ivantl 2007-01-24

這個氏族一部分居於王畿北境，今河北新樂一帶，負守土之責。周公東征後逃匿太行山中。狄也作翟。圖騰和族姓皆與商人相同。

戎、狄在先秦史中佔重要地位，他們對先秦尤其兩週歷史程序的發展與走向，華夏文化的豐富、多樣化，華夷之辨思想的出現，以及華夏民族的加速形成等方面起到重要作用。戎、狄非統一的民族，亦非部落。某戎、某狄有各自的祖先起源、共同文化、相同的種族，他們是有組織、聚族而居的小族群。而春秋時期戎、狄的社會組織為族團，族團是若干小族群組成的聯合體，戎、狄即是由被稱為“某戎”、“某狄”的小族群組成的聯合體。

商末周初至戰國典籍均有戎、狄之名出現，但不同時段戎、狄所指物件並不相同。商代甲骨卜辭中出現的“戎”、“狄”不是族類之稱，到西周時期“戎”才從周人對商人的稱謂，轉變為對與周敵對之少數族群的泛稱；春秋時期只有被周人命名為“某戎”的族群才是戎，而這些戎構成周人視野中的戎族團；戰國時代，戎成為對西北方少數族的泛稱。狄作為少數族族名出現於春秋時期。狄最初是一個特定族群的自稱，隨著狄族群的擴大，“狄”這個名稱的使用範圍也在擴大，加入狄族團的族群可被稱作狄，和狄文化相似的其它北方族群也可稱狄，到春秋時期由狄族群發展而來的狄族團滅亡後，狄更可泛指北方的少數族群。

先秦時期我國北方長期生活著一些與華夏民族相異的人類群體，一般稱為戎狄，他們與遊牧的匈奴不同。戎狄的社會經濟是農牧混合經濟。在中國歷史上，戎狄對發展北方的畜牧業做出過貢獻。漢族農業地帶、戎狄混合經濟地帶、匈奴草原遊牧經濟地帶形成古代中國北方的三元人文地理結構。

夏商西周到春秋前葉，太原盆地是戎狄族遊牧的地區。春秋中期以後，晉國卿大夫勢力進入盆地，建縣立邑，形成了華夏族與戎狄族融合的局面。趙國氏族原本就是以畜牧為傳統生產方式的氏族，後與戎狄族相互通婚，利用太原盆地民族融合和農牧經濟紛呈發展的有利條件，迅速強大。春秋末期，趙氏在與晉公室以及諸卿鬥爭中，在太原盆地華夏族與戎狄族相交相融背景下，構築晉陽域並以此為都，三家分晉，建立趙國。先秦時期太原地區的民族活動，是魏晉南北朝和隋唐五代該地民族融合的前奏。

春秋中期以後，流通於我國北方太行山東西兩側的尖首刀幣其族屬應是古代戎狄。戎狄尖首刀幣的流通影響到燕、齊兩國的貨幣和經濟。受尖首刀幣流通的影響，燕國在古易水流域鑄行了燕日月幣，齊國在山東地區鑄行了齊刀幣，尖首刀幣的流通為推動春秋戰國時期中國貨幣經濟的發展做出了重要貢獻。

你想知道得更多，可以去參考一下《兩週戎狄考》。

小P孩SAYA 2007-01-21

司馬遷《史記·匈奴列傳》中言：“唐虞以上有山戎、獫狁、葷粥，居於北蠻”。《集解》晉灼日：“堯時日葷粥，周時日獫狁”。又《史記·五帝本紀》：黃帝“北逐葷粥”，《索隱》：“唐虞以上日山戎，亦日獯粥，夏日淳維，殷日鬼方，週日獫狁”。已把見於史籍的北方民族的序列作了一個粗略的排列。從記載夏商西周到春秋前葉，太原盆地是戎狄族遊牧的地區。春秋中期以後，晉國卿大夫勢力進入盆地，建縣立邑，形成了華夏族與戎狄族融合的局面。趙國氏族原本就是以畜牧為傳統生產方式的氏族，後與戎狄族相互通婚，利用太原盆地民族融合和農牧經濟紛呈發展的有利條件，迅速強大。春秋末期，趙氏在與晉公室以及諸卿鬥爭中，在太原盆地華夏族與戎狄族相交相融背景下，構築晉陽城並以此為都，三家分晉，建立趙國。先秦時期太原地區的民族活動，是魏晉南北朝和隋唐五代該地民族融合的前奏。

龍一零 2007-01-23

司馬遷《史記·匈奴列傳》中言：“唐虞以上有山戎、獫狁、葷粥，居於北蠻”。《集解》晉灼日：“堯時日葷粥，周時日獫狁”。又《史記·五帝本紀》：黃帝“北逐葷粥”，《索隱》：“唐虞以上日山戎，亦日獯粥，夏日淳維，殷日鬼方，週日獫狁”。已把見於史籍的北方民族的序列作了一個粗略

peter30101445 2007-01-22

上面的都答了