流星雨的日記 2010-05-08

你好像錯了，應該是“君子之交淡如水 為官之道清似茶”。

意思是：

唐貞觀年間，薛仁貴尚未得志之前，與妻子住在一個破窯洞中，衣食無著落，全靠王茂生夫婦經常接濟。後來，薛仁貴參軍，在跟隨唐太宗李世民御駕東征時，因薛仁貴平遼功勞特別大，被封為“平遼王”。一登龍門，身價百倍，前來王府送禮祝賀的文武大臣絡繹不絕，可都被薛仁貴婉言謝絕了。他惟一收下的是普通老百姓王茂生送來的“美酒兩壇”。一開啟酒罈，負責啟封的執事官嚇得面如土色，因為壇中裝的不是美酒而是清水！“啟稟王爺，此人如此大膽戲弄王爺，請王爺重重地懲罰他！”豈料薛仁貴聽了，不但沒有生氣，而且命令執事官取來大碗，當眾飲下三大碗王茂生送來的清水。在場的文武百官不解其意，薛仁貴喝完三大碗清水之後說：“我過去落難時，全靠王兄弟夫婦經常資助，沒有他們就沒有我今天的榮華富貴。如今我美酒不沾，厚禮不收，卻偏偏要收下王兄弟送來的清水，因為我知道王兄弟貧寒，送清水也是王兄的一番美意，這就叫君子之交淡如水。”此後，薛仁貴與王茂生一家關係甚密，“君子之交淡如水”的佳話也就流傳了下來。

何為君子？子曰：“不知命無以為君子”。這個‘命’就是生命本體，就是“道”，也是所謂“天命”。用馬克思的話說，就是人的本質力量。知“天命”之人，明“道”之人就是“君子”。就自強不息與天同健。也就是《陰符經》所說：“觀天之道，執天之行，盡矣”。

“君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧”。所謀何事？所憂何為？君子“修己以敬”，“修己以安人”，“修己以安百姓”。

何為水？

液態，無色、無味。水在0度可以結成冰，冰在0度可以化成水。

君子之交淡如水：冥冥之中一份驚喜，人性且厚道。

君子之交淡如水，小人之交甘如醴。君子之交是心與心的交流，是一種與天地共存的默契，如絲縷般交織在一起。

當俞伯牙依水將瑟瑟琴聲幽繞山谷的時候，於江之上的鐘子期聽得如痴如醉。那麼深奧而又玄妙的琴聲，竟被鍾子期如此巧妙地領悟。你難道不認為這正是心與心之間的交流嗎？

依山臨江的感受讓鍾子期感嘆世間竟有如此一位能與之交流的知己。

所以當鍾子期去世後，俞伯牙斷琴而誓，不再彈琴。是啊，缺了知己，缺了可與心交流的人，存在的意義何在？

這個故事曾在千百萬華夏子孫的內心泛起波瀾，它讓人懂得人與人之間需要的正是心靈與心靈的交流。人與人之間交流難，但人與物之間的交流又談何容易。

“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”的李白麵對仕途的坦淡，毅然選擇了與明川秀水為伴。“安能摧眉折腰事權貴”的煩惱拋之腦後，與大自然交流，才是他人生樂趣之所在。與月相邀相懷而後臥水而終，更讓人覺得李白對萬物的依賴。

還有“採菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明在與自然的交流中找到了恬靜；“我以我血薦軒轅”的魯迅在與“野草”的交流中找到了堅定；“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的范仲淹在與洞庭湖的 交流中找到了人生的奮鬥目標。

交流如水，緣古至今，奔流不息；

交流如茶，淡而清香，愈漸愈濃。

anglelinazx 2010-05-07

是：“君子之交淡如水 為官之道清似茶”