雨夜聽聲2008.06.28 回答

tāotiè

ご★紫晶追夢☆ゞ2008.06.28 回答

讀音：tao（一聲）tie（四聲）

什麼是“饕餮”呢？《左傳•文公十八年》載，季孫行文曾派人給魯文公講了一個故事：“雲氏有不才之子，貪於飲食，冒於貨賄，侵欲崇侈，不可盈厭，聚斂積實，不知紀極，不分孤寒，不恤窮匱。天下之人以比三兇，謂之饕餮。”意思是說，黃帝時代夏官縉雲氏有個被人稱做“饕餮”的兒子，他是個貪吃好貨，崇尚奢侈，搜刮聚斂，沒有止境，不肯同情孤寡貧窮的傢伙。可見“饕餮”這個詞由來已久。當然，季孫行文歷數饕餮的罪狀包括吃喝、財物，從這兩個字的形狀也可看出偏重於吃喝。《呂氏春秋•先識》雲：“周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽，害及其身，以言報更也。”周人把饕餮鑄在盛食器鼎上，用以告誡他人，不可貪吃過甚。

古人認為貪吃與否是與國家興亡聯絡在一起的，夏、殷兩朝的興亡就是證據。由於當時生產力低下，糧食很少，“小人無兼年之會，遇天機，妻子非其有也；國無兼年食，遇天機，百姓非其有也”。夏禹被人稱頌為“卑宮室，菲飲食”的節儉模範。但物質畢竟是誘人的，“口欲豢芻也”，夏、殷兩朝都因貪飲嗜食而亡。夏朝末年，桀就是一個放縱自己口腹之慾的人，他整天與寵妃喜飲“無有休時，為酒池可以運舟，一鼓而牛飲者三千人，鞍其頭而飲之酒池，醉而溺死者，妹喜笑之，以為樂”。正因為如此揮霍放縱，所以商湯滅了夏朝。到了商朝，紂王在飲食方面奢侈更甚，《史記》說他“好酒淫樂……於是使師作新聲，北里之舞，靡靡之樂……大最樂戲於河丘，以酒為池，懸肉為林，使男女裸相逐其間，為長夜之飲”。

從夏桀、殷紂的貪吃好飲和人們對他們這些罪行的切齒憤恨，可以看出當時生產力的低下，人們頭腦中充滿了對饑荒的恐懼，於是對放縱飲食的聲討就成為普遍的社會輿論，以致於希望子孫永葆福祿的統治者們要把貪吃的象徵——饕餮，鑄在鼎上，傳給子孫，希望他們世世代代永以為戒，不要重蹈前人覆轍

“愷。樂也。2008.06.28 回答

tāotiè

饕餮

錦年°你個天然呆'2008.06.28 回答

tao tie分別是一聲 四聲

北城別。回眸2008.06.28 回答

tao tie，第一個一聲，第二個四聲