dahuzi1954 2006-09-10

姓名：李時珍

性別：男

出生年月：1518年

李時珍，字東壁，生於公元1518年，卒於1593年。是我國明代卓越的醫藥學家，也是當時世界上偉大的科學巨匠之一。

李時珍出生在一個以醫為業的家庭。父親李吉聞，是當地一位有著豐富實踐經驗和藥物學知識的著名醫生。他結合自己多年的行醫經驗，編著了《艾傳》、《四沙發明》、《醫學八脈法》，以及《痘疹證治》等醫藥書。李時珍受到父親的影響，從小對醫藥學就產生了濃厚的興趣。但他父親卻不想讓他當醫生。因為，那時醫生這一行社會地位很低，不為人們所重視。李吉聞大半輩子行醫，雖然也享受到為人民根除病痛的快樂，但更多的是遭受權貴人家的白眼。所以，他竭力督促李時珍讀經書，八股，企圖從科舉中尋條出路。起先，李時珍還真本辜負父親的期望，竟於一五三一年（明世宗嘉靖十年），考中了秀才。可是漸漸地，李時珍卻越來越熱愛醫學，而對讀經書，八股反倒越來越不感興趣、雖然李言聞多次開導，也未能改變兒子的志趣。

因此，李時珍從十六歲到二十二歲，雖曾連續三次參加考舉人的鄉試，可是都名落孫山了。而在他第三次鄉試落弟之後，終於下定決心，把行醫作為自己的終身職業。一五四二年，李時珍開始行醫。最初，他給父親當助手，父親忙不過來的時候，他也幫助看看病、一有空，他就棒起醫書來讀。李時珍讀書的範閒很廣，他除了讀《內經》、《難經》、《傷寒論》、《金嚷要略》、《脈經》、《甲乙經》等古典醫書外，尤其喜歡鑽研歷代的“本草”（即歷代的藥物書）、其中，來代的《證類本草》（即經史證類備急本草》），是他最喜歡讀的藥書。由於李時珍用心鑽研前人的醫學著作，又注意在醫療實踐中學習並檢驗書本上的知識，因此，他的醫術提高很快。一五四五年前後，頒州一帶發生了大水災。水災過後，疫病流行，許多窮苦百姓都來找李家父子治病。李時珍總是熱情地接待病人，不論病人有無診費，他卻一樣細心地治療。在行醫中，李時珍善於運用“四診”（即望、聞、問、切四種診斷疾病的方法），‘人綱”（即陰、陽、表、裡、寒、熱、虛、實八類徵候，這是中醫辨證治病的綱要）等方法診病，熟練而又靈活地掌握了“辨證論治”的規律。診病時，他“經方”、“時方”兼採了用，因病而施，不拘～ 格。他尤其喜歡用“單方”（指藥味簡單，多能就地取材，匣子應用的藥方）、“驗擴（指經臨床應用而有效的藥方）和民間的一些土方治病，使病人花費少而收效大，因此，深受廣大貧苦百姓的歡迎。

李時珍透過自己的醫療實踐深切感到，作為一個醫生，辨藥、用藥是一個至關重要的問題。但他發現，古代的本草目於建元一起出外考察。李時珍歷盡千辛萬苦，終於獲得了大量的第一手資料，為《本草綱目》的編撰奠定了堅實的基礎。一五七八年，年逾花甲的車時珍終於完成了《本草綱目》的初稿。到這時，李時珍為編寫這部書，已整整花去了二十七年的時光。但是，具有嚴謹科學態度的李時珍，並沒有就此止步，他又經過了十餘年的修改，先後三易其稿，才將這部規模空前的藥物學著作最後定稿。 李時珍編寫《本草綱目》時作為藍本的《證類本草》，原載藥物一千五百五十八種，但這些藥物名稱雜亂，而且重複很多。

經李時珍整理後，實得藥物一千四百七十九種。李時珍又收錄來代以後各代醫家新採用的藥物二十九種，他自己新增加的藥物三百七十四種（李時珍自己在《序例》中說是三百七十六種，可能是後來經過修訂，最後定稿時為三百七十四種）。

全書共五十二卷，一百九十多萬字，分為十六部，六十二類，共收藥物一千八百八十二種。除植物性藥物外，還有動物性藥物四百四十五種，礦物性藥物二百七十六種。另外，書中還收錄古代醫家和民間流傳的方劑一萬一千零九十六個，其中，李時珍自己收錄的就有八千一百六十一個。書中還附有一千一百六十副藥物形態圖，以增加人們對藥物的感性認識。《本草綱目》的成書，系統地總結了我國十六世紀以前醫藥學的經驗和成就，六大豐富了我國的藥物品種，是我國古代藥物學、植物學的寶貴遺產，對我國乃至世界醫藥學的發展都起了重大的推進作用。

李時珍一生寫了很多醫藥書，除《本草綱目》外，還有《浙湖脈學》、《奇經八脈考》、《瀕湖醫案》、《集簡方》、《五臟論圖》、西三焦室難命門考》、《白花蛇傳》等書，但大部分已經散失了，流傳下來的只有《浙湖脈學》、《奇經八脈考》兩書。這兩部書現在是學習診脈的必讀書籍。

《本草綱目》的出版，不僅受到了我國人民的熱烈歡迎，而且受到了世界人民的熱烈歡迎。1606年，《本草綱目》傳入日本和朝鮮，以後又陸續被困譯成拉丁文、法文、俄文、德文，英文等多種文字．流傳到世界各地，成為全世界人民的寶貴財富。

網友48ada7e 2006-09-21

李時珍，字東璧，號瀕湖，湖北蘄（今湖北省蘄春縣）人，生於明武宗正德十三年（公元一五一八年），卒於神宗萬曆二十一年（公元一五九三年）。他家世代業醫，祖父是“鈴醫”。父親名聞，號月池，是當地名醫。那時，民間醫生地位很低。李家常受官紳的欺侮。因此，父親決定讓二兒子李時珍讀書應考，以便一朝功成，出人頭地。李時珍自小體弱多病，然而性格剛直純真，對那些空洞乏味的八股文，怎麼也學不進去。自十四歲中了秀才後九年，三次到武昌考舉人，都落第了。於是，他放棄了科舉作官的打算，專心學醫，於是求父親說：“我今年二十三歲了，老是考不上，您還是讓我學醫吧！”並且表示了這樣的決心：“身如逆流船，心比鐵石堅。望父全兒志，至死不怕難。”李月池在冷酷的事實面前終於醒悟了，同意兒子的要求，並精心地教他。不幾年，李時珍果然成 很有名望的醫生。大約到了三十八歲，就被武昌的楚王召去，任王府“奉祠正”，兼管良醫所事務。三年後，又被推薦上京任太醫院判。太醫院是專為宮廷服務的醫療機構，當時，被一些庸醫弄得烏煙瘴氣。只任職一年，李便辭職回鄉。

在這十幾年中，李時珍閱讀了大量古醫籍，又經過臨床實踐發現古代的本草書籍，“品數既煩，名稱多雜。或一物析為二三，或二物混為一品”（《明外史本傳》）。特別是許多毒性藥品，竟被認為可以“久服延年”，因而遺禍無窮。於是，他決心要重新編纂一部本草書籍。三十一歲那年，他就開始醞釀，為了“窮搜博採”，讀了大量參考書。家藏的書讀完了，就利用行醫的機會，向本鄉豪門大戶借。後來，進了武昌楚王府和北京太醫院，讀的書就更多，簡直成了“書迷”。他自述“長耽嗜典籍，若啖蔗飴”（《本草綱目》原序）。顧景星在《李時珍傳》裡，也贊他“讀書十年，不出戶庭，博學無所弗瞡”。確實如此，他不但讀了八百餘種上萬卷醫書，而且看過不少歷史、地理和文學名著，敦煌的經史鉅作，他遍讀了；幾個古代偉大詩人的全集也都仔細鑽研過。他還摘錄了大量有關醫藥學的詩句。這些詩句給了他許多真實有用的醫藥學知識，幫助他糾正了前人在醫藥學上的許多謬誤。如古代醫書中，常常出現“鶩與鳧”。它們指的是什麼？是否有區別？歷代藥物學家眾說紛紜，爭論不休。李時珍摘引屈原《離騷》中的“將與雞鶩爭食乎”，“將泛乎若水中之鳧乎”兩句，指出詩人把“鶩”與“鳧”對舉並稱，就是它們不是同一種禽鳥的明證。他又根據詩中對它們不同生活環境的描繪，證明“鶩”是家鴨，“鳧”是野鴨子，藥性不同。屈原的詩賦，竟成了李時珍考證藥物名實的雄辯依據。

在編寫《本草綱目》的過程中，最使李時珍頭痛的就是由於藥名混雜，往往弄不清藥物的形狀生長的情況。過去的本草書，雖然作了反覆的解釋，但是由於有些作者沒有深入實際進行調查研究，而是在書本上抄來抄去在“紙上猜度”，所以越解釋越糊塗，而且矛盾倍出，使人莫衷一是。例如藥物遠志，南北朝著名醫藥學家陶弘景說它是小草，象麻黃，但顏色青，開白花，宋代馬志卻認為它象大青，並責備陶弘景根本不認識遠志。又如狗脊一藥，有的說它象萆薢，有的說它象拔葜，有的又說它象貫眾，說法很不一致。類似此情況很多，李時珍不得不一次又一次擱下筆來。這些難題該怎樣解決呢？在他父親的啟示下，李時珍認識到，“讀萬卷書”固然需要，但“行萬里路”更不可少。於是，他既“蒐羅百氏”，又“採訪四方”，深入實際進行調查。

李時珍穿上草鞋，背起藥筐，在徒弟龐憲、兒子建元的伴隨下，遠涉深山曠野，遍訪名醫宿儒，搜求民間驗方，觀察和收集藥物標本。他首先在家鄉蘄州一帶採訪。後來，他多次出外採訪。除湖廣外，還到過江西、江蘇、安徽好多地方。均州的太和山也到過。盛產藥材的江西廬山和南京的攝山、茅山、牛首山，估計也有他的足跡。後人為此寫了“遠窮僻壤之產，險探麓之華”的詩句，反映他遠途跋涉，四方採訪的生活。

李時珍每到一地，就虛心向各式各樣的人物請求。其中有采藥的，有種田的，捕魚的，砍柴的，打獵的。熱情地幫助他了解各種各樣的藥物。

比如蕓薹，是治病常用的藥。但究竟是什麼樣的？《神農本草經》說不明白，各家註釋也搞不清楚。李時珍問一個種菜的老人，在他指點下，又察了實物，才知道蕓薹，實際上就是油菜。這種植物，頭一年下種，第二年開花，種子可以榨油，於是，這種藥物，便在他的《本草綱目》中一清二楚地註解出來了。

在四處採訪中，或在自己的藥圃裡，李時珍都非常注意觀察藥物的形態和生長情況。蘄蛇，即蘄州產的白花蛇。這種藥有醫治風痺、驚搐、癬癩等功用。李時珍早就研究它。但開始，只從蛇販子那裡觀察。內行人提醒他，那是從江南興國州山裡捕來的，不是真的蘄蛇。那麼真正蘄蛇的樣子又是怎麼樣的呢？他請教一位捕蛇的人。那人告訴他，蘄蛇牙尖有劇毒。人被咬傷，要立即截肢，否則就中毒死亡。在治療上述諸病有特效，因之非常貴重。州官逼著群眾冒著生命危險去捉，以便向皇帝進貢。蘄州那麼大，其實只有城北龍峰山上才有真正的蘄蛇。李時珍追根究底，要親眼觀察蘄蛇，於是請捕蛇人帶他上了龍峰山上。那裡有個狻猊洞，洞周圍怪石嶙峋，灌木叢生。纏繞在灌木上的石南藤，舉目皆是。蘄蛇喜歡吃石南藤的花葉，所以生活在這一帶。李時珍置危險於度外，到處尋找。在捕蛇人的幫助下，終於親眼看見了蘄蛇，並看到了捕蛇、制蛇的全過程。由於這樣深入實際調查過，後來他在《本草綱目》寫到白花蛇時，就得心應手，說得簡明準確。說蘄蛇的形態是：“龍頭虎口，黑質白花、脅有二十四個方勝文，腹有念珠斑，口有四長牙，尾上有一佛指甲，長一二分，腸形如連珠”；說蘄蛇的捕捉和製作過程是：“多在石南藤上食其花葉，人以此尋獲。先撒沙土一把，則蟠而不動，以叉取之。用繩懸起， 刀破腹去腸物，則反尾洗滌其腹，蓋護創爾，乃以竹支定，屈曲盤起，扎縛炕幹。”同時，也搞清了蘄蛇與外地白花蛇的不同地方：“出蘄地者，雖乾枯而眼光不陷，他處者則否矣。”這樣清楚地敘述蘄蛇各種情況，當然是得力於實地調查的細緻。

李時珍瞭解藥物，並不滿足於走馬看花式的調查，而是一一採視，對著實物進行比較核對。這樣弄清了不少似是而非、含混不清的藥物。用他的話來說，就是“一一採視，頗得其真”，“羅列諸品，反覆諦視”

當時，太和山五龍宮產的“榔梅”，被道士們說成是吃了“可以長生不老的仙果”。他們每年採摘回來，進貢皇帝。官府嚴禁其他人採摘。李時珍不通道士們的鬼話，要親自採來試試，看看它究竟有什麼攻效。於是，他不顧道士們的反對，竟冒險採了一個。經研究，發現它的功效跟普通的桃子、杏子一樣，能生津止渴而已，是一種變了形的榆樹的果實，並沒有什麼特殊攻效。

鯪鯉，即今天說的穿山甲，是常用的中藥。陶弘景說它能水陸兩棲，白天爬上巖來，張開鱗甲，裝出死了的樣子，引誘螞蟻進入甲內，再閉上鱗甲，潛入水中，然後開甲讓螞蟻浮出，再吞食。為了瞭解陶弘景的說法是否對頭，李時珍親自上山去觀察。並在樵夫、獵人的幫助下，捉到了一隻穿山甲。從它的胃裡剖出了一升左右的螞蟻，證實穿山甲動物這點，陶弘景是說對了。不過，從觀察中，他發現穿山甲食蟻時，是搔開蟻穴，進行舐食，而不是誘蟻入甲，下水吞食，李時珍肯定了陶弘景對的一面，糾正了其錯誤之處。

就這樣，李時珍經過長期的艱苦的實地調查，搞清了藥物的許多疑難問題，於萬曆戊寅年（公元一五七八年）完成了《本草綱目》編寫工作。全書約有190萬字，五十二卷，載藥一千八百九十二種，新增藥物三百七十四種，載方一萬多個，附圖一千多幅，成了我國藥物學的空前鉅著。其中糾正前人錯誤甚多，在動植物分類學等許多方面有突出成就，並對其他有關的學科（生物學、化學、礦物學，地質學，天文學等等）也做出貢獻。達爾文稱讚它是“中國古代的百科全書”。