關於柏拉圖本人，還有他的所謂柏拉圖式愛情，我知道的很少，想具體的瞭解

520davy2014-04-26

【愛情觀】 柏拉圖和亞里士多德是古希臘哲學家中最有影響的人，而在他們兩個人中間，柏拉圖對於後代所起的影響尤其來得大。柏拉圖著書以他的老師蘇格拉底之口表述說，當心靈摒絕肉體而嚮往著真理的時候，這時的思想才是最好的。而當靈魂被肉體的罪惡所感染時，人們追求真理的願望就不會得到滿足。 在歐洲，很早就有被我們中國人稱之為“精神戀愛”的柏拉圖式的愛，這種愛認為肉體的結合是不純潔的是骯髒的，認為愛情和情慾是互相對立的兩種狀態，因此，當一個人確實在愛著的時候，他完全不可能想到要在肉體上同他所愛的物件結合。 在今天的人們看來，柏拉圖的愛情觀讓人不可思議。而有一位美國學者卻對今人所理解的這種柏拉圖的愛情觀，提出了新的見解。美國東西部社會學會主席、《美國家庭體制》一書的作者伊拉·瑞斯（Ira·reiss）經研究後認為，柏拉圖推崇的精神戀愛，實際上指的是同性之間的一種愛，也就是“同性戀”！古希臘人認為，同性戀的過程更多地是靈交、神交，而非形交。而在女性很少受教育的古希臘社會，男人很難從女人中找到精神對手。這就是柏拉圖偏重男性之間的愛情的原因。柏拉圖堅信“真正”的愛情是一種持之以恆的情感，而惟有時間才是愛情的試金石，惟有超凡脫俗的愛，才能經得起時間的考驗。 而美國的社會學者對“柏拉圖式的愛情”是隻有神交的“純愛情”，還是雖有形交卻偏重神交的高雅愛情，也眾說紛紜。但有一點是可以肯定的，即柏拉圖認為愛情能夠讓人得到昇華。他說，對活得高尚的男人來說，指導他行為的不是血緣，不是榮譽，不是財富，而是愛情。世上再也沒有一種情感像愛情那樣深植人心。一個處在熱戀中的人假如作出了不光彩的行為，被他的父親、朋友或別的什麼人看見，都不會像被自己的戀人看見那樣，使他頓時蒼白失色。 【柏拉圖式愛情】 柏拉圖式愛情，以西方哲學家柏拉圖命名的一種異性間的精神戀愛，追求心靈溝通，排斥肉慾。最早由Marsilio Ficino於15世紀提出，作為蘇格拉底式愛情的同義詞，用來指代蘇格拉底和他學生之間的愛慕關係。 柏拉圖認為：當心靈摒絕肉體而嚮往著真理的時候，這時的思想才是最好的。而當靈魂被肉體的罪惡所感染時，人們追求真理的願望就不會得到滿足。當人類沒有對肉慾的強烈需求時，心境是平和的，肉慾是人性中獸性的表現，是每個生物體的本性，人之所以是所謂的高等動物，是因為人的本性中，人性強於獸性，精神交流是美好的、是道德的． 柏拉圖式的愛情有以下的意義： 1。 理想式的愛情觀 （比喻極為浪漫或根本無法實現的愛情觀） 2。 純精神的而非肉體的愛情 3。 男女平等的愛情觀 4。 在這世上有， 且僅有一個人， 對你（你）而言， 她（他）是完美的， 而且僅對你（你）而言是完美的。也就是說， 任何一個人， 都有其完美的物件， 而且只有一個。 第一個意義最常被使用， 但其實是一個誤解。不過既然大家都這樣用， 也就算是另一個意義了。這誤解來自於柏拉圖的一個有名的著作“理想國”。該書探討如何建構一個理想的國度， 因其或許過於理想化而難以實現， 故有人以此來詮釋何謂柏拉圖式的愛情。 第二個意義也經常被使用， 但基本上也是誤解。這誤解來自柏拉圖的形上學， 他認為思想的東西才是真實的而我們看見的所謂的”真實世界”的東西反而不是真實的。 第三和第四個意義才真的是柏拉圖的愛情觀或兩性觀 柏拉圖認為人們生前和死後都在最真實的觀念世界， 在那裡， 每個人都是男女合體的完整的人， 到了這世界我們都分裂為二。所以人們總覺得若有所失， 企圖找回自己的“另一半”（這個詞也來自柏拉圖的理論）。柏拉圖也用此解釋為什麼人們會有”戀情”。 在他的理論中， 沒有那一半是比較重要的， 所以， 男女是平等的。而且， 在觀念世界的你（你）的原本的另一半就是你（你）最完美的物件。他/她 就在世界的某個角落， 也正在尋找著 你/你。 【柏拉圖名言】 ·在短暫的生命裡尋找永恆 ·愛是美好帶來的歡欣，智慧創造的奇觀，神仙賦予的驚奇。缺乏愛的人渴望得到它，擁有愛的人萬般珍惜它。 · 愛情，只有情，可以使人敢於為所愛的人獻出生命；這一點，不但男人能做到，而且女人也能做到。 · 尊重人不應該勝過尊重真理。 · 時間帶走一切，長年累月會把你的名字、外貌、性格、命運都改變。 · 拖延時間是壓制惱怒的最好方式。 · 初期教育應是一種娛樂，這樣才更容易發現一個人天生的愛好。 · 人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以雲自主，而為所譽美；設受不良之教育，或經惡人之薰染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣。 · 良好的開端，等於成功的一半。 · 最有美德的人，是那些有美德而不從外表表現出來，仍然感到滿足的人。 · 好人之所以好是因為他是有智慧的，壞人之所以壞是因為人是愚蠢的。 · 一切背離了公正的知識都應叫做狡詐，而不應稱為智慧。 · 不知道自己的無知，乃是雙倍的無知。 · 沒有什麼比健康更快樂的了，雖然他們在生病之前並不曾覺得那是最大的快樂。 · 我們應該儘量使孩子們開始聽到的一些故事必定是有道德影響的最好的一課。 · 法律是一切人類智慧聰明的結晶，包括一切社會思想和道德。