d1711997 2012-03-16

簡介

舜

“皇”的原義是“大”和“美”，不作名詞用。《楚辭》中的西皇、東皇、上皇等。時又有天皇、地皇、泰皇之名，稱為“三皇”。在《周禮》、《呂氏春秋》與《莊子》中也始有指人主的“三皇五帝”，《管子》並對皇、帝、王、霸四者的不同意義作了解釋，但都未實定其人名。 三皇五帝是中國在夏朝以前出現在傳說中的“帝王”。現在看來，他們都是部落首領，由於實力強大而成為部落聯盟的領導者。秦始皇為表示其地位之崇高無比，曾採用三皇之“皇”、五帝之“帝”構成“皇帝”的稱號。但是不同史家對“三皇五帝”都有不同的定義。三皇有五說，五帝也有五說。具體三皇是誰，五帝是誰，存在多種說法。基本上，無論是按照史書的記載，還是神話傳說，都認為三皇所處的年代早於五帝的年代。大致上，三皇時代距今久遠，或在四五千年至七八千年以前乃至更為久遠，時間跨度亦可能很大；而五帝時代則距夏朝不遠，在4000多年前。 三皇： 三皇是上古的 伏羲 燧人 神農。迴圈輪迴：太古 黃古 遠古

三皇

①燧人、伏羲、神農（《尚書大傳》）； ②伏羲、女媧、神農（《風俗通義》）； ③伏羲、祝融、神農（同上）； ④伏羲、神農、共工（同上）； ⑤伏羲、神農、黃帝（《古微書》）。 （6）自羲農，至黃帝。號三皇，居上世。（《三字經》） （7）天皇、地皇、泰皇 （《史記》） （8）天皇、地皇、人皇（民間傳說） 第五種說法由於《古微書》的影響力而得到推廣，伏羲、神農、黃帝成為中國最古的三位帝王。此外，漢朝的緯書中稱三皇為天皇、地皇、人皇，是三位天神。後來在道教中又將三皇分初、中、後三組：初三皇具人形；中三皇則人面蛇身或龍身；後三皇中的後天皇人首蛇身，即伏羲，後地皇人首蛇身，即女媧，後人皇牛首人身，即神農。

五帝

堯

［1］（1）黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜（《大戴禮記》）； （2）庖犧、神農、黃帝、堯、舜（《戰國策》）； （3）太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊（《呂氏春秋》）； （4）黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、堯（《資治通鑑外紀》）。 （5）少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜（偽《尚書序》）；以其經書地位之尊，以後史籍皆承用此說。於是這一三皇五帝說被奉為古代的信史； （6）黃帝（軒轅）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神農）、白帝（少昊）、黑帝（顓頊）（五方上帝） 三皇五帝年表 燧人氏 約公元前10000年前 在位110年 華胥氏 伏羲氏約公元前7724年前 在位118年 女希氏 約公元前7000年前 在位130年 大庭氏 柏皇氏 中央氏 慄陸氏 驪連氏 赫胥氏 尊盧氏 祝融氏 渾沌氏 昊英氏 有巢氏（遷巢湖） 朱襄氏 葛天氏 陰康氏 朱襄氏 無懷氏 …… …… …… 少典 炎帝神農氏 前3216年～前3077年 在位120年 臨魁（炎帝子） 前3076年～前2997年 在位80年 帝承 前2996年～前2937年 在位60年 帝明 前2936年～前2888年 在位49年 帝直 前2887年～前2843年 在位45年 帝來（釐） 前2842年～前2795年 在位48年 帝裹（哀） 前2794年～前2753年 在位42年 榆罔炎帝 前2752年～前2698年 在位55年 黃帝 少典子 前2697年～前2597年 在位101年 少昊 黃帝子 前2598年～前2525年 在位74年 顓頊 韓流子 前2514年～前2437年 在位78年 帝嚳 少昊孫 前2436年～前2367年 在位70年 帝摯 帝嚳子 前2366年～前2358年 在位9 年 唐堯 帝摯弟 前2357年～前2286年 在位72年 虞舜 瞽叟子 前2285年～前2225年 在位61年

象徵

大抵三皇說所指諸人，是中國祖先處於史前各個不同文化階段的象徵。有巢（巢皇）、燧人（燧皇）、伏羲（羲皇）分別代表矇昧時期的低階、中級、高階三個階段；神農代表野蠻時代的低階階段；女媧則是更早的創世紀式的神人，在神話中又和伏羲結合創造人類。五帝說所指諸人，主要是父系家長制的部落聯盟盛期及其解體時或原始社會末期實行軍事民主制時期的一些部落酋長或軍事首長人物。 大部分的意見是伏羲氏、神農氏、軒轅氏稱為“三皇”，少昊、顓頊、帝嚳、堯帝（唐堯）、舜帝（虞舜）稱為“五帝”，這些說法起源於春秋戰國。不同說法

《史記·秦始皇本紀》說，天皇、地皇、泰皇為三皇，且認為泰皇最貴。那麼，泰皇是誰？《太平御覽》卷七十八引《春秋緯》提出天皇、地皇、人皇為三皇的另一種看法，似乎泰皇即人皇。《尚書大傳》和《白虎通義》等，則又主張三皇應為燧人、伏羲、神農，而《運鬥樞》、《元命苞》等緯書，除了認同伏羲、神農外，補上了創造人類的女媧。此外，《帝王世紀》以伏羲、神農、黃帝為三皇，《通鑑外紀》又以伏羲、神農、共工為三皇。由此看來，伏羲、神農佔了三皇之兩席，諸說基本一致，而第三位究竟是誰，分歧較大。 至於五位古帝，說法也各異。《世本》、《大戴記》、《史記·五帝本紀》列黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜為五帝；而《禮記·月令》以太皞（伏羲）、炎帝（神農）、黃帝、少皞、顓頊為五帝；《尚書序》、《帝王世紀》則視少昊（皞）、顓頊、高辛（帝嚳〕、唐堯、虞舜為五帝。此外，又有把五方天神合稱為五帝的神話。東漢王逸注《楚辭·惜誦》中的“五帝”為五方神，即東方太皞、南方炎帝、西方少昊、北方顓頊、中央黃帝；而唐賈公彥疏《周禮·天官》“祀五帝”，為東方青帝靈威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黃帝含樞紐、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先紀。 秦國原有四帝（白帝、青帝、黃帝、炎帝）崇拜，加上黑帝位五帝。按呂不韋十二紀的提法，五帝是主管四方，四時和五行之神。黃帝居中，具土德；太皞居東方，具木德，主春，亦稱春帝；炎帝居南方，具火德，主夏，亦稱炎帝；少皞居西方，具金德，主秋，亦稱白帝；顓頊居北方，具水德，主冬，亦稱黑帝。（《呂氏春秋`召類》）

分歧原因

其實，三皇五帝傳說的分歧，是我國多民族發展的產物，它曲折地反映了民族融合的進步趨勢。早在進入文明 時代之前 ，在祖國遼闊的土地上，就形成了華夏族、苗族以及當時被華夏族稱之為蠻、夷、戎、狄等許多兄弟 民族。說華夏族為黃、炎之後，這實際上反映了華夏族是由以黃帝、炎帝為代表的兩個有血緣親屬關係的氏族經過長期發展而成的。

鬥帝龍舟 2012-03-16

三皇： 三皇是上古的 伏羲 燧人 神農。迴圈輪迴：太古 黃古 遠古

三皇

①燧人、伏羲、神農（《尚書大傳》）； ②伏羲、女媧、神農（《風俗通義》）； ③伏羲、祝融、神農（同上）； ④伏羲、神農、共工（同上）； ⑤伏羲、神農、黃帝（《古微書》）。 （6）自羲農，至黃帝。號三皇，居上世。（《三字經》） （7）天皇、地皇、泰皇 （《史記》） （8）天皇、地皇、人皇（民間傳說） 第五種說法由於《古微書》的影響力而得到推廣，伏羲、神農、黃帝成為中國最古的三位帝王。此外，漢朝的緯書中稱三皇為天皇、地皇、人皇，是三位天神。後來在道教中又將三皇分初、中、後三組：初三皇具人形；中三皇則人面蛇身或龍身；後三皇中的後天皇人首蛇身，即伏羲，後地皇人首蛇身，即女媧，後人皇牛首人身，即神農。

五帝

堯

［1］（1）黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜（《大戴禮記》）； （2）庖犧、神農、黃帝、堯、舜（《戰國策》）； （3）太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊（《呂氏春秋》）； （4）黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、堯（《資治通鑑外紀》）。 （5）少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜（偽《尚書序》）；以其經書地位之尊，以後史籍皆承用此說。於是這一三皇五帝說被奉為古代的信史； （6）黃帝（軒轅）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神農）、白帝（少昊）、黑帝（顓頊）（五方上帝）

衣谷流 2012-03-16

三皇五帝，是中國在夏朝以前出現在傳說中的“帝王”。現在看來，他們都是部落首領，由於實力強大而成為部落聯盟的領導者。基本上，無論是按照神話傳說，還是史書的記載，都認為三皇所處的年代早於五帝的年代。但是不同史家對“三皇五帝”都有不同的定義。三皇有五說，五帝也有五說。

三皇

燧人、伏羲、神農

伏羲、女媧、神農

伏羲、祝融、神農

伏羲、神農、共工

伏羲、神農、黃帝

五帝

黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜

宓戲（伏羲）、神農、黃帝、堯、舜

太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊

少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜

黃帝、少昊、顓頊、嚳、堯

最後一種說法由於《尚書》的影響力而得到推廣，伏羲、神農、黃帝成為中國最古的三位帝王

莫留傅 2012-03-16

三皇：伏羲、燧人、神農

五帝：黃帝、顓頊、嚳、堯、舜

容晗vW 2012-03-16

伏羲、神農、黃帝為三皇

少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜為五帝

這是比較權威的說法，其實對三皇五帝的說法有很多種。