匿名使用者 1級 2008-11-04 回答

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第七感，又稱末那識，是產生物我區別的根源。

末那識：末那是梵語manas的音譯。末那識是意識的根本，其本質是恆審思量。因為它是執取第八識（阿賴耶識）的見分或其種子為我，使意識生起自我意識，所以末那識又稱為“我識”。這基本上是一種我執的作用，由此而形成煩惱的根本。這種我執的具體表現是，我的具體生命在過去現在未來所思想所經驗的東西，有其餘勢，以種子的形式，攝藏於第八識的阿賴耶識中。末那識在下意識層面執取這些種子，以之為我。實際上，這些種子都是無始來前滅後生、非常非斷的作用。《金剛經》中最重要的三句話是：“過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。”此中本來無常，末那識以這樣虛妄的東西為我，因此生起貪、憎、痴、疑、慢等種種煩惱。末那識屬於潛意識的範圍，它本身並不造作善惡之業，但因它執著自我，所以成為一切眾生自私自利的根源。

第七感：一種特別的能力，人本來有五感，而開發了第六感，自身比普通人強百倍，普通人可以領悟第七感，但要付出生命來使用。這種力量起源於古悉蘭王國，得到第七感的人會越長越小直至消失。

萬人寵不如一人懂 1級 2008-11-04 回答

真正的第七感，是人類除了聽覺。視覺。嗅覺。觸覺。味覺。心覺，的“時間感”簡稱：時覺。

其實現在我們所認識的時間，並不是真正的“時間”，這個大家可能聽不明白。時間不是絕對的，每個人都有一個未知的器官來感覺時間的存在，但每個人的時間感是不一樣的。大家都聽過一個實驗，在兩個封閉的小密室裡，放兩個人在，一間房子有燈有書報，另一間什麼都沒有。答案顯示：三天過後，在什麼都沒有的房子的人會比另外有燈有報的房子的人感覺到的時間比較長。他可能感覺以經過了四五天，甚至更長時間。這個實驗表明，感覺時間是由一個未知的器官控制的。這個器官主要受前六感的刺激，所感受時間的長短。好象你在快樂的時候，覺得時間比較短，恐懼和痛苦的時候，覺得時間比較長。再舉一個例大家就明白了：當你熟睡沒作夢的情況下8小時後起來，是否覺得只是過了一瞬間？又或者無論你熟睡了沒作夢的情況下，睡8小時和12小時，你感覺過去時間長短都沒有分別？

這是因為人類感覺時間這個未知的器官在我們熟睡的時候處於關閉狀態！是因為在這期間，沒有前六感的刺激，人類是不會感覺到時間的存在。

可以從理論上講：一瞬間可以存在永遠的時間！

我們所處於對真正時間認識還只是片面的，正真的時間是由“時”和“空間”組成的，這與我提出的第八感“空間感”有絕對關係！

匿名使用者 1級 2008-11-04 回答

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看聖鬥士看多了……