大義滅親是啥典故?

  • 作者:由 匿名使用者 發表于 歷史
  • 2022-05-21

大義滅親是啥典故?匿名使用者 2011-08-25

出處

【出處1】 左丘明《左傳·隱公四年》:子從弒君之賊,國之大逆,不可不除。故曰大義滅親。 按:下文有節略: 左傳隱公三年(公元前七二零年),衛莊公娶於齊東宮得臣之妹,曰莊姜,美而無子,衛人所為賦碩人也(詩。衛風。碩人)。又娶於陳,曰厲媯,生孝伯,早死。其娣戴媯,生桓公,莊姜以為己子。公子州籲,嬖人之子也,有寵而好兵(詩。邶風。擊鼓。怨州籲也),公弗禁,莊姜惡之。石碏(衛大夫也,石厚之父也。石碏,漢丞相石奮之先祖)諫曰:臣聞愛子,教之以義方。弗納於邪,驕奢淫泆,所自邪也。四者之來,寵祿過也。將立州籲,乃定之矣。若猶未也,階之為禍。夫寵而不驕,驕而能降,降而不憾(恨也),憾而能眕者,鮮矣。且夫賤妨貴、少陵長、遠間親、新間舊、小加大、淫破義,所謂六逆也。君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬,所謂六順也。去順效逆,所以速禍也。君人者,將禍是務去。而速之,無乃不可乎?弗聽。其子厚與州籲遊,禁之不可。桓公立,乃老(致仕退休)。 左傳魯隱公四年(公元前七一九年),春,衛州籲弒桓公而立。公與宋公為會,將尋宿之盟。未及期,衛人來告亂。夏,公及宋公遇於清。宋殤公之即位也,公子馮出奔鄭,鄭人慾納之。 及衛州籲立,將脩先君之怨於鄭,而求寵於諸侯,以和其民,使告於宋曰:君若伐鄭,以除君害,君為主,敝邑以賦,與陳蔡從。則衛國之願也。宋人許之。於是陳蔡方睦於衛,故宋公、陳侯、蔡人、衛人,伐鄭,圍其東門,五日而還。 公問於眾仲曰:衛州籲其成乎?對曰:臣聞以德和民,不聞以亂。以亂,猶治絲而棼之也。夫州籲阻兵而安忍。阻兵無眾,安忍無親,眾叛親離,難以濟矣。夫兵,猶火也。弗戢,將自焚也。夫州籲弒其君,而虐用其民。於是乎不務令德,而欲以亂成,必不免矣。 州籲未能和其民。厚問定君於石子(石碏衛大夫),石子曰:王覲為可。曰:何以得覲?曰:陳桓公方有寵於王,陳衛方睦。若朝陳使請,必可得也。厚從州籲如陳。石碏使告於陳曰:衛國褊小,老夫耄矣,無能為也。此二人者,實弒寡君,敢即圖之。陳人執之,而請涖於衛。九月,衛人使右宰醜,涖殺州籲於濮。石碏使其宰獳羊肩,涖殺石厚於陳。君子曰:石碏,純臣也,惡州籲而厚與焉。大義滅親,其是之謂乎? 【出處2】周公聖人,誅兄放弟,大義滅親。 漢韓嬰《韓詩外傳。卷五》:客有見周公者。應之於門,曰:何以道旦也(周公,姓姬名旦,周文王之子,周武王之弟,周成王之叔父)?客曰:在外即言外,在內即言內。入乎?將毋?周公曰:請入。客曰:立即言義,坐即言仁。坐乎?將毋?周公曰:請坐。客曰:疾言則翕翕,徐言則不聞。言乎?將毋?周公唯唯,旦也逾(喻也)。明日興師而誅管蔡(管叔鮮,周公之兄;蔡叔度,周公之弟)。故客善以不言之說(音稅),周公善聽不言之說。若周公,可謂能聽微言矣。故君子之告人也微,其救人之急也婉。詩曰:豈敢憚行,畏不能趨。

大義滅親是啥典故?aprilisyu 2011-08-25

春秋前期,朝歌(今淇縣城)為衛國都。 石碏,春秋時衛國大夫。衛莊公有三個子,大姬完、次姬晉、三州籲。州籲最受莊公寵愛,養成殘忍暴戾的性格,無惡不作,成為朝歌大害。 當時,老臣石碏,為人耿直,體恤百姓疾苦。他幾次勸莊公管教 大義滅親

約束州籲,但莊公不聽,州籲作惡日甚。 石碏子石厚,常與州籲並車出獵,為非作歹。石碏大怒,用鞭子抽打他五十下,鎖入房內。石厚越窗逃出,住州籲府內。不回家,仍天天跟著州籲胡作非為,禍害百姓。 莊公死後,姬完繼位,稱衛桓公,石碏見他生性懦弱無為,告老還鄉,不參朝政。此時,州籲更加橫行霸道。公元前719年,州籲聽計石厚,害桓公奪位。州籲、石厚為制服國人,立威鄰國,就賄賂魯、陳、蔡、宋待國,大徵青壯年去打鄭國,弄得勞民傷財。當時,朝歌有民謠雲:“一雄斃,一雄尖,歌舞變刀兵,何時見太平?”州籲見百姓不擁戴自己,甚憂。石厚又讓州籲去請其父石碏出來共掌國政。州籲派大臣帶白壁一雙、白粟五百鍾去請。石碏拒收禮品,推說病重回絕,石厚親自回家請。 石碏早想除掉禍根,為國為民除害。他趁石厚請他參政,假意獻計說,新主即位,能見周王,得到周王賜封,國人才肯服貼。現在陳國國君忠順周王,周王很賞識他,你應該和新主一同去陳國,請陳桓公朝周王說情,周王便會見之。石厚十分高興,便備厚禮赴陳,求陳向周王通融。 見此,石碏割破手指,寫下血書,派人事先送到陳國。血書寫道:“我們衛國民不聊生,固是州籲所為,但我逆子石厚助紂為虐,罪惡深重。二逆不誅,百姓難活。我年老體衰,力不從心。現二賊已驅車前往貴國,實老夫之謀。望貴國將二賊處死,此乃衛國之大幸!” 陳國大夫子針,與石碏有深交,見血書,奏陳桓公,桓公命將州籲、石厚抓住,正要斬首,群臣奏:“石厚為石碏親子,應慎重行事,請衛國自己來問罪”。 石碏知二賊被捉,急派人去邢國接姬晉(州籲之兄)就位(即衛宣公),又請大臣議事。眾臣皆曰:“州籲首惡應殺,石厚從犯可免。”石碏正色道:“州籲罪,皆我不肖子釀成,從輕發落他,難道使我徇私情,拋大義嗎?”從默然,石碏家臣羊肩說:“國老不必怒,我即赴陳辦理此事”。 羊肩到陳殺石厚,石厚說:“我是該殺。請將我囚回衛國,見父後再死。”羊肩說:“我奉你父命誅逆子,想見你父,我把你的頭帶回去見吧!”遂誅之。 石碏為國大義滅親之事,史學家左丘明記之,衛民傳頌至今。 石碏的這種做法得到後人的讚許,後來人們稱這種行為是 “ 大義滅親 ”

大義滅親是啥典故?姜竇4399 2012-11-04

成語故事 -> 大義滅親的故事、大義滅親的典故:

【成語】: 大義滅親

【拼音】: dà yì miè qīn

【解釋】: 大義:正義,正道;親:親屬。為了維護正義,對犯罪的親屬不循私情,使受到應得的懲罰。

【成語故事】:

春秋時期,衛國的州籲殺死哥哥衛桓公,自立為國君。

州籲驅使百姓去打仗,激起人民不滿。他擔心自己的王位不穩定,就與心腹臣石厚商量辦法。

石厚就去問的父親——衛國的大臣石碏,怎樣鞏固州籲的統治地位。石碏對兒子說:諸侯即位,應得到周天子的許可,他的地位就能鞏固。石厚說:州籲是殺死哥哥謀位的,要是周天子不許可,怎麼辦?石碏說:陳桓公很受周天子的信任,陳衛又是友好鄰邦。石厚沒等父親把話說完,搶著說:你是說去請陳桓公幫忙?石碏連連點頭。

州籲和石厚備了許多禮物,卻被陳桓公扣留了。原來,這是石碏的安排。

衛國派人去陳國,把州籲處死。衛國的大臣們為石厚是石碏的兒子,應該從寬。石碏就派自己的家臣到陳國去,把石厚殺了。史官認為石碏殺了兒子是大義滅親。

大義滅親是啥典故?腐女一枚813 2011-08-25

出自《左傳·隱公四年》大義滅親

“春秋時衛國大夫石碏曾經勸諫衛莊公,希望教育好莊公之子州籲。莊公死,衛桓公即位,州籲與石碏之子石厚密謀殺害桓公篡位,為確保王位坐穩,派石厚去請教石碏。石碏恨兒子大逆不道,設計讓陳國陳桓公除掉了州籲與石厚。”

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