象中，始終活躍著一個靈魂，這就是顰兒的個性。顰兒見月落淚，對月感懷，正是“物色之動，心亦搖焉”（劉勰《文心雕龍》）的表現。她在封建勢力的重壓下寄人籬下，浸泡於悲與愁的淚水之中，對於愛情理想愈來愈信心不足，對自己的命運前途感到愈來愈難把握，面對大好的春光與盛開的桃花便觸發了她的心事，大家想想，如此的情與景會，意與象通，於是在桃花身上，便寄託了要衝破牢籠享受春光的嚮往，也凝結了令人窒息的生活環境造成的深重的憂傷痛哀，表現了強烈的個性色彩。也正是這個原因，寶玉一看，便知是黛玉之作，儘管有人故意自充作者，也絲毫動搖不了他的判斷。他說的好：其“聲調口氣”都是林妹妹的，也是因為林妹妹“曾經離喪”，故能作此“哀音”。

匿名使用者 1級 2007-06-24 回答

http：//baike。baidu。com/view/472427。htm

匿名使用者 1級 2007-06-25 回答

桃花行

桃花簾外東風軟，桃花簾內晨妝懶。

簾外桃花簾內人，人與桃花隔不遠。

東風有意揭簾櫳，花欲窺人簾不卷。

桃花簾外開仍舊，簾中人比桃花瘦。

花解憐人花亦愁，隔簾訊息風吹透。

風透簾櫳花滿庭，庭前春色倍傷情。

閒苔院落門空掩，斜日欄杆人自憑。

憑欄人向東風泣，茜裙偷傍桃花立。

桃花桃葉亂紛紛，花綻新紅葉凝碧。

霧裹煙封一萬株，烘樓照壁紅模糊。

天機燒破鴛鴦錦，春酣欲醒移珊枕。

侍女金盆進水來，香泉影蘸胭脂冷！

胭脂鮮豔何相類，花之顏色人之淚。

若將人淚比桃花，淚自長流花自媚。

淚眼觀花淚易幹，淚乾春盡花憔悴。

憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏。

一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕！

［說明］

海棠詩社建立後只做了幾次詩，大觀園中變故迭起，詩社一散就是一年。現在，大家看了黛玉這首詩，提起興來，重建詩社，改稱桃花社。但這已是夕陽晚景了。

［註釋］

1。閒苔院落——庭院裡長滿荒苔。

2。茜裙——茜紗裙。茜是一種根可作紅色染料的植物，這裡指紅紗。

3。“霧裹”句

——千萬桃樹盛開花朵，看上去就像被裹住在一片紅色的煙霧中。程高本改“霧裹”為“樹樹”，“樹樹煙封一萬株”語頗不詞。

4。烘樓照壁——因桃花鮮紅如火，所以用“烘”、“照”。

5。“天機”句——傳說天上有仙女以天機織雲錦。這是說桃花如紅色雲錦燒破落於地面。“燒”、“鴛鴦（表示喜兆的圖案）”皆示紅色。

6。春酣——春天酣睡。亦說酒酣，以醉顏喻紅色。珊枕，珊瑚枕。或因張憲詩“珊瑚枕暖人初醉”而用其詞。

7。影蘸——即蘸著有影，指洗臉。“影”，程高本誤為“飲”。北齊盧士琛妻崔氏有才學，春日以桃花拌和雪給兒子洗臉，並念道：“取紅花，取白雪，與兒洗面作光悅；取白雪，取紅花，與兒洗面作妍華。”後傳桃花雪水洗臉能使容貌姣好。

8。何相類——什麼東西與它相像。

9。人之淚——指血淚。

10。杜宇——即杜鵑，也叫子規，傳說古代蜀王名杜宇，號望帝，死後魂魄化為此鳥，啼聲悲切。