文超班馬,光射鬥牛什麼意思

作者：由匿名使用者發表于遊戲
2021-10-26

wyan5 2017-04-11

“文才超越班彪班固父子和司馬遷（又說司馬相如），光芒萬丈射向天上的鬥、牛二星宿。”想想看，能說這種超級大話，真是自誇到爆炸有沒有！

先說班馬：

漢宣帝以後，有不少文人綴集時事續補《史記》。東漢初年班彪“繼採前史遺事，傍貫異聞，作《後傳》數十篇”（《後漢書·班彪傳》）。其子班固在此基礎上，撰成《漢書》。《漢書》的體制雖承襲《史記》，但它是中國第一部斷代史，記載了漢高祖元年（公元前206）至王莽地皇四年（公元23）共 229年的斷代歷史，是繼《史記》之後又一創造和發展，對後代史學和文學都產生了重大影響。因為班固才華相當高，即使史學家《漢書》又是文學家（賦文體）。長期以來，史學界均以班馬、史漢並稱。班都指班固。馬在《晉書》指司馬遷，而在唐清晝《講古文聯句》指司馬相如。

二說鬥牛：

“牛”和“鬥”就是北方七宿中的牛宿和鬥宿。牛宿亦稱“牽牛”，是北方七宿中的第二宿，有星六顆，其位置應在牛郎星的南面。鬥宿，也叫“南鬥”，是北方七宿中的第一宿，有星六顆，因而“鬥”是南斗六星，而不是紫微垣中的北斗七星。

《晉書．張華傳》；“吳之未滅也，斗牛之間常有紫外紫氣。及吳平之後，紫氣愈明。華聞豫章人雷煥妙達偉象，乃要煥宿，因登樓仰觀。華曰：‘是何祥也？’煥曰：‘寶劍之精，上徹於大耳。’華曰：‘在何郡’？煥曰：‘在豫章豐城。’華即補煥為豐城令。煥到縣掘獄屋基得一石函，中有雙劍，並刻題，一曰龍泉，一曰太阿。煥遣使送一劍與華，留一自佩。”

據《晉書·張華傳》，晉初，牛、鬥二星之間常有紫氣照射，據說是寶劍之精，上徹於天。張華命人尋找，果然在豐城（今江西省豐城縣，古屬豫章郡）牢獄的地下，掘出龍泉、太阿二劍。後這對寶劍入水化為雙龍。劍出土後，牛、鬥二星之間常有紫氣就沒有了。