網友a103cd3 2020-08-14

看見蛇進洞這是正常不過的事了，要問什麼徵兆，只能說你想的太多了，連蛇進洞都要徵兆，那麼生活中所有事都要找個徵兆，這不就煩死了嗎？

潛慕桖靜Xu 2020-08-14

看見蛇進洞。我聽到您說過那是不好的。趙宇。收過後要生病。但也沒有人試過。真真假假。誰也說不清？反正是。想一輩留下來傳說。

鎮夏6d 2020-08-14

這又是什麼古老的傳說嘛？這隻能說是碰巧，哪有那麼多的徵兆啊，放平心態就好了

廣場跳舞群 2020-11-06

會破壞你的好運氣和福報！

運氣由心生。運氣最大的來源於因果和福報。而福報透過放生可以獲取。

解決黴運的有效方法：你是不是經常事無所成？很多板上釘釘的事情也因為突然發生的事情而改變，最終沒有成功？證明你正在嚴重消耗福報。所謂“積善之家必有餘慶，積惡之家必有餘殃”；所謂“人為善，福雖未至禍已遠離，人為惡，禍雖未至福已遠離”說的就是這個道理。福報運氣流失最快的是：不孝、殺生、和邪淫。邪淫就像一個漏斗，修一點漏一點，漏斗越大漏的越光！ 佛說，就算有須彌山那麼多的福報，邪淫的話也會消耗的一乾二淨。

大家常說五福臨門，您知道是哪五福嗎？五福臨門之五福：

第一，長壽：仁者壽，仁慈（慈愛動物，不殺生命）的人才長壽；

第二，富貴：錢財富足而且地位尊貴；

第三，康寧：身體健康，心地安寧；無畏佈施（讓眾生人遠離恐懼、怖畏和痛苦，比如放生，佈施醫藥等等）才能健康長壽，修清淨心才能得安寧。

第四，好德：隨時佈施行善，廣積陰德，生性仁善而且寬厚寧靜；

第五，善終：能預先知道自己的死期。臨命終時無有痛苦和恐懼，來生得善道，行善積德才能感生善道。

福報不同於福氣，福氣是在世間上得到一點福力而已，而福報包含世間福和出世間的福。它來自於修行的功德力，必須具備優良的前因，才會結下誘人的福果。也就是佛教常說的因果，世間五福的果報，它的因果關係如何：第一福：長壽。果長壽；因是好生護生之德，施他飲食。第二福：富貴。果富貴；因是施財施恩於他人。第三福：無病。果無病；因是施藥戒殺，心慈無害。第四福：子孫滿堂。果子孫滿堂賢孝；因是多結良緣，愛惜大眾。第五福：善終。果善終；因是有修有養，修行福德。這些都是善因所得的善果。

胡適之先生說：“要怎麼收穫，先要怎麼栽”，已經種下勤儉、結緣、喜舍、奉獻的種子，自然能收到福報的果實。因果，是佛法基本定律，主張今生的善惡業，可以引生未來世的善惡果報，佛門中佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若六度波羅蜜的修行皆是基於深信因果，但又不同於宿命論。

以上是簡述了一些因果福報的道理，然後福報流失最快的是什麼哪？不孝，殺生，和邪淫最為嚴重。而當今社會我們最容易犯的是什麼哪？邪淫。眾所周如，在佛教之中，淫業是最大的罪業之一。所以，戒淫或止淫，其實也是修行的根本，也就是說，修行者透過戒與止的方式，來達到減少或斷除淫業的目的。如果你邪淫，就像一個漏器，修一點漏一點，如果漏斗夠大，馬上就漏光了！ 佛說，就算有須彌山那麼多的福報，邪淫的話也會消耗的一乾二淨。

印光大師說：‘淫念一生，諸念皆起，邪緣未湊，生幻妄心；勾引無計，生機械心；少有阻礙，生嗔恨心；欲情顛倒，生貪著心；羨人之幼，生嫉妒心；奪人之愛，生殺害心；總總惡業，從此而起，故曰：“萬惡淫為首”

贖罪和改變運氣的方法之我見：

1、放生（不放過任何一個放生的機會，也可以去菜市場買來放生，但是放生講究科學放生，可以在網上搜索放生的方法，千萬不要因為放生一物而害一物。），

2、日行一善或長做善事，

3、孝順和善良。