我不是賤男人呢 推薦於2019-10-09

斯（sī）：

這，這個，這裡。乃，就。（文言文中常用註釋）

古同“廝”，卑賤。“這廝”

古同“澌”，盡。

姓。斯姓。

勝事猶可追，斯人邈千載。

拘留孫佛偈見身無實是佛見，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人與佛何殊別。

感情的挫折也是一種挫折，可以磨練意志，堅強自我。天將降大人於斯人也，自己先準備好嘛。

冠蓋滿京華，斯人獨憔悴。

拯斯人於塗炭，為萬世開太平，此吾輩之任也。仁以為己任，死而後已。

重逢，如老友般親切，只是物換星移，斯人不在。

卒車裂族夷，為天下笑。斯人自殺，非人殺之也。

墟墓興衰宗廟飲，斯人千古不磨心。涓流積至滄溟水，拳石崇成泰華岑。易簡功夫終久大，支離事業竟浮沉。欲知自下升高處，真偽先須辨只今。

勿問兒女幾多情，兒女銘刻見言行。不知斯人何時逝，珍情惜今愛不盡。

天行健，君子以自強不息。天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為；所以動心忍性，增益其所不能。

Noahrosa 2017-12-07

斯 ［sī］

1，這，這個，這裡：斯人。斯時。以至於斯。

2，乃，就：有備斯可以無患。

3，劈：“墓門有棘，斧以斯之”。

4，古同“廝”，卑賤。

5，古同“澌”，盡。

6，連詞，那麼、就：理安，斯得人也。

7，句中句末語氣詞：哀我人斯。

（1）【動】

（會意。從斤，其聲。其所以盛木柿。斤，斧子。本義：劈；砍）

同本義

斯，析也。——《說文》

墓門有棘，斧以斯之。——《詩·陳風·墓門》

有斯明享。——《書·酒誥》。鄭注：“析也。”

廝（斯）輿之卒。——《漢書·嚴助傳》。注：“析薪者也。”

扯裂

斯，裂也。——《廣雅》。王念孫疏證：“今俗語猶呼手裂為斯。”

分開

斯而析之，精至於無倫，大至於不可圍。——《莊子》

距離；離開

華胥氏之國…不知斯齊國幾千萬裡。——《列子·黃帝》斯

（2）【代】

“斯”假借為“此”，這，這個〖this〗

斯，此也。——《爾雅·釋詁》

斯言之玷。——《詩·大雅·抑》

登斯樓也，則有去國懷鄉，憂饞畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。——宋·范仲淹《岳陽樓記》

而毅宗之語公主，亦曰：“若何為生我家？”痛哉斯言。——清·黃宗羲《原君》

又如：斯世（此世，今世）；斯人（此人）；生於斯，長於斯

斯

（3）【連】

則。就 ——表示承接上文，得出結論

人之性，心有憂喪則悲，悲則哀，哀斯憤，憤斯怒，怒斯動，動則手足不靜。——《淮南子》

斯

（4）【形】

通“廝”。古時幹粗雜活的奴隸或僕役。引申為卑賤

旅瑣瑣，斯其所取災。——《易·旅》

鄉官部吏，職斯祿薄。——《後漢書·左雄傳》上疏

又如：斯役（廝役。指幹雜事的勞役）；斯養（即廝養。奴僕）

白色

有兔斯首，炮之燔之。——《詩·小雅·瓠葉》

斯

（5）【助】

表示結構，相等於“之”、“的”〖of〗

秩秩斯干，幽幽南山。——《詩·小雅·斯干》

用在倒裝賓語和動詞之間，以確指行為的物件，相等於“是”〖be〗

篤公劉，於京斯依。——《詩·大雅·公劉》

用在形容詞之後，相等於“然”

王赫斯怒，爰整其旅。——《詩·大雅》