成語一毛不拔有什麼典故嗎
- 2021-10-11
一毛不拔yīmáobùbá
[釋義] 連一根汗毛也不肯拔出來。形容為人十分吝嗇;自私。
[語出] 唐·虞世南《北堂書鈔》:“荊(軻)曰:‘有鄙志;嘗謂心向意等;投身不顧;情有乖異;一毛不拔。’”
[正音] 毛;不能讀作“mǎo”。
[辨形] 拔;不能寫作“撥”。
[近義] 斤斤計較 錙銖必較 愛財如命
[反義] 一擲千金 揮金如土
[用法] 用作貶義。一般作謂語、定語。
成語一毛不拔典故
墨子,是墨家學派的創始人:主張“兼愛”,反對戰爭。楊朱反對墨子的“兼愛”,主張”貴生”“重已”,重視個人生命的儲存,反對他人對自己的侵奪,也反對自己對他人的侵奪。
有一次,墨子的學生禽滑釐問楊朱道:“如果拔你身上一根汗毛,能使天下人得到好處,你幹不幹?”楊朱答:“天下人的問題,決不是拔一根汗毛所能解決得了的!”禽滑釐又說:”假使能的話,你願意嗎?“楊朱默不作答。
孟子就此對楊朱和墨子作了評論:“楊子主張的是‘為我’,即使拔他身上一根汗毛,能使天下人得利,他也是不幹的,而墨子主張‘兼愛’,只要對天下人有利,即使自己磨光了頭頂,走破了腳板,他也是甘心情願的。”
拔一毛而利天下,即便是從頭頂到腳跟都摩傷;
孟子說。所惡執一者,他都肯幹,即使拔一根毫毛而有利於天下?因為它會損害真正的道,他都不肯幹,不為也,那也就和執著一點一樣了。主張中道本來是不錯的。”
譯文。子莫則主張中道,摩頂放踵利天下。 為什麼厭惡執著一點呢。墨子主張兼愛。墨子兼愛《孟子盡心上·一毛不拔》原文,為其賊道也:楊子取為我,但如果只知中道而不知道權變。執中無權,為之,猶執一也。子莫執中;
孟子曰。執中為近之:“楊朱主張為自己。”
其中摩頂放踵和舉一廢百是成語,只要 是對天下有利,只是堅持一點 而廢棄了其餘很多方面,舉一而廢百也
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