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  • 作者:由 匿名使用者 發表于 歷史
  • 2022-06-30

閱讀下面一段文言文(3小題。9分)

晏平仲嬰者,萊之夷維人也。事齊靈公、莊公、景公,以節儉力行重於齊。既相齊,食不重肉,妾不衣帛。其在朝,君語及之,即危言;語不及之,即危行。國有道,即順命;無道,即衡命。以此三世顯名於諸侯。

越石父賢,在縲紲(囚繫犯人的繩子,引申為囚禁)中。晏子出,遭之塗,解左驂贖之,載歸。弗謝,入閨。久之,越石父請絕。晏子戄然,攝衣冠謝曰:“嬰雖不仁,免子於厄,何子求絕之速也?”石父曰:“不然。吾聞君子詘於不知己而信於知己者。方吾在縲紲中,彼不知我也。夫子既已感寤而贖我,是知己;知己而無禮,固不如在縲紲之中。”晏子於是延入為上客。

晏子為齊相,出,其御(車伕)之妻從門間而窺其夫。其夫為相御,擁大蓋,策駟馬,意氣揚揚,甚自得也。既而歸,其妻請去。夫問其故。妻曰:“晏子長不滿六尺,身相齊國,名顯諸侯。今者妾觀其出,志念深矣,常有以自下者。今子長八尺,乃為人僕御,然子之意自以為足,妾是以求去也。”其後夫自抑損。晏子怪而問之,御以實對,晏子薦以為大夫。

太史公曰:吾讀管氏《牧民》、《山高》、《乘馬》、《輕重》、《九府》,及《晏子春秋》,詳哉其言之也。既見其著書,欲觀其行事,故次其傳。至其書,世多有之,是以不論,論其軼事。……

方晏子伏莊公屍哭之,成禮然後去。豈所謂“見義不為無勇”者邪?至其諫說,犯君之顏,此所謂“進思盡忠,退思補過”者哉!假令晏子而在,餘雖為之執鞭,所忻慕焉。

(節選自《史記•管晏列傳》)

1。對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(      )

A、晏子出,遭之塗         塗:同“途”

B、其夫為相御,擁大蓋,策駟馬        相:輔助

C、既而歸,其妻請去          去:離開

D、其後夫自抑損              抑:剋制

2。下列句子分編為四組,全都能說明晏嬰“謙虛謹慎,識才愛賢”的一組是(       )

①既相齊,食不重肉,妾不衣帛          ②晏子出,遭之塗,解左驂贖之,載歸

③晏子怪而問之,御以實對,晏子薦以為大夫  ④晏子伏莊公屍哭之,成禮然後去

⑤今者妾觀其出,志念深矣,常有以自下者    ⑥晏子長不滿六尺,身相齊國,名顯諸侯

A、①③⑥   B、②⑤⑥   C、③④⑤   D、②③⑤

3。下列對原文有關內容的分析與概括不正確的一項是 (     )

A、晏嬰是齊國的宰相,他輔佐了齊國三代國君,他正直能幹,國君能行正道,就順著國君的命令去做;國君不能行正道時,就對命令斟酌著去辦。

B、越石父雖賢,不幸而為囚犯。晏子遇到他,解左驂把他贖出,載回家去,只因“弗謝,入閨,久之”,就被越石父深責並要求絕交。

C、車伕的妻子認為自己的丈夫替宰相駕車,身材高大,得意洋洋,神氣十足,應該做大官,否則她就要離開車伕,晏子只好推薦車伕做了大夫。

D、司馬遷極力讚美晏子,正是慨嘆自己未遇解驂贖罪的知己。所以,他在讚語中說:假如今天晏子還在,自己能為晏子執鞭駕車,也是羨慕嚮往的。

4。翻譯下面的句子(8分)

(1)晏子戄然,攝衣冠謝曰:“嬰雖不仁,免子於厄,何子求絕之速也?”(4分)

________

(2)今者妾觀其出,志念深矣,常有以自下者。(4分)

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閱讀下面一段文言文 晏平仲嬰者,萊之夷維人也。事齊靈公、莊公、景公,以節儉力行重...有事請叫我2015-09-10

1。B

2。D

3。C

4。(1)晏子大吃一驚,整理好衣帽道歉說:“我雖然說不上善良寬厚,也總算幫助您從困境中解脫出來,您為什麼這麼快就要求絕交呢?” (4分)(“懼然”“攝”“”“厄”,句意。)

(2)我看他外出,志向思想都非常深沉,常有那種甘居人下的態度。(4分)(“”“志念”“深”“以自下”,句意。)

【解析】【附】文言文閱讀譯文

晏平仲,名嬰,是齊國萊地夷維人。他輔佐了齊靈公、莊公、景公三代國君,由於節約儉樸又努力工作,在齊國受到人們的尊重。他做了齊國宰相,食不兼味,妻妾不穿絲綢衣服。在朝廷上,國君說話涉及到他,就正直地陳述自己的意見;國君的話不涉及他,就正直地去辦事。國君能行正道,就順著他的命令去做,不能行正道時,就對命令斟酌著去辦。因此,他在齊靈公、莊公、景公三代,名聲顯揚於各國諸侯。

越石父是個賢才,正在囚禁之中。晏子外出,在路上遇到他,就解開車子左邊的馬,把他贖出來,用車拉回家。晏子沒有向越石父告辭,就走進內室,過了好久沒出來,越石父就請求與晏子絕交。晏子大吃一驚,整理好衣帽道歉說:“我雖然說不上善良寬厚,也總算幫助您從困境中解脫出來,您為什麼這麼快就要求絕交呢?”越石父說:“不是這樣的,我聽說君子在不瞭解自己的人那裡受到委屈而在瞭解自己的人面前意志就會得到伸張。當我在囚禁之中,那些人不瞭解我。你既然已經受到感動而醒悟,把我贖買出來,這就是了解我;瞭解我卻不能以禮相待,還不如在囚禁之中。”於是晏子就請他進屋待為貴賓。

晏子做齊國宰相時,一次坐車外出,車伕的妻子從門縫裡偷偷地看她的丈夫。她丈夫替宰相駕車,頭上遮著大傘,揮動著鞭子趕著四匹馬,神氣十足,洋洋得意。不久回到家裡,妻子就要求離開他,車伕問她離開的原因,妻子說:“晏子身高不過六尺,卻做了齊的宰相,名聲在各國顯揚,我看他外出,志向思想都非常深沉,常有那種甘居人下的態度。現在你身高八尺,才不過做人家的車伕,看你的神態,卻自以為挺滿足,因此我要求離開你。”從此以後,車伕就謙虛恭謹起來。晏子發現了他的變化,感到很奇怪,就問他,車伕也如實相告。晏子就推薦他做了大夫。

太史公說:我讀了管仲的《牧民》、《山高》、《乘馬》、《輕重》、《九府》和《晏子春秋》,這些書上說的太詳細了!讀了他們的著作,還想讓人們瞭解他們的事蹟,所以就依次編寫了他們的合傳。至於他們的著作,社會上已有很多,因此不再論述,只記載他們的逸事。

當初晏子枕伏在莊公屍體上痛哭,完成了禮節然後離去,難道是人們所說的“遇到正義的事情不去做就是沒有勇氣”的表現嗎?至於晏子直言進諫,敢於冒犯國君的威嚴,這就是人們所說的“進就想到竭盡忠心,退就想到彌補過失”的人啊!假使晏子還活著,我即使替他揮動著鞭子趕車,也是非常高興和十分嚮往的啊!

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