‭ ‭ ‭ ‭1級2015-10-06 回答

這是一篇高考滿分作文在忘記與銘記的兩岸四川一考生席慕容說：“生命是一條奔流不息的河，我們都是那個過河的人。”在生命之河的左岸是忘記，在生命之河的右岸是銘記。我們乘坐著各自獨有的船在左岸與右岸穿梭，才知道──忘記該忘記的，銘記該銘記的。行走在人生路上，我們笑看窗外花開花落、葉枯葉落，靜觀天外雲捲雲舒、風停風起。在路上，我們經歷著太多太多悲喜交集的事，在生命之河的航行過程之中，我們學會了忘記該忘記的悲歡之事，學會了銘記該銘記的點點滴滴。東坡披髮仰天大呼“大江東去”，他面臨的那些煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中，消失得無影無蹤。壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記，忘記那些失意、悲傷，忘記那些仕途的不得意。陶潛伴著“莊生曉夢迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在東蘺之下悠然採菊。面對南山，淵明選擇忘記，忘記那些官場的醜惡，忘記自己遇到的所有不快，這是心靈的選擇，這是過河人在“河”的兩岸所做出的明智的選擇，這更是明智的“擺渡”。人們在河的左岸停留著，在這之外，同樣又有在右岸快樂生活著的人們。坐在池邊亭下淚流滿面的獨酌的易安居士，用她的文字告訴我她永遠銘記著這一生之中所經歷的點點滴滴，那是她在“爭渡”途中所做出的選擇。海子用“面朝大海，春暖花開”告訴我“從明天起”他將記住所有的人生之“水”，因為那是他用於“澆灌”他的“花兒”的“玉露”。三毛用她的文字永遠地記住了撒哈拉的靈魂。凡？高用《向日葵》永遠記住了他的“船”……這些是生命之河兩岸的人生，這是忘記與記憶的選擇。風吹起花瓣如同陣陣破碎的童年，決荒的古樂詮釋靈魂的落差，躲在夢與記憶的深處，聽花與黑夜唱盡夢魘，唱盡繁華，唱斷所有記憶的來路，由分明的笑和誰也不知道的不分明的淚來忘記該忘記的不快和瑣碎，來銘記該銘記的深刻與永恆。煢煢白兔，東走西顧，衣不如新，人不如故。航行於“生命之河”中，坐在自己獨有的船上，知道──忘記在左，銘記在右，中間是無盡穿梭！簡評：本文以名人之語開篇引題，既吸引了讀者，又化自己的抽象之“理”於具體可感的“河岸”，隨後圍繞“生命之河”的“左岸的忘記與右岸的銘記”展開後文。先寫東坡、陶潛能執守自己的心志而忘記“忘記失意、悲傷，忘記不得意；忘記醜惡，忘記不快”，然後用“人們在河的左岸停留著，在這之外，同樣又有在右岸快樂生活著的人們”一句，自然而然地過渡到易安居士、海子、三毛、凡·高等人的“銘記”。最後迴應篇首，昇華主題。結構縝密，段落勻稱，言簡意賅。全文共七段，如以第四段為中軸，則全文構架猶如一個菱形，使文章具有很強的整體感，可謂結構優美。散文的語言，詩化的意境，適當的議論，隱含的哲理，豐富了文章的意蘊，增添了文章的魅力。（吳學光）──《考試》高中版，2005年第七期。這位考生如果沒有“虛實結合”的理念，沒有想象能力，他能文思敏捷地對已有材料進行由此及彼、由表及裡的多向思考，化抽象為具體，化概念為形象，突破材料的侷限，寫出如此優秀的文章嗎？綜上所述，高中生在寫作文學作品類文章時要有意識地運用“虛實結合”的原理，大膽地用虛設、幻想、誇張、擬人等手法來虛構人物和故事，寫景可“幻景”，寫人可“合成”，記事可“造事”。當然，這些都要以能給人“藝術真實”為前提，否則所寫會變得虛無飄渺，使文章空泛貧乏，失去藝術感染力。註釋：①《哲學筆記》人民出版社1956年版，第49頁。②陸貴山，周忠厚《馬克思主義文藝論著選講》中國人民大學出版社1999年版，第755頁。③《文學理論基礎》上海文藝出版社，第49頁。④高爾基《給初學寫作者的信》，《論文學》第259頁。編輯短評：學生的寫作就是在老師們這樣一點一滴地指導中向前行走的。在諸多人看到學生生造作文的弊病的時候，提醒大家也要注意學生把握現實與藝術之間的關係和橋樑，是有價值的，但實際操作中還需要耐心和循序漸進。