匿名使用者 1級 2017-04-07 回答

不能這麼說 佛說的都是宇宙真相 宇宙的規律裡就有因果律 這個不是佛教特有的 佛祖只是說出真相而已············· 還有很多規律

宇宙的八大規律

1、法於陰陽，陰陽互根

“法於陰陽”是指：陰陽這兩種物質包涵在同一事物裡，萬事萬物都是由這兩種物質組合而成的。“陰陽互根”是指：陰陽之間是互為存在的關係，缺一不可，一方存在以另一方存在為前提，一方不存在，另一方也不存在。因此萬事萬物“法於陰陽，陰陽互根”。

2、陰陽平衡

陰陽平衡是指：當一種事物偏在一邊的時候，宇宙就會自動用另一邊來自動調諧，使事物始終保持在基本平衡的狀態。“

3、陰陽是一不是二

萬事萬物雖分陰陽，那只是站在人的角度對宇宙陰陽物質的認識和劃分。但是，萬事萬物雖分陰陽，但陰陽卻不分好壞、善惡。

二、宇宙因果律

萬事萬物有前因必有後果，無一件事物只有前因而無後果，或只有後果而無前因，什麼因造什麼果。前事之因成為後事之果，此果又成此因，而達於彼事之果。因果迴圈永不停息。

三、中成極反律

中成極反律是我們把握和處理事物的重要規律。萬事萬物在執行過程中，雖然都是蛹動式發展的，但是，它都是沿著一條中線上下襬動。擺動的幅度不可超出上下限，一旦超出上下限，則會導致事物的失敗或極反。因此，把握萬事萬物，以中為度方能持久，持久才能發展，發展才能成功。偏左偏右都會導致物極必反。我們平時在處理事物時總是出問題，其中的重要原因，就是沒有把握好以中為度。

四、蛹動螺旋律

所謂蛹動，是指宇宙間萬事萬物執行的軌跡是蛹動式的，而不是一條直線，是有高有低的曲線運動。所謂螺旋，是指萬事萬物的發展都不是簡單的離心運動，而是呈螺旋式曲線的。螺旋曲線有上升也必有下降。

五、生剋制化律

宇宙間陰陽的相互作用產生了五類（金、木、水、火、土），五類的相互作用又生成了萬事萬物。萬事萬物之間的相互作用又產生了無窮無盡的變化，無窮無盡的變化又產生了無窮無盡的作用。正是這無窮無盡的作用才能使萬物和生命得以生存。而如此複雜的變化關係，只用“生克”二字既可道破。

六、宇宙自控調諧律

宇宙自控調諧律是指，宇宙間萬事萬物的執行都不是人為所調控的，也不是某位神、佛、上帝來安排的，它完全處於一種自動執行，自動平衡，自動調控，自動變化，自動發展的狀態。

七、質量互變律

質量互變律是指，萬事萬物都有一個從量變到質變的過程，當量變積累到一定限度時，就會發生質的變化。量變是質變的前提，質變是量變的結果。

八、天人合一律

天人合一律是指人與宇宙是一體的，都是從同一本性裡變現出來的。人體是一個小宇宙，宇宙間有什麼，人體也有什麼，完全是對應的。

夢想的地方 1級 2017-04-07 回答

不能這麼說 佛說的都是宇宙真相 宇宙的規律裡就有因果律 這個不是佛教特有的 佛祖只是說出真相而已············· 還有很多規律

宇宙的八大規律

1、法於陰陽，陰陽互根

“法於陰陽”是指：陰陽這兩種物質包涵在同一事物裡，萬事萬物都是由這兩種物質組合而成的。“陰陽互根”是指：陰陽之間是互為存在的關係，缺一不可，一方存在以另一方存在為前提，一方不存在，另一方也不存在。因此萬事萬物“法於陰陽，陰陽互根”。

2、陰陽平衡

陰陽平衡是指：當一種事物偏在一邊的時候，宇宙就會自動用另一邊來自動調諧，使事物始終保持在基本平衡的狀態。“

3、陰陽是一不是二

萬事萬物雖分陰陽，那只是站在人的角度對宇宙陰陽物質的認識和劃分。但是，萬事萬物雖分陰陽，但陰陽卻不分好壞、善惡。

二、宇宙因果律

萬事萬物有前因必有後果，無一件事物只有前因而無後果，或只有後果而無前因，什麼因造什麼果。前事之因成為後事之果，此果又成此因，而達於彼事之果。因果迴圈永不停息。

三、中成極反律

中成極反律是我們把握和處理事物的重要規律。萬事萬物在執行過程中，雖然都是蛹動式發展的，但是，它都是沿著一條中線上下襬動。擺動的幅度不可超出上下限，一旦超出上下限，則會導致事物的失敗或極反。因此，把握萬事萬物，以中為度方能持久，持久才能發展，發展才能成功。偏左偏右都會導致物極必反