淪五趣7272 2018-01-29

‍‍

符號是指具有某種代表意義的標識。來源於規定或者約定成俗，其形式簡單，種類繁多，用途廣泛，具有很強的藝術魅力。另有歌手和電影的名字也是“符號”。英國學者特倫斯。霍克斯認為：任何事物只要他獨立存在，並和其它事物有聯絡，而且可以被解釋，那麼它的功能就是符號。在簡譜中，記錄音的高低和長短的符號，叫做音符。而用來表示這些音的高低的符號，是用七個阿拉伯數字作為標記，它們的寫法是：1 2 3 4 5 6 7 讀法為：do re mi fa so la si（多 來 米 發 梭 拉 西）。音符是和音高緊密相連的，沒有一個不帶音高的音符。音符的長短：音樂中的音符除了有高低之分外，當然還要表示長短之分。這裡引用一個基礎的音樂術語——拍子。拍子是表示音符長短的重要概念。表示音樂的長短需要有一個相對固定的時間概念。簡譜裡將音符分為全音符、二分音符、四分音符、十六分音符、三十二分音符等。在這幾個音符裡面最重要的是四分音符，它是一個基本參照度量長度，即四分音符為一拍。這裡一拍的概念是一個相對時間度量單位。一拍的長度沒有限制，可以是1秒 也可以市2秒或半秒。假如一拍是一秒的長度，那麼二拍就是兩秒；一拍定為半秒的話，兩拍就是一秒的長度。一旦這個基礎的一拍定下來，那麼比一拍長或短的符號就相對容易了。

‍‍

zfntcqwe4866dbe 2018-01-29

‍‍

一個符號不僅是普遍的，而且是極其多變。我們可以用不同的語言表達同樣的意思，也可以在同一種語言內，用不同的詞表達某種思想和觀念。“真正的人類符號並不體現在它的一律性上，而是體現在它的多面性上，它不是僵硬呆板的，而是靈活多變的”。卡西爾認為，正是符號的這三大特性使符號超越於訊號。卡西爾以巴甫洛夫所作的狗的第二訊號系統實驗為例來予以說明。他認為：“鈴聲”作為“訊號”是一個物理事實，是物理世界的一部分。相反，人的“符號”不是“事實性的”而是“理想性的”，它是人類意義世界的一部分。訊號是“操作者”，而符號是“指稱者”，訊號有著某種物理或實體性的存在，而符號是觀念性的，意義性的存在，具有功能性的價值。人類由於有了這個特殊的功能，才不僅僅是被動地接受世界所給予的影響做出事實上的反應，而且能對世界所給予的影響做出事實上的反應，而且能對世界做出主動的創造與解釋。正是有了這個符號功能，才使人從動物的純粹自然世界昇華到人的文化世界。

‍‍

小美447434dd8 2018-01-29

‍‍

一方面它是意義的載體，是精神外化的呈現；另一方面它具有能被感知的客觀形式。在符號中，既有感覺材料，又有精神意義，二者是統一不可分的。例如，十字路口紅綠燈已不是為了給人照明，而是表示一種交通規則。符號與被反映物之間的這種聯絡是透過意義來實現的。符號總是具有意義的符號，意義也總是以一定符號形式來表現的。符號的建構作用就是在知覺符號與其意義之間建立聯絡，並把這種聯絡呈現在我們的意識之中。符號是資訊的外在形式或物質載體，是資訊表達和傳播中不可缺少的一種基本要素。符號通常可分成語言符號和非語言符號兩大類，這兩大符號在傳播過程中通常是結合在一起的。無論是語言符號還是非語言符號，在人類社會傳播中都能起到指代功能和交流功能。

‍‍