我是龍的傳人76b8a2199 2015-08-21

《屈原》五幕：《橘頌 》、《 受誣》、《招魂》、 《被囚》、《 雷電頌》。

第一幕：《橘頌 》

透過屈原寫《橘頌 》和他對宋玉的教誨表現屈原品格高潔、意志堅強、剛直不阿。屈原的這種品格在他所處的時代是一種悲劇的性格。魯迅認為，悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看。表現屈原的這種高貴品格給後面的悲劇命運埋下伏筆。 這一幕還點出張儀的出現，使楚王面臨兩種外交策略的選擇，同時預示著屈原面臨著兩種命運。

第二幕：《 受誣》

透過南後派上官大夫靳尚買通張儀，設圈套陷害屈原，使戲劇衝突明朗化，悲劇已降臨在屈原的身上。屈原面對這種打擊處於極度的悲憤之中，但他沒有計較個人得失，而是告誡楚王要多替楚國人民著想，從國家大局著想，表現了屈原堅貞不移，滿腔的愛國熱忱，是“橘頌”品格的具體化、形象化。

第三幕：《招魂》

寫令尹招來一群人造謠陷害，說屈原瘋了，併為他招魂，大眾受矇騙，宋玉也開始動搖，眾叛親離，自己的舉動不被理解，屈原的悲憤怒火要比前一幕更強烈。

第四幕：《被囚》

戲劇衝突達到高潮，屈原離家跑到城外，碰到楚王、張儀、南後一行，矛盾衝突在雙方面對面的情況下展開，戲劇衝突處於白熱化階段，屈原雖受辱，但仍不惜以自己的生命作代價進諫楚王，斥責張儀、南後的醜行，至此屈原愛國主義精神得到最充分的體現，同時屈原命運的悲劇性也更加深了。

第五幕：《雷電頌》

面對這種不公平的命運，屈原無私無畏，屈原壓抑已久的悲憤情感的總爆發，這種強烈的情感鮮明地表現在出來，抒發摧毀黑暗世界，召喚光明未來的強烈的感情。

shangui2006 2009-03-20

第一幕：屈原家：

突出寫《桔頌》，透過屈原寫《桔頌》和他對宋玉的教誨表現屈原品格高潔、意志堅強、剛直不阿。

屈原的這種品格在他所處的時代是一種悲劇的性格。魯迅認為，悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看。表現屈原的這種高貴品格給後面的悲劇命運埋下伏筆。

這一幕還點出張儀的出現，使楚王面臨兩種外交策略的選擇，同時預示著屈原面臨著兩種命運。

第二幕：後宮：

透過南後派上官大夫靳尚買通張儀，設圈套陷害屈原，使戲劇衝突明朗化，悲劇已降臨在屈原的身上。

屈原面對這種打擊處於極度的悲憤之中，但他沒有計較個人得失，而是告誡楚王要多替楚國人民著想，從國家大局著想，表現了屈原堅貞不移，滿腔的愛國熱忱，是“桔頌”品格的具體化、形象化。

第三幕：屈原家：

寫令尹招來一群人造謠陷害，說屈原瘋了，併為他招魂，大眾受矇騙，宋玉也開始動搖，眾叛親離，自己的舉動不被理解，屈原的悲憤怒火要比前一幕更強烈。

第四幕：城外；

戲劇衝突達到高潮，屈原離家跑到城外，碰到楚王、張儀、南後一行，矛盾衝突在雙方面對面的情況下展開，戲劇衝突處於白熱化階段，屈原雖受辱，但仍不惜以自己的生命作代價進諫楚王，斥責張儀、南後的醜行，至此屈原愛國主義精神得到最充分的體現，同時屈原命運的悲劇性也更加深了。

第五幕：尾聲：

面對這種不公平的命運，屈原無私無畏，更顯出了他品格的高貴。第五幕寫屈原壓抑已久的悲憤情感的總爆發，這種強烈的情感鮮明地表現在《雷電頌》中，抒發摧毀黑暗世界，召喚光明未來的強烈的感情。

一條小佩恩xkLxr 2019-12-16

《屈原》五幕：《橘頌 》、《 受誣》、《招魂》、 《被囚》、《 雷電頌》。

第一幕：《橘頌 》

透過屈原寫《橘頌 》和他對宋玉的教誨表現屈原品格高潔、意志堅強、剛直不阿。屈原的這種品格在他所處的時代是一種悲劇的性格。魯迅認為，悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看。表現屈原的這種高貴品格給後面的悲劇命運埋下伏筆。 這一幕還點出張儀的出現，使楚王面臨兩種外交策略的選擇，同時預示著屈原面臨著兩種命運。

第二幕：《 受誣》

透過南後派上官大夫靳尚買通張儀，設圈套陷害屈原，使戲劇衝突明朗化，悲劇已降臨在屈原的身上。屈原面對這種打擊處於極度的悲憤之中，但他沒有計較個人得失，而是告誡楚王要多替楚國人民著想，從國家大局著想，表現了屈原堅貞不移，滿腔的愛國熱忱，是“橘頌”品格的具體化、形象化。

第三幕：《招魂》

寫令尹招來一群人造謠陷害，說屈原瘋了，併為他招魂，大眾受矇騙，宋玉也開始動搖，眾叛親離，自己的舉動不被理解，屈原的悲憤怒火要比前一幕更強烈。

第四幕：《被囚》

戲劇衝突達到高潮，屈原離家跑到城外，碰到楚王、張儀、南後一行，矛盾衝突在雙方面對面的情況下展開，戲劇衝突處於白熱化階段，屈原雖受辱，但仍不惜以自己的生命作代價進諫楚王，斥責張儀、南後的醜行，至此屈原愛國主義精神得到最充分的體現，同時屈原命運的悲劇性也更加深了。

第五幕：《雷電頌》

面對這種不公平的命運，屈原無私無畏，屈原壓抑已久的悲憤情感的總爆發，這種強烈的情感鮮明地表現在出來，抒發摧毀黑暗世界，召喚光明未來的強烈的感情。