聖經以斯帖記的波斯王亞哈隨魯是誰?是薛西斯還是他的兒子阿塔爾薛西?

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  • 2021-09-10

聖經以斯帖記的波斯王亞哈隨魯是誰?是薛西斯還是他的兒子阿塔爾薛西? 匿名使用者 1級 2011-01-07 回答

他是波斯王薛西斯(或稱亞哈隨魯)他是從公元前486年到475年 統治了波斯王國

公元前496年-前486 他也跟大流士一世共同執政

而且他後來成為以斯帖王菲的丈夫

亞哈隨魯王在位第三年(公元前493年)在王宮設宴。雖然王后瓦實提可愛動人,遠近聞名,但由於觸怒了國王而被廢黜。在眾多年輕貌美的處女中,猶太女子哈大莎被選中成為王后,取代瓦實提。哈大莎按照堂兄末底改的吩咐,使用波斯名字以斯帖,好隱瞞自己是個猶太人。

聖經以斯帖記的波斯王亞哈隨魯是誰?是薛西斯還是他的兒子阿塔爾薛西? 匿名使用者 1級 2011-01-07 回答

【107 大利烏、亞哈隨魯、亞達薛西是何等人?有幾位?拉四5,6,7】

答:1。大利烏--意即約束者,在舊約聖經中提到的有三人:一、是攻取迦勒底國的瑪代王,因迦勒底王伯沙撒被人殺了,他便取了迦勒底國,隨心所願,立一百二十個總督,又立總長三人在他們以上,並在這三人中提升先知但以理,想立他治理通國(但五月30,31 ,六全)。二、是波斯王,在主前五二一年即位,在位卅六年,為善戰之魁首,常帥師親臨大敵,在亞西亞西北、歐洲東南、非洲北部佔據許多國土為屬國。主前四九○年,希臘再復富強,制勝波斯,而使之衰微。在大利烏年間,恩准猶太人重建聖殿,並撥給貢銀作為修殿之經費(拉五至六章)。三、在尼希米記中所說的波斯王大利烏(十二22),不是指以上一、二項所說的王,乃是波斯末王。於主前三三○年,這個王國即被希臘王亞力山大所滅亡。

2。亞哈隨魯--意即大王,乃波斯王亞達薛西(斯一1)。有神學家說,在以斯拉和尼希米二書中所說的亞達薛西,是波斯國的兩個王,非指一個王的名字,其中之一是禁止猶大人建造聖殿的(拉四全);另一位是允准猶大人建造聖殿,重修耶路撒冷城牆的(拉七全,尼二l,五14,十三6)。但是,也有神學家認為二書所記的亞達薛西,實在是指一個王,就是波斯王亞達薛西第一。他為前王薛西的第三個兒子,作王四十三年,即主前四六五至四二四年,有一大臣殺其父,立之為王。此王好戰爭,人稱他綽號為長手,曾廢其後瓦實提,封立以斯帖為王后(斯二16,17)。主前四五八年,即他在位第七年,准許以斯拉率領猶大人迴歸故土(拉七1-28,八1)。到了第二十年(主前四四五年),覆命尼希米再回耶路撒冷(尼五14,十三6)。此外,還有亞哈隨魯其名者,係為瑪代族的一人,乃迦勒底王大利烏的父親(但九1)。―― 李道生《舊約聖經問題總解》

【拉四6】「在亞哈隨魯才登基的時候,上本控告猶大和耶路撒冷的居民。」

【斯一1】「亞哈隨魯作王,從印度直到古實,統管一百二十七省。」

「亞哈隨魯」希伯來語是‘Achashwerosh,譯自波斯語Khshayârshâ。在一些巴比倫石板上拼寫為Achshiyarshu。故薛西斯和亞哈隨魯是同一個人。一個是來自希臘語的波斯名字,另一個名字來自希伯來語和拉丁語(見《先知與君王》598頁)。

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