天下布武000 2010-09-22

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兩班，是古代高麗和朝鮮的世族階級。

李朝中期以前，指以功臣、貴戚等貴族為核心的文武官吏，16世紀下半葉以後，指以新進士人為主體的統治階級。高麗初期制定文武官人身份制度，朝儀時，文官位列東側，稱文班或 東班；武官位列西側，稱武班或西班，合稱文武兩班或東西兩班，簡稱『兩班』。

“兩班”一詞的來源有兩種說法，一種說法稱高麗時期住在京城東邊和西邊的貴族的官員。另一種說法指上朝時，君王坐北向南，以君王為中心，文官排列在東邊，武官排列在西邊，之後，兩班專指上朝會的官員延伸到兩班官員的家族及家門。

兩班的子弟透過科舉和蔭職取得官位，同時也透過婚姻關係來維持兩班的地位，因此兩班階級具有世襲的特色。

李朝兩班官職

東班階

堂上官：

大匡輔國崇祿大夫（正一品）

輔國崇祿大夫（正一品）

崇祿大夫（從一品）

崇政大夫（從一品）

正憲大夫（正二品）

資憲大夫（正二品）

嘉義大夫（從二品）

嘉善大夫（從二品）

通政大夫（正三品堂上）

堂下官/參上官：

通訓大夫（正三品堂下）

中直大夫（從三品）

中訓大夫（從三品）

奉正大夫（正四品）

奉列大夫（正四品）

朝散大夫（從四品）

朝奉大夫（從四品）

通德郎（正五品）

通善郎（正五品）

奉直郎（從五品）

通訓郎（從五品）

承議郎（正六品）

承訓郎（正六品）

宣教郎（從六品）

宣務郎（從六品）

參下官：

務功郎（正七品）

啟功郎（從七品）

通仕郎（正八品）

承仕郎（從八品）

從仕郎（正九品）

將仕郎（從九品）

西班階

堂上官：

大匡輔國崇祿大夫（正一品）

輔國崇祿大夫（正一品）

崇祿大夫（從一品）

崇政大夫（從一品）

正憲大夫（正二品）

資憲大夫（正二品）

嘉義大夫（從二品）

嘉善大夫（從二品）

折衝將軍（正三品堂上）

堂下官/參上官：

御悔將軍（正三品堂下）

建功將軍（從三品）

保功將軍（從三品）

振威將軍（正四品）

昭威將軍（正四品）

定略將軍（從四品）

宣略將軍（從四品）

果毅校尉（正五品）

忠毅校尉（正五品）

顯信校尉（從五品）

彰信校尉（從五品）

敦勇校尉（正六品）

進勇校尉（正六品）

勵節校尉（從六品）

秉節校尉（從六品）

參下官：

迪順副尉（正七品）

奮順副尉（從七品）

承義副尉（正八品）

修義副尉（從八品）

效力副尉（正九品）

展力副尉（從九品）

宗親階

堂上官：

顯祿大夫（正一品）

興祿大夫（正一品）

綏德大夫（從一品）

嘉德大夫（從一品）

崇憲大夫（正二品）

承憲大夫（正二品）

中義大夫（從二品）

昭義大夫（從二品）

明善大夫（正三品堂上）

堂下官/參上官：

彰義大夫（正三品堂下）

保信大夫（從三品）

資信大夫（從三品）

宣徽大夫（正四品）

廣徽大夫（正四品）

奉成大夫（從四品）

光成大夫（從四品）

通直郎（正五品）

秉直郎（正五品）

謹節郎（從五品）

慎節郎（從五品）

執順郎（正六品）

從順郎（正六品）

儀賓階

堂上官：

綏祿大夫（正一品）

成祿大夫（正一品）

靖德大夫（從一品）

明德大夫（從一品）

奉憲大夫（正二品）

通憲大夫（正二品）

資義大夫（從二品）

順義大夫（從二品）

奉順大夫（正三品堂上）

堂下官/參上官：

正順大夫（正三品堂下）

明信大夫（從三品）

敦信大夫（從三品）

浮士德2號 2010-09-22

1。兩班，中人，良人，白丁這些東西都可以稱為是【兩班制度】的一方面。

2。兩班制度源自王氏高麗，是王氏高麗時期士大夫階級的俗稱。到了李氏朝鮮時期，兩班成為了官詞，代表“文官、武官”，也就是所謂的“士人”階級。另外，只有兩班士人的正妻所生的後人才可以繼承兩班的地位。兩班也是朝鮮唯一可以參加科舉的階級。

3。中人是指“特殊的兩班”。因為朝鮮是從母法，孩子的地位由母親的身份來決定。所以凡事兩班士族的妾所生的子女，都為“中人”。中人有兩種，一種是我前面說的，兩班的庶流為中人，另外在宮廷中一些技術人員，如醫生、占卜、美術的世家，也是“中人”。中人跟兩班一樣，也是世襲的。