匿名使用者 1級 2013-12-05 回答

塞納河由東向西成幾字形穿越了巴黎，而巴黎城則是從塞納河中央的西岱島發展而來，左岸，孕育了巴黎。 公元14世紀起，西岱島上的居民逐漸向河的兩岸擴充套件，自法國國王查理五世起將王宮遷往右岸的浮日廣場、盧浮宮、萬森城堡後，政治權力中心漸漸移向了右岸，隨即商業經濟也在右岸蓬勃發展了起來。左岸除了一些零星的居民外，主要建了三所大學：索爾本大學（後更名為巴黎大學文學院）、三語大學（後更名為法蘭西大學）、四國學院（後更名為法蘭西學院）。由於當時學院的師生必須學會拉丁語，並用拉丁語寫作、交談，所以這一個區域也稱拉丁區，這是左岸最早的區，一個由知識分子構成的區域。 到了十七世紀，路易十四遷居於凡爾賽宮，左岸成了從巴黎去凡爾賽宮的必經之路，這時的左岸獲得了飛快發展的黃金時期。當時的達官新貴、社會名流紛紛來此建造公館，這樣慢慢形成了以文化知識界為主流的中產階級社群，與右岸的王宮府邸、商業大街組成的權力和經濟中心形成了鮮明的對照。無怪乎人們詼諧地稱“右岸用錢，左岸用腦”。 由於文化知識界聚集在左岸，於是各種書店、出版社、小劇場、美術館、博物館等逐漸建立了起來。圍繞這種社交氛圍的咖啡館、啤酒館也應運而生，成了左岸知識文化人士重要的聚會場所。從緊靠賽納河左岸的聖米歇爾大街開始，文化名人和先賢們光顧和聚會過的咖啡館、酒吧遍佈各個街區。 300多年來，左岸的咖啡不但加了糖，加了奶，而且還加了文學、藝術以及哲學的精華，加了一份像熱咖啡一樣溫暖的文化關懷。“左岸”因此而成為一筆文化遺產、一種象徵、一個符號、一個時髦的形容詞。 當你隨便走進一家咖啡館，也許一不留神就會坐在海明威坐過的椅子上、薩特寫作過的燈下、畢加索發過呆的視窗。 在最古老的聖日耳曼教堂周圍，有最早的弗洛咖啡館（cafe de Fiore，也稱“花神咖啡館”），這家咖啡館和邊上的德瑪格餐廳 （Auy Deux Magots）是著名的哲學家薩特和他的情人海湟波娃幾乎天天消磨時光的地方。現在咖啡館的選單上還印著薩特的語錄：“自由之神經由花神之路……”。而附近的“裡普啤酒館”是安德烈·幻德及其《法蘭西》雜誌社撰稿作家們定期見面探討寫作心得的地方，也是聖羅蘭經常涉足的地方。 如果說，右岸凝聚著奢華宏大的文化象徵：香榭麗舍大道、剛果廣場、埃菲爾鐵塔、凱旋門、盧浮宮等等；那麼，左岸（Rive Gauche）則有著著卓爾不群的精神指向：羅丹博物館、克呂尼館、MK2藝術院線等等。 左岸，作家與詩人的天堂，清貧的文化，年輕的奮鬥，人文的氣質。左岸，聚政治，經濟，軍事，文化，社會，生活，娛樂，休閒為一體。 左岸，獨到的視野，竭力為您打造經典文化大餐！！ 左岸，歡迎您有空常來坐坐！！！ 左岸區劃 巴黎的塞納河左岸涵蓋了塞納河畔一個整體的扇形區域。在巴黎市區內如果你乘船由塞納河順流而下，船首左側所展現的就是巴黎左岸的風光。巴黎左岸包含了巴黎的六個區： 左岸區劃 -巴黎第五區，又被稱作“萬神殿區（quartierduPanthéon）” -巴黎第六區，又被稱作“盧森堡區（Luxembourg）” -巴黎第七區，又被稱作“波旁宮區（PalaisBourbon）” -巴黎第十三區，又被稱作“戈博蘭區（Gobelins）” -巴黎第十四區，又被稱作“天文臺區（l’observatoireetenfin）” -巴黎第十五區，又被稱作“沃吉哈赫區（Vaugirard）” 塞納左岸可以說是一處強力體現巴黎藝術生命的使巴黎人引以為豪的地方。直至今日，它那輝煌的歷史，藝術的聲名仍然使它立於眾多巴黎藝術之地的重心位置。塞納左岸還是巴黎建市之初的見證人，它的腹地集中了巴黎城建立初期的歷史遺蹟。其中最好的證據就是，左岸的前三個區（第五、第六和第七區）在建成之初並不隸屬於巴黎市，而其它三區（第十三、十四、和第十五區）也只是在1857年後才被歸併入巴黎市。自此，巴黎開始不停吞併其周邊的近郊和城區，首都的規模也越來越大。所以您不必吃驚於巴黎城周邊美麗如畫的田園風光和具有原始魅力的鄉村氣息，要知道這些完全不合巴黎摩登身份的鄉土氛圍是被人們刻意保留下來的。著名的蒙馬特區就是一個絕好的例證，其它的還有巴黎的白宮區（Maison-Blanche）和紅山區（Montrouge）等，都是巴黎都市村莊的典型代表。 塞納左岸的前三個區（第五、第六和第七區）被歸併入巴黎市歷時已久，因此它們也被認為是“老巴黎的”的一部分。也正是為此，這些區才有幸親歷了一些現在只能在歷史教科書上才能看到的歷史大變動。比如，盧森堡區和波旁宮區在路易十六加冕之後才有權自稱是隸屬於巴黎的一部分。其後被吞併的還有現在隸屬於巴黎第六區的聖日爾曼德培（SaintGermaindesPrés）郊區。隨塞納左岸順流而下，您看到的將是法蘭西首都蜿蜒曲折的歷史。那些經歷了幾個世紀的歷史遺蹟會在您不經意中帶您回到過去。例如由菲利浦—奧古斯特（Phillipe-Auguste）於1190年下令修築的城牆，時至今日仍靜靜的矗立在那裡，好象是在提醒我們不要忘記那段曾經的歷史。 塞納左岸的出名不僅是因為它的歷史悠久，還因為這裡的整體文化氛圍。這裡最特別的地方是遍佈著不計其數但各具特色的咖啡館、酒吧和啤酒館。雖然這裡可供消譴放鬆的地方有很多，但只有其中少數的一部分極為出名，引得大量的遠方的外來客慕名而來。這些都得益於曾經往來於這裡的一些常客的出名而使得巴黎左岸的這些小酒館和咖啡館也隨之得道昇天。巴黎的左岸，至今仍是一個經常縈繞著對名人的追憶尋覓和平常人竊竊的私語的地方。如果說塞納左岸的這片區域在巴黎人眼中是非常值得永遠儲存著它的原貌的地方，並不只是因為這裡有一些歷史遺蹟，最主要的是左岸保留下來的是它無形的藝術聲望。無數的藝術家、作家和詩人，如海明威、畢加索、魏爾倫等都曾經常出入於這裡的咖啡館和啤酒館中，與朋友相聚或尋找靈感。 張廣天的話劇《左岸》 在南京等來了張廣天，等來了他的“理想主義三部曲”，《左岸》是本來不想看的，但看了，卻喜歡上了。 《左岸》情節其實很簡單，講述了3個人之間的感情糾葛，青年男子左岸為和前妻瑩瑩追求極端純潔與完美的愛情，走向自我封閉和瘋狂，甚至兩人捆上炸彈以求行為一致，卻最終導致兩人愛情毀滅。不久瑩瑩的同事亮亮走進左岸的生活，左岸背叛了妻子和亮亮生活在一起。他們像兩條海豹在大海中游曳，碰到風浪和鯊魚，再將危險一一化解。他們對愛情從懷疑到肯定，最終解開身上的“精神炸彈”，在戀愛的力量下享受幸福的生活。劇本情節簡單、臺詞通俗搞笑，如“你年輕美貌，床上是蕩婦，客廳是貴婦，廚房是主婦。”、“三種最失敗的男人是‘搞房地產搞成房東，炒股票炒成股東，泡小妞泡成老公’”、“愛情就是弱肉強食的遮羞布”等，令人在“嬉笑怒罵”中引發思索。 《左岸》的通篇宣揚的是愛情至上的理想主義，遵守社會公認的倫理道德，其代價往往是犧牲自己的快樂，單純地追求愛情有時會被認為大逆不道，一如左岸，最終被送上審判臺……我清楚地記得左岸說的一句話“之所以會疼痛，是因為還有血有肉”。 之所以會疼痛，是因為還有血有肉！ 當我們在為一些人和事疼痛的時候，常常還有受到世俗的拷問，他們或者覺得你貪得無厭，或者認為你是吃飽撐的……現實的生活不需要人有疼痛，所以也可以不必有血有肉，麻木或許是最大幸福，既然醒著，疼痛就是活該。 劇中說：你愛？你愛？你愛誰啊你？愛情？愛情在法國是一幕喜劇，在英國是一幕悲劇，在義大利是一幕歌劇，在德國是一幕鬧劇，而在中國，它卻是一段相聲……哈，我真想對張廣天說——I服了YOU！ 左岸是愛情的理想，事實上現實中想把任何一件事做純粹都是不容易的，更何況早已被界定了很多道德規範的愛情？《左岸》的海報上赫然寫著——愛情是通向真理的唯一途徑。可是，真理究竟是什麼樣的一種東西？ 主人公深情地唱著“我要飛，我要飛……我的心中有方向，可我為什麼總想睡；我的雙臂是翅膀，可我為什麼還感覺累……”我聽著這樣的音樂，眼底有淚。 左岸 zuǒ‘àn 〖leftbank〗指觀測員面向河水流動方向時他的左方的河岸。 “左岸”成為漢語裡一個特別的、時髦的詞，好像是近幾年的事情。許多商品，包括服裝、飾品，也包括咖啡館、影樓、房地產樓盤等等，都以這兩個字命名。這兩個字的確不同凡響、別有韻味；而且，多少還有點時尚另類、卓爾不群。 “左岸”的來源如下（知道左岸就知道左岸明媚的含義了）： 在法國，左岸，是一個特別“小資”的詞。法國人一般愛把河岸分左右稱呼，就像中國人愛把山坡分陰陽一樣。“巴黎的左岸”，這個讓人容易浮想聯翩、讓人覺得是充滿異國風情的地方，廣義上說，指的是流經巴黎、把“藝術之都”一分兩半的塞納河以南的這部分；狹義上說，就是靠近河南岸聖·米歇爾大街和聖·日耳曼大街交匯的方圓幾公里的地方。 好像提起“左岸”，就提到了這樣一些氣氛或背景：詩歌、哲學、貴族化、咖啡館、藝術、清談……當然，還有文化。 不錯，巴黎的左岸文化氛圍非常濃厚。幾乎所有的大媒體、大多數研究機構和政府機關都在左岸，還有數不清的畫廊、放映老片子的小電影院。更不用說靠近塞納河邊星星點點的大學教學樓了。即使是氣定神閒、對貿然推門進來的生客愛塔不理的古董店老闆，和濃妝豔抹、雖然永遠帶著職業微笑、但空洞的眼神總是拒人於千里之外的高階時裝店營業小姐，也能讓你體會到文化。