因緣法 2023-01-14

道教供奉的神仙非常多。比較常見的供奉的神仙有：三清天尊（玉清、上清、太清）、玉皇大帝、四御、三官、西王母、真武大帝、文昌帝君、呂祖等。

三清：即元始天尊、靈寶天尊、道德天尊。

玉清元始天尊，居三十六天之上的清微天玉清境。天尊之體常存不滅，象徵宇宙混沌初顯、陰陽未判的“混元”時期。

上清靈寶天尊，居三十六天之上的禹余天上清境。道教認為“靈寶出法，隨世度人”。他象徵混沌初判、陰陽分明的“洪元”時期。­

太清道德天尊，又稱“太上老君”。居三十六天之上的大赤天太清境。象徵天地形成、萬物化生的“太初”時期。太上老君歷劫化生度人，殷時聚形為老子，傳《道德》真言。後授天師道陵正一盟威之道，創立道教。

玉皇大帝，全稱“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”，居住昊天金闕彌羅天宮，道經稱其妙相莊嚴，法身無上，統御諸天，綜領萬聖，主宰宇宙，開化萬天，行天之道，布天之德，造化萬物，濟度群生，權衡三界，統御萬靈，而無量度人，為天界至尊之神，萬天帝王。每年正月初九玉皇聖誕日，道觀和民間多舉辦玉皇會。

四御，即：：勾陳上宮天皇大帝（統御萬雷與人間兵革之事），北極紫微大帝（總御萬星），承天效法後土皇地祇（執掌陰陽生育，萬物之美，大地山河之秀）；南極長生大帝（執掌和四時氣候之神，控制萬物禍福生髮之樞機）。

“三官”即天、地、水，天官賜福、地官赫罪、水官解厄，分別誕生於正月十五日、七月十五日、十月十五日；各地的人們為了祈福、拔罪和禳災，多分別在這三個日子舉辦“上元會”、“中元會”和“下元會”。

西王母：掌管不死藥、罰惡、預警災厲的長生女神，是道教中女仙首領。女子登仙得道者，鹹所隸屬。凡是世上成仙之人，進入天庭，都要先見西王母。

真武大帝，為道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。武當山信奉的主神就是真武大帝，道經中稱他為“鎮天真武靈應佑聖帝君”，簡稱“真武帝君”，明朝以後，在全國影響極大，近代民間信仰尤為普遍。

道教經書中描繪真武的形象是披髮黑衣，金甲玉帶，仗劍怒目，足踏龜蛇，頂罩圓光，形象十分威猛。廟內供奉真武大帝，一般為披髮跣足，端坐於殿堂之上，旁邊塑有龜、蛇二將。真武的誕辰日為農曆的三月初三日。

文昌帝君，掌管福祿、主宰功名，又稱梓潼帝君。居玉真慶宮。人們多於二月初三文昌帝君誕辰日舉行“文昌會”。倍受學子尊崇。

呂洞賓既是道教八仙中影響最大，傳聞最廣的仙人，又是道教“北五祖”之一，姓呂名巖，字洞賓，號“妙通真人”，全稱“純陽演政警化孚佑帝君”，後世稱目純陽，道教全真道尊稱他為“呂祖”。他的道術揉雜佛理，以慈悲度世為修道目的，改丹鉛黃白之術為內功，改劍術為三斷：“一斷貪嗔，二斷愛慾，三斷煩惱。”併發大願潛心修道，盡度天下眾生。曾傳度劉梅蟾、王重陽真人，開道教南北二宗。