太妃講史 2020-12-11

從夏商周到元明清，華夏文明傳承數千年而不絕，在於歷史與時間的沉澱和積累。因此儘管每隔數百年就有分裂和亂世降臨，甚至還有過“華夏陸沉”，但終能撥雲見日，重回一統，使得漢家香火延綿不斷。而那些千百年來讓中原王朝始終頭疼不已的北方遊牧民族則與此相反，他們的興衰更大程度上依賴於本民族的英雄人物，比如匈奴之冒頓單于、突厥之阿史那土門、契丹之耶律阿保機、女真之完顏阿骨打、蒙古之鐵木真、滿洲之努爾哈赤等。一旦英雄無覓則家國無存，故有“胡人無百年國運”之說。

華夏因文明而傳承不絕，蠻族則往往因人而興廢

胡人無百年國運一說，應出自於隋朝開國元勳楊素之口。老楊當年兩次領軍北擊突厥，打得阿史那土門的子孫聞風喪膽、遠遁千里，得意之下吟出“橫行萬里外，胡運百年窮”（《出塞二首·其一》）這一千古名句。後來的南宋丞相、愛國詩人文天祥曾引此句給當時橫行無忌的蒙古人下了個詛咒：

“一馬渡江開晉土，五龍夾日復唐天。

內家苗裔真隆準，虜運從來無百年。”（《二王》宋·文天祥）

老文一語成讖，鐵木真子孫所建的元朝果然沒熬過百年就完蛋了。其始作俑者、明太祖朱元璋在寫給倉皇逃亡塞外的元順帝妥懽帖睦爾的勸降信中，還非常沒有同情心而且非常惡趣味的重揭人家的舊傷疤：

“我師未至，君已棄宗社而去。朕謂君自知胡無百年之運，能順天道，歸我中國故土，上策也。”（《明太祖實錄·卷四十六》）

不知道英明神武的鐵木真若是泉下有知，棺材板還能不能壓得住。

其實鐵木真也用不著憤憤不平，因為蒙古也是“因人興廢”的典型民族。早在南北朝時期，作為東胡分支的蒙兀室韋就已經出現，但是之所以700多年間一直默默無聞，自然是因為弱小。一直到了北宋末年，隨著遼國覆滅而貪婪的女真人又將全部的注意力放在了富庶的中原，塞北的大漠草原終於出現了難得的空白，鐵木真這才順勢而生，帶領蒙古崛起。

蒙古諸部曾被契丹壓制得死死的，但是缺乏政治頭腦的女真人給了他們崛起的機會

相對於後來率領舉世無敵的蒙古大軍差點把歐亞大陸打通關，鐵木真一生最艱難的時期無疑出現在其創業的早期，尤其是在他一統蒙古各部的那個階段。

鐵木真與札木合——一對只能共患難的“安答”。

鐵木真的父親孛兒只斤·也速該是一位蒙古英雄，不過他死得很早，留下妻子訶額侖和6個兒子，其中最大的鐵木真當時也只有13歲。寡母孤兒相依為命，日子過得十分艱辛。

毫無疑問訶額侖是一位“英雄母親”。要是沒有她，鐵木真再英明神武也無用武之地

當時蒙古各部族間的關係非常複雜。比如與鐵木真所在的乞顏部同出於孛兒只斤氏的泰赤烏部，自俺巴孩汗後便獨成一部，脫離出孛兒只斤本族。不過這種情況在蒙古各部族中屢見不鮮，只不過乞顏部和泰赤烏部的地位尊崇，當時的蒙古可汗又歷來從這兩部中推舉，所以二者間的關係自然不會很融洽。

不過此時的泰赤烏部人口日益眾多、勢力逐漸強大，而乞顏部就剩下了寡母孤兒，自然要備受欺凌。在一次宗族集會上，訶額侖不堪欺辱與泰赤烏人發生口角，後者居然趁機蠱惑乞顏部的族人叛逃。要不是著名的“女漢子”訶額侖匹馬單槍一路追殺，截回了一部分族人，乞顏部已經灰飛煙滅了：

“帝方幼衝，部眾多歸泰赤烏。近侍有脫端火兒真者，亦將叛，帝自泣留之。脫端曰：‘深池已幹矣，堅石已碎矣，留復何為！’竟帥眾馳去。宣懿太后怒其弱己也，麾旗將兵，躬自追叛者，驅其太半而還。”（《元史·卷一·本紀第一》）

若是如此，鐵木真後來憑什麼成就大業？

鐵木真之所以偉大，在於他有個更偉大的母親。在《蒙古秘史》一書中，用了大量的筆墨描寫訶額侖對兒子的撫養和教育，比如那句著名的蒙古諺語“除了影子外無安答，尾子外無鞭子”——就是教育鐵木真朋友是不可靠的，而要保護自己免受凌辱，只能依靠自己的力量。

回顧鐵木真的一生，受訶額侖的影響非常大

訶額侖的這句話，顯然是深深的烙印在了鐵木真的心底，而且給他的命運以及無數人的命運帶來了深遠的影響和改變。

隨著鐵木真的成長，乞顏部有了興旺的氣象，遂引起泰赤烏部的警覺。於是他們採取行動抓住了鐵木真，並給他套上枷鎖到處遊行示眾作為侮辱，卻不料被鐵木真逃脫。

可是禍不單行，不久以後他的妻子孛兒帖又被蔑兒乞惕部掠走。鐵木真深知弱小的乞顏部根本無力奪回愛妻，於是只能尋求外力協助。

鐵木真求助的物件，恰恰是在他的母親眼中不可靠的“安答”——蒙古本部別族札達蘭部的札木合。札木合雖然答應了鐵木真，可是面對以兇悍野蠻著稱的蔑兒乞惕部心裡也沒有底，於是又求助克烈部的脫翰（就是我們熟悉的“王罕”、“汪罕”或“王汗”）。

最終乞顏、札達蘭和克烈三部合兵，大破蔑兒乞惕部，鐵木真如願奪回愛妻，並對出力甚巨的札木合非常感激。兩人不但二次結拜，再成“安答”，還將兩個部族合併在一起遊牧，而且鐵木真與札木合的關係好到了夜飲酒醉則同裘而眠的程度。

孛兒帖被鐵木真搶回來後不久生下了長子朮赤，所以朮赤的身份備受質疑

可是好景不長，僅僅一年之後，兩人便發生了齷齪，鐵木真竟率部不告而別。關於這段歷史，史書上諱莫如深，其實也不難理解——鐵木真與札木合都是有著雄心大志的英雄人物，英雄在患難之時可以共苦，一旦危機解除卻很難共容，更遑論協作。正如訶額侖所說的那樣，鐵木真這樣幾百上千年才出一個大英雄，就該是孤家寡人——“除了影子外無安答”。

此後鐵木真聲望日隆，蒙古各部紛紛來投，並被共推蒙古本部之可汗。而札木合也是當時蒙古諸部中實力最為強大的梟雄之一，於是這對曾經的“安答”之間，矛盾和衝突就不可避免的爆發了。