金人在南宋外交官使金的時候招待宴樂,為什麼卻死活不從?

  • 作者:由 匿名使用者 發表于 歷史
  • 2022-08-07

金人在南宋外交官使金的時候招待宴樂,為什麼卻死活不從?

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南宋自從與金議和以後,兩國化干戈為玉帛,終於熄滅了燃燒近20年的戰火,二者之間甚至還從此有了外交,十分難得。只是,“弱國無外交”,南宋使臣在使金過程中,不但常常被金人隨意羞辱,甚至無端殺戮的現象亦屢見不鮮。因此,南宋外交官在使金過程中,只得忍辱負重,不得不低下高貴的頭顱。然而,在此赴金如同赴死的險境下,也有極少的人,寧用生命去捍衛國格尊嚴,京鏜就是其中一位。

金人在南宋外交官使金的時候招待宴樂,為什麼卻死活不從?

京鏜,江西南昌人,紹興二十七年(1157)進士,因宏敢於直言而受到宋孝宗賞識,以一基層小小縣令超次提拔為監察御史。淳熙十四年(1187)冬,太上皇趙構去世。去世不久,恰逢宋孝宗生辰,金人照例派遣賀生辰使前來祝賀,並拜見宋孝宗。宋孝宗居喪,不便接見,當時作為禮儀官的京鏜,代表宋孝宗對金使說,禮節已達,進見則免。婉拒了對方進見皇帝的要求。金使又希望留在杭州玩樂幾天,京鏜拒絕道:“信使前來,是為祝賀皇上生辰,如今禮畢,又有什麼理由再留呢?”一句話,將金使打發回去了。

太上皇喪葬期間,金國也專門派出了使者前來弔唁。使者歸國後,宋孝宗派京鏜以報謝使出使金國。京鏜到達開封后,下榻驛館,稍作洗漱,隨後去金國負責接待的郊勞使康元弼官署,當面表達謝意。按照金國舊例,宋使前來,金國當賜宴樂以慰勞。於是,康元弼代表金主,提出宴請京鏜。本是好意,但處於國喪期間,京鏜請求免去飲宴。康元弼說這哪行呢,這是我大金國的規矩,必須開宴。

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京鏜知道金禮如此,便請求折衷,他說:“所謂‘鄰喪者舂不相,裡殯者不巷歌’,今我奉命而來,本為感謝惠吊之情。貴朝賜宴樂之儀,厚意慰勞,作為外朝臣工,自當心存感激。然而,我朝國葬期間,宴飲聽樂,於聖言則於禮有悖,於臣節則於義有違,尤其是國喪期間聽樂,於國更是蒙羞之事,萬一開宴,還懇請撤銷宴樂。”

金朝上國的規矩,豈容一稱臣之國的使者而改?而且,外交場上,宋人說不,就意味著金人的軟弱,將來到金主面前覆命,如何交差?所以,康元弼仍固執地要求按舊例辦。京鏜為此非常生氣,乾脆扭頭回驛館,拒絕赴宴。康元弼又安排金兵前去驛館,態度蠻橫地催促京鏜赴宴,京鏜仍說:“若不撤樂,恕難從命。”

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金兵領命而來,見三番五次催促,京鏜仍不赴宴,便打算脅迫京鏜赴宴。京鏜並非較弱好欺之人,他見對方動手,大怒道:“頭可取,樂不可聞!”隨即帶領自己的下屬走出驛館,拂袖而去。金兵見京鏜離開,竟然抽出刀劍來威脅。京鏜死都不懼,何懼刀劍?他面對金兵,大聲呵斥,金兵只好退下。

康元弼得報後,終於知道用威脅的手段,無法讓京鏜屈從,然而他又不敢擅自更改本國的規矩,只得安排專人,快馬加鞭去向金主請示。金主聽完陳述,沒有雷霆震怒,反而不停地感嘆道:“真可謂南朝直臣啊!”於是,金主特命免樂接待。京鏜這才同意赴宴。

別看這種瑣碎的細節,在外交場上,卻常常是關乎禮儀規矩和國格尊嚴的大事。後來,宋孝宗聽說京鏜誓死不受宴樂的事蹟後,驚喜地對身邊的大臣說:“士大夫平時皆以節義自許,但是,有誰真正能夠像京鏜一樣臨危不懼呢?”從此,京鏜以氣節馳名中外。

金人在南宋外交官使金的時候招待宴樂,為什麼卻死活不從?

京鏜寫過一首《定風波》,詞中句曰:“萬里西南天一角,騎氣乘風,也作等閒遊。莫道玉關人老矣,壯志凌雲,依舊不驚秋。”一股凜然正氣,從字裡行間噴薄而出,讓人感佩。

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