孟子我的湯呢 2019-07-08

根據商務印書館的《古代漢語詞典》的解釋，休沐的意思是休息沐浴，指官員的假期

文獻中的休沐

「光時休沐出，桀（jié）輒（zhé）入代光決事。」——《漢書·霍光傳》

「好經書，每休沐日，輒受業博士。」——《後漢書·宋均傳》

「精力於職，休沐未嘗出。」——《漢書·張湯傳》

「車武子為侍中，每休沐，與東亭諸人期共遊集。」——劉義慶《世說新語》

在上面的幾句文獻中，有人利用休沐與友同遊，有人卻是在難得的休息日繼續工作。那麼這有多重“用法”的休沐到底是怎麼個制度呢？

之所以稱官員休假為“休沐”，是因為漢代以來的官吏工作期間須留居官府。根據《漢律》「吏五日得一休沐，言休息以洗沐也」，我們可以知道從西漢起，公務人員每上四天班，第五天則放假洗澡更衣，修發刮臉。

而到了東漢，這個假日則是“官員每五日洗沐歸謁親。”（出自《史記·百萬君傳》）官員可以回家與家人團聚。

這個做法一直延續到了

隋唐，直到唐代永徽之年，改為“旬休”，官員每10天休息一天，分為上旬、中旬、下旬。當時叫做上浣、中浣、下浣，“浣”也是洗頭洗身的意思。也就有了我們耳熟能詳來自《滕王閣序》的那句“十旬休假，勝友如雲”。

我們來做一點計算，按五日休沐法，一年起碼可以休73天，而到了旬休，一年只能歇30多天，少了一半的假。而且在唐朝請假可不是那麼好請的，要提前告假，假後還要銷假，有一個差錯就要扣一個月的俸祿。這樣一比起來，唐朝官員也是挺艱辛的，看來繁榮的背後是無數官員犧牲自己洗澡時間換來的呀

這很撩妹 2019-07-08

古代官員過的新年，其實是指農曆年，即正月初一。據唐玄宗頒佈的紅標頭檔案《假寧令》：“元正、冬至，各給假七日。”所謂的“元正”指的就是新年，意思是說，春節放假7天，冬至放假7天，一年裡有這麼兩個黃金週。宋代延續了這個天數，元、明、清三個朝代則縮減為三天。

事實上，到了唐朝後期，黃金週有3個，而且小黃金週並不比我們少。《唐會要》第82卷有一段專寫節假調整，說唐德宗貞元年間，把寒食節的假期從3天調整到7天，加上春節7天、冬至7天，剛好3個黃金週。

至於小黃金週，簡直多到數不清，中秋節、臘八節、夏至、唐太宗過生日、唐玄宗過生日、唐玄宗之母過生日、唐玄宗之母去世……所有這些日子統統放假3天。另外還有21個只放一天假的傳統節日，唐朝的法定假日之多，遠超我們這些忙碌的現代人。

歷史學者指出，唐朝不但法定假日多，春節安排也十分合理。當時春節雖然也是隻放七天假，但是按“元正前後各三日”放的。也就是說，以大年初一為中心，初一之前放假三天，初一之後放假三天，加上初一，剛好七天假。

輪迴者125 2019-07-08

除了每五天或者每十天休息一次，碰到特殊日期也是要放假的。漢朝規定每到夏至或冬至的時候，官員們也可以放假一天。《後漢書》上記載：“冬至前後，君子安身靜體，百官絕事，不聽政，擇吉辰而後省事”，也就是說從冬至日起，百官都要放長假休息，假期休完另選吉日開衙辦公，這與農業節氣相符合。到了唐宋兩朝，旬休之外節假日也開始增加，在唐代，有53個各類節慶假日，學生有專門的田假和授衣假。宋代有54個各類節慶假日，但只有18個節假日官員可自由活動，其餘36個可能要出席相應節假日慶典活動。春節和冬至都要放7天假，其餘還有1天，3天或者5天不等的小節慶假期，合計法定節假日有110天，和現在的法定節假日總數非常接近

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清朝後期，休息制度開始發生了變化。鴉片戰爭以後，西方人大量進人中國，他們每星期休假——天，時間一長，國人產生了認同感。到了1910年，清朝政府在上層基本上實行了星期天為公休日的制度在千年的休假制度裡，除了法定節假日，政府也對“臨時請假”制度作了規定。舉個例子，如果官員因為有急事而無法及時回官署辦公，晉代就規定：“急假者一月五急，一年之中以六十日為限，千里內者疾病中延二十日。”到了後晉時期，家居外地的官吏探親時，政府還會單給路程假。這種“急假”在今天看來頗具人性化，當個人要執行對家庭的責任時，政府的法令有相應的假期規定。最寬大的是唐代的規定，包括：父母住在三千里外，每隔三年有三十日的定省假（不包括旅程）。父母在五百里外，每隔五年有十五日的定省假；兒女行婚禮時，有九天假期，不包括旅程。其他近親行婚禮，則假期分別為五天、三天、一天；父母親去世，強迫解官三年，如果是軍職，則為一百天；五月有十五天的田假，九月有十五天的授衣假。

可愛的我zzx 2019-07-08

到了唐代，不值夜班的官員下班後允許回家，家眷又可以隨異地上任的官員居住。通常官衙的設計都是前面辦公、後面居家，因此放假不放假也就無所謂了。那麼五天一休顯得有些頻繁，休假政策乾脆改為10天一休，史稱“旬休”。

每月的上旬、中旬、下旬各休息一天，又稱作“浣”，即洗沐的意思，從此休息日又有了“浣”的稱謂。王勃在《滕王閣序》中寫到：“十旬休假，勝友如雲”，這便是清晰記錄大家趁著“旬休”而舉行的聚會。