婉兒帶你八卦娛樂 2020-12-29

在漫長的中國古代歷史中，有盛世自然有亂世，有亂世必然有亂象，而亂世中最大的亂象莫過於

戰爭。

在人們的印象中，戰爭總是與慘烈、殘酷相關聯，而最能體現戰爭的殘酷性的就是

屠城

。

古代戰爭中殘酷又普遍的現象

“屠城”這一殘酷手段的歷史很悠久，殷商時期盛行人祭，祭品就是戰敗的俘虜。在勝者嚴重，俘虜就是奴隸，是物品，即便將其殺死作為祭品也是十分正常的事兒。這樣的意識為今後頻繁的屠城行為埋下了種子。

屠城，屠的不僅是敵方軍隊，還有城中無辜的百姓

。

就如明·洪武元年，明朝開國將領楊璟在進攻靖江時，派遣手下張彬從南關攻入，結果遭到對方頑強抵抗，南關守城者對張彬破口大罵，張彬大怒揚言要屠殺城中百姓，還好被及時趕到的楊璟制止，城中無辜的百姓才躲過一劫。

先是張彬攻南關，為守城者所詬，怒，欲屠其民。璟甫入，立下令禁止之，民乃安。《明史·楊璟傳》

但淮安城百姓就沒那麼幸運了。元末，朱元璋與元軍作戰，元軍將領張明鑑在奪取揚州一年後彈盡糧絕，企圖擁戴鎮南王作亂，但鎮南王在淮安去世，於是張明鑑順勢佔據淮安，屠殺居民以為食。

“逾年，食盡，謀擁王作亂。王走，死淮安。明鑑遂據城，屠居民以食。”《明史·繆大亨傳》

這種不顧及無辜，肆意殺戮的現象並不只存在於明朝，類似的情況在其他朝代更是數不勝數，就如楚霸王項羽，

不僅殺降

，還要將

“男子十五歲以上”盡殺之

，在攻打襄城時，

“所過之處無不殘滅”

，殺的全城

“男女幾無孑遺”

。

屠城不僅大量屠殺無辜百姓，而且手段還極其殘忍，

“誅殺其人，如屠六畜”

，場面極其血腥。

就如魏晉南北朝時期，屠城已經從不分目標的亂殺，演變成有組織有計劃的虐殺。南朝宋時期的沈慶之、宗愨。劉道隆在屠廣陵時，已經不單單是殺人搶劫，而是有意識地虐殺城中百姓。

“城內男女道俗、梟斬靡遺，將軍宗愨偏用虐刑，先刳腸決眼，或笞面鞭腹，苦酒灌創，然後方加以刀鋸”《宋書·卷二十六》

魏晉南北朝的十部正史中共記載了47次慘絕人寰的屠城事件，慘遭屠殺的城池有70多座，殺人之後還要搶掠財物，焚燒房屋，一座城池就此化為廢墟。

打仗歸打仗，為什麼要屠城呢？尤其在古代，人口決定生產力，攻下一座城池後，屠盡城中百姓，無人可統治拿什麼發展？況且屠城易失民心，尤其是殺降，往往會造成敵方拼死抵抗。