商湯為何被孔子稱為聖人—從商朝建立初期面臨的重重挑戰談起

  • 作者:由 匿名使用者 發表于 美食
  • 2022-11-16

商湯為何被孔子稱為聖人—從商朝建立初期面臨的重重挑戰談起承吉凌8580 2022-07-03

商湯擊敗夏桀後,把夏桀流放到南巢(今安徽巢湖市),不管商湯之所以沒有趕盡殺絕是不是做給天下豪強看的,這都值得我們大加稱讚。後世多少打著和商湯一樣順天應人旗號的人傑在爭天下之時,最後的結果不都是你死我活。要知道此時的夏朝殘餘勢力仍舊強大,雖然夏桀在南巢肯定被嚴密監視、控制行動,但是商湯至少為天下做了一個好的表率,當得起一個“仁”字,天下幸甚,百姓幸甚。

夏桀被擊敗的訊息傳出後,夏朝的殘餘勢力群龍無首也都陸續表示歸附,天下豪強見狀也紛紛歸附,場面上是歸附有德之君,說到底只是跟隨強者而已。夏朝雖然就此亡國,但是姒姓宗族還是被保留了下來,在周朝時姒姓後裔被封為杞國,作為賓客而非臣子對待,在自己國內是配享天子禮儀的,這就是古禮裡的三恪,也就是封前三個王朝的子孫王侯名號,既能體現當朝天子仁德,又有監督建議這個意思。

商湯在毫(今河南商丘)建都後,向天下頒佈誥令,也就是所謂的《湯誥》。大意是讓天下休養生息,但凡有勞民傷財的部落將會受到懲罰。一方面是連年的戰亂,群雄逐鹿萬分激烈的背後是苦不堪言的百姓,民心思定,這樣的國策自然會得到萬民擁護,大大穩固了商湯的統治基礎,另一方面萬民擁戴的力量能夠有力的壓制因為亂世導致天下豪強們都渴望撈一把甚至奪天下的心。商湯憑藉審時度勢的能力不僅僅打敗了夏朝,上演了一場蛇吞象的軍事勝利,還迅速使天下安定,萬民擁戴,不愧為當時最優秀的人傑。在我看來不管統治者即位正義與否,只要能給天下百姓遠離戰亂,安定幸福的生活,那就是一代仁君。

根據《史記·殷本紀》記載:湯乃改正朔,易服色,上白,朝會以晝。也就是說商湯在位期間重新制定了曆法,古代中國一向是十分重視天文現象的,這並不是我們對宇宙有多感興趣,而是我們是以農業立國的,曆法關乎農業生產,重要性可想而知。更改了器物服飾的顏色,由夏朝崇尚黑色轉變為崇尚白色,朝會在白天舉行,以我們現在的認知想想看舉行盛大慶典時大家紛紛換上一身白衣白帽,那是什麼樣的視覺感。

根據《竹書紀年》記載商湯在即位後的第二年天下大旱,而且一旱就旱了五年,我們先不說這樣惡劣的天災對於一個農業國家是多麼重大的考驗,在古代一旦出現重大自然災害那就是表示帝王無德,而我們的商湯當初就是打著順天應人的旗號反夏的,這才即位第二年結果就鬧旱災,而且連續五年大旱,天下竟然還能夠保持安定平靜可想而知天下百姓是有多愛戴商湯,多渴望和平,才能讓那些唯恐天下不亂的豪強們不跳出來鬧事。那種全天下的輿論壓力壓在一人之身是什麼感受不是我們能夠想象的,並且就在旱災期間生活在長江上游的氐人(今甘肅、陝西、四川三省相鄰地帶)、羌人(今青藏高原、黃土高原地區)還主動來歸附納貢,使華夏疆域進一步擴大。商湯是個什麼樣的人相信在你心裡一定有了一個更具體,更有血有肉的形象。

商湯在位十二年後撒手人寰,一代當世人傑就此隕落,下回我們就來說說後商湯時代的商朝又將迎來哪些挑戰,歡迎關注!

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