奧秘 20級 2009-10-26 回答

王國維是我國近代著名學問家，治學嚴謹，學識淵博。他在哲學、文學、心理學、邏輯學、中國戲曲學和古文字學等方面，都有較高的造詣，雖然他在思想上是保守的，甚至以清朝遺老自居，但他在學術上的貢獻是可觀的，著作頗豐，僅收入《海寧王靜安先生遺書》的就有二十四種。

王國維讀書治學有三句名言，他稱為三境界，即：“‘昨夜西風凋碧樹。獨上西樓，望盡天涯路。’此為第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此為第二境。‘眾裡尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。’此為第三境。”王國維自己也就是這樣走過來的。“三境界”是他讀書的體會，也是他的讀書訣竅。

第一境界，是借晏殊的詞，說的是做學問，首先必須有勇於攀登高峰的精神，要想盡一切辦法，去登高望遠，“望盡天涯路”，開闊自己的視野，尋求知識的寶藏。

第二境界，是借用柳永的詞，說的是在治學的過程中，要吃苦，不怕掉上幾斤肉。

第三境界，是借用辛棄疾的詞，說的是隻要博覽廣識，堅持反覆深入地有毅力的進行鑽研，做到熟讀精思，到了一定的時候，就會豁然開朗，有所發現，有所創造。

王國維的“三境界”讀書治學方法，可以說適合於任何人。天資聰穎的人應當如此，就是天資比較遲鈍的人，只要有“獨上高樓，望盡天涯路”，“衣帶漸寬終不悔”，“眾裡尋她千百度”的決心、精神和毅力，到一定的時候，也會茅塞頓開，驀然有所發現。知識和學問，對勤奮的人都是無私的。

要說明的是，這三種境界，是相輔相成，缺一不可的。讀書治學，如果沒有求知慾，而不能吃苦，不肯吃苦，就不可能堅持到底；如果有求知慾，並能吃苦，但沒有“眾裡尋他千百度”的毅力，也難有所發現。因此，要想讀書成材，治學有成果，必須具備這三種境界的精神。

俗話說，吃得苦中苦，方為人上人，只有循著三境界的規律去做，才能“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。這時你就會嚐到甜頭，感到樂趣無窮。我們有些青年人，往往開始接觸一個問題新鮮好奇，但問題一展開，還沒有真正鑽進去，就又感到深奧莫測，茫然而無所求，連第一境界都沒有突破，就打“退堂鼓”了。還有些青年人，常常是到了衣帶漸寬時，就頂不住了，吃了些苦頭，搞不出成果，就失去了信心。這樣是永遠也得不到真知灼見，嘗不到甜頭，感受不到樂趣的。在知識的海洋裡，沒有捷徑可走，必須努力學習，刻苦鑽研，持之以恆，堅持不懈。

The Dawn 16級 2009-10-26 回答

王國維在《人間詞話》說：“古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：‘昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路’。此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境也。‘眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處’。此第三境也。” 閒來無事，玩索大學問家之妙語，擊節讚歎之餘，心忽有所得：治學有三此境界，喝酒與灌水豈不亦有三此境界？試論之。

王國維認為治學第一境界：“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路”，這詞句出晏殊的《蝶戀花》，原意是說，“我”上高樓眺望所見的更為蕭颯的秋景，西風黃葉，山闊水長，案書何達？在王國維此句中解成，做學問成大事業者，首先要有執著的追求，登高望遠，瞰察路徑，明確目標與方向，瞭解事物的概貌。這自然是借題發揮，以小見大。那如果按原詞解，這幾句是情感堆積、蘊釀期，是對下文“望盡天涯路”一種鋪墊。喝酒的這個境界，是寒喧之後，剛數杯下肚，酒氣略微上升階段。此時，歡者更歡，愁者愈愁，不過，肚中縱有千番言語，表面上不大多“和風細雨”。灌水的這個階段是，剛剛“觸”網不久的菜鳥雛兒，打字不快，技術不懂，罵架不行，所以，不管論壇（BBS）、聊天室，一般都比較“謙虛”，也不敢大動作灌水，還多是“新手上路，多多關照”之詞，顯得比較“禮貌”，比較“懂事兒”。然而，從“菜鳥雛兒”到“灌水專家”的心態與資格，也就在這個階段慢慢的成長起來了。

王的治學第二境界是說：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”這引用的是北宋柳永《蝶戀花》最後兩句詞，原詞是表現作者對愛的艱辛和愛的無悔。若把“伊”字理解為詞人所追求的理想和畢生從事的事業，亦無不可。王國維則別有用心，以此兩句來比喻成大事業、大學問者，不是輕而易舉，隨便可得的，必須堅定不移，經過一番辛勤勞動，廢寢忘食，孜孜以求，直至人瘦頻寬也不後悔。這當然又是王國維的高明之處。那麼喝酒的這個境界則是酒至酣處，心雄萬丈、臉飛紅霞。此階段，飛觴杯交，頤指氣使，最來“感覺”的時候，嘴上豪言壯語：“幹了！酒個嘛，水個嘛，喝個嘛，醉個嘛，倒個嘛，睡個嘛，幹！”，“人生難得幾回醉”，“人生幾個秋，不醉不罷休”什麼什麼的，反正是狂語迭出，唾飛沫濺，一付一醉方休之氣勢。灌水到這個階段，“雛鳥”羽翼漸豐，鐵喙堅硬，已進化成“鷹隼”級別了，打字飛快，論壇、聊天室也論“混”了個“臉熟”了，靜時也還如處子，“指點江山，激揚文字”、“恰同學少年，風華正茂”，“糞土當年萬戶侯”的模樣；動時則如脫兔，呀、哈、呵、嗎、拉、嚇，招式齊出，胡攪亂打，三峽決堤，水漫金山，一副“如欲平治天下，當今之世，捨我其誰也”的架勢。

王的治學第三境界是說：“眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”是引用南宋辛棄疾《青玉案》詞中的最後四句。梁啟超稱此詞“自憐幽獨，傷心人別有懷抱”。這是藉詞喻事，與文學賞析已無交涉。王國維已先自表明，“吾人可以無勞糾葛”。他以此詞最後的四句為“境界”之第三，即最終最高境界。這雖不是辛棄疾的原意，但也可以引出悠悠的遠意，做學問、成大事業者，要達到第三境界，必須有專注的精神，反覆追尋、研究，下足功夫，自然會豁然貫通，有所發現，有所發明，就能夠從必然王國進入自由王國。能引伸這個方面來，王國維的高明自為必說。那麼，喝酒的喝到“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”這個境界，那時的酒，從嚴格的意義上講，已經不在是酒，而在一種“精神”了，長歌當哭，狂醉似醒，繁華銷盡，浮躁漸去，李白的“斗酒詩百篇”，曹操的“人生幾何，對酒當歌”，這些精華，都出自這一境界。

原文：第一境界：晏殊《蝶戀花》

檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。

昨夜西鳳凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩籠兼尺素，山長水闊知何處！

第二境界：柳永《蝶戀花》

佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照裡，無言誰會憑闌意。

擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

第三境界：辛棄疾《青玉案》

東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳蕭聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。

峨兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

天天上網 20級 2009-10-26 回答

第一境界：昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。——晏殊《蝶戀花》 第二境界：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。——柳永《蝶戀花》 第三境界：眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。——辛棄疾《青玉案》。

出自王國維《人間詞話》