葬花Sa2 2016-06-05

德保縣民情淳樸。縣內壯、瑤民族風俗各異。

稻作風俗有開耕、播種、祭青苗、洗剪具等。祭青苗在農曆七月間，舊時閉城門，禁行人，戶間各戶烹腸煮酒于田間聚飲，一日而罷。

飲食風俗有打血、筐燙肉、血腸、酸肉、酸魚、黴乾菜、竹棒飲、豆腐團、麥茂、米茂、南瓜甜酒、南瓜雞、金鍋飯、馬由炒冷飯、打菜包、珍珠酥、糯米炒油肝、五湖四海、紅薯窯、花生窯等。

婚俗中有答歌為婚，結婚中有定婚禮、結婚、包辦婚禮，還有分姓、送種子、哭嫁、拜別父母、賞新娘、三朝回門認新等各俗。

生育風俗中有安神、求花、出生小孩、滿月、百日、盤花扣銷、、掛彩等習俗。

節日慶賀習俗除夕、元宵、土地公、掃墓、端午、牛魂、中元、中秋、霜降、送灶王等風俗各異的節日。牛魂一節每年於農歷五月舉行，是日，鄉間各戶染五色糯米飯，宰豬祭禮供奉耕牛，用雞、鴨肉來犒勞耕牛。小孩則拿雞肉、五色飯到野外聚餐。俗稱“收牛魂”。送灶王節於農歷十二月二十三舉行，各家燒香點燭，用酒、肉等祭品送灶王上天。次日到除夕，各戶就為先禁忌地修房、打掃庭院。

社交風俗有：交同年、交情意、認乾爹娘等。山歌對歌習俗多在歌圩節，全縣共有小孩、青年、老人慾圩節29個，是廣西歌圩最多的縣份之一。從正月二十七日至四月二十六日，各地有間隔地舉辦鬥歌、情歌等會唱和賽歌，還有自由對唱等。

【文化活動】

德保縣的文化、藝術活動，歷來相當活躍，民間的戲曲更是豐富多彩，流傳於本縣的地方戲劇和歌舞主要有壯劇、木偶戲、末倫、撈蝦舞、山歌等，而以壯劇和山歌尤其為群眾所喜愛。德保壯劇屬南路壯劇，俗稱“呀嗨戲”或“馬隘戲”，它具有濃郁的民族風俗和地方特色，很受群眾歡迎，現壯劇常用的唱腔曲調有馬隘調、平板、嘆調、喜調、哭調、採花、高腔等，拌奏樂器有馬骨胡（是主奏樂器），配樂器有土胡、二胡、三絃或秦琴及笛子等。演奏時具有和聲色彩，深厚悠揚，悅耳動聽，很有民族情感。德保山歌民間叫“吟詩”或叫“唱歡”，在壯家瑤寨，男婚女嫁、勞動生產、逢年過節、談情說愛等場合，多以山歌來表達喜慶、歡樂、愛情等。壯族山歌分為南路山歌、北路山歌系。南北路山歌都以七言為一句，有平仄、有押韻。南路山歌以四句為一首，以兩人為一組合唱，有高低聲兩部，唱出的山歌高亢、激情、清雅、動聽。北路山歌以八句或十句為一首，一般以3至7人為一組來合唱，有高低兩部聲，歌聲雄壯、穩定、悠揚、振奮、引人。山歌歷來是採取自唱、對唱、合唱的形式，透過山歌抒發感情、讚頌好人好事、抨擊時弊、揭露壞人壞事。近年來，在各鄉鎮歌圩、春節或其他重大節日，縣、鄉、村分別舉辦山歌比賽，吸引成千上萬聽眾，很受群眾歡迎。

【群眾體育】

德保縣是崇尚體育運動的傳統縣份。流行於農村的群眾體育活動專案以籃球、陀螺、雞毛毽、舞獅為主，尤其以籃球最為活躍。還在民國時期，德保縣（時為天保縣）組隊參加廣西第六區籃球賽榮獲了第一名。解放後，德保縣城鄉籃球活動更為活躍，大凡中心小學所在地和較大的自然屯，都建有籃球場，大的村屯有男女籃球隊，每逢工餘閒間，屯與屯互訪。每到重大節日各鄉鎮均舉辦籃球賽。此外，全縣中小學校每年還舉辦“萌芽杯”小學生籃球賽，中學生籃球賽等。近兩年來，全縣農村群眾利用傳統歌圩節舉行籃球賽更是盛況空前。全縣18個鄉鎮都有自己傳統的歌圩節，各鄉鎮的歌節時間分佈各不相同，每逢歌節，附近鄉鎮都會派出本鄉鎮的籃球隊、山歌隊前去捧場，每次比賽都有10支以上球隊參加，農村裡就流行著這麼一句話來形容德保籃球的盛況，“哨聲不斷，賽事不斷，友誼不斷”。歌圩節籃球比賽大部分經費群眾自籌，也有鄉鎮和部門的資助，一般歷時3—5天，觀眾少的一萬人次，多的五萬餘人次。 2003年10月，德保縣組織代表團參加全市“十個千”文體活動，獲男子籃球比賽第一名殊榮，得到了市領導的表揚。自治區體育局、廣西體育彩票中心對德保縣農村籃球運動發展工作也給予了充分的肯定，決定從2004年起，每年在德保舉行一次全縣農村籃球聯賽。今年德保縣“中國體育彩票杯”農村村級籃球聯賽是德保目前為止規模最大的一次農村村級籃球聯賽。

【旅遊景點】

有云山疊翠、鑑水瀠洄、獨秀擎天、響泉流韻，還有新闢的曲橋柳陰、西湖回瀾、響水瀑布、虎洞酒香、吉星奇洞等旅遊開發景點以及代表百粵民族的百粵坡，吸引眾多騷人墨客。

雲山雲山壯話叫“珠山”，就是珠寶之意，它與屹立於縣城以西3公里處的西山為姐妹山，相傳兩姐妹從雲南一路賞景而來，妹妹來到小西湖時，見到那裡風光嫵媚，留足觀看，便化為今天的西山，是德保十景之一，名曰“西山夕照”；姐姐來到今天的德保縣城，回首看著妹妹便凝注在這裡，成為今天獨秀峰，也為德保十景之一，名曰“獨秀擎天”，獨秀峰，又名珠山，位於縣城偏北，為雲山配嶽。山峰像一支青筍，山腰峭壁鐫“雲山”二字，下有“配嶽”兩字，筆跡遒勁。獨秀峰山岩玲瓏，幽勝天成，石縫罅間，盤生古榕佳樹，四季蔥鬱。峰腳正南面，有天然巖洞，叫毓秀巖。由此洞向左走約百來步，有石級直上至慈雲洞，洞內建有李真人閣和觀音閣。由慈雲洞沿石級往下二十餘級，右邊有一亭閣叫紫霞亭，亭後有一聯：“名高北斗星辰上，詩在千山煙雨中。”民國29年，紫霞亭被日本飛機炸燬，由此亭左躡上二百餘級，有一天然洞，叫流雲洞。洞中豁然，別有天地，穿洞而出，倚崖建有一宮閣，名叫鍾靈閣。清代和民國年間在此祀關聖帝君與諸葛武侯。閣中掛明代青銅鐘和清代鐵鐘各一口。鍾靈閣右側是八仙宮，為獨秀峰最大宮閣，置身於此，憑欄縱目，遠處層巒疊嶂，田疇村舍，錯落有致，腳下樓宇參差，鑑水環抱城郭，令人陶醉在詩畫中。從八仙宮右側拾級而下，有一天然小洞，名為古佛洞，為祀福壽三星之地。該勝蹟清代時建有各種式樣宮閣8間，現存3間，改建1間，有歷代名人詩題、字刻石33幅，其中明代1幅，清代30幅，解放後2幅。清代著名文學家、詩人、歷史學家趙翼的《獨秀山古榕樹歌》詩曰“秀山聳削無寸土，其上乃有榕樹古。咄爾託根何奇哉！不以土植以石栽……”，讚美獨秀峰優美景色。

鑑水又叫“鑑水瀠洄”，源頭出自都安鄉三合村的鑑山腳下，其水河床瀠洄如帶，水質浩白如鏡。其主要風景點有鑑隘塘（今三合電站處）、小西湖、響水瀑布等。趙翼曾有《鑑隘塘瀑布》一首詩曰“惜哉遠落蠻徼內，未與天台廬阜名爭馳……”盛讚弦目驚心的鑑河飛瀑奇景，“響水瀑布”灘地全長400多米，有四處瀑灘，灘寬30米左右，間隔約100米，灘頭兩岸，稻田井然，巖灘礁石上佈滿著潔如綠珠的葛仙米，水從數丈高崖灘瀑跌而下，震聲如雷，潔花如梅，煙雨如氳，每當晨曦折照，虹橋披金，美不勝收。

曲橋柳蔭俗稱九曲橋。鑑河緩緩地流過千山萬壑。到德保縣城東形成一個大回旋，注成無數洲嶼。1981年利用這天然景觀建曲橋迴廊300米，鐵索橋30米。石拱橋三座，把十多個沙洲和小嶼肩連為一體，行道間，植棕櫚、楊柳、小葉榕、相思、斑竹、木棉等南方特有園林樹種，小嶼間，起碧漣等榭亭，河面上立當地民間傳說中珍姐撈蝦塑像。這裡一年四季碧水漣漪，修竹蓊蔥，榕蔭匝地，採禽翔伏。度步於此，忘城市之喧囂，喜林泉之在目，82年開放遊覽時，時任廣西壯族自治區副主席羅立斌撰聯：“鑑水廉泉培懿德，芳山勝蹟保文明”。

吉星巖吉星巖前的一棵千年古桐和一棵桑樹王就象是吉星巖的兩個守護神，巍然矗立，直插雲天，陽光從茂密的枝葉中點點滲透，閃爍迷離。吉星巖洞口開闊，洞頂高懸，巖口順著滕蔓滴下的水連成珠鏈，彷彿古代美女額頭的絢麗裝飾。進入巖洞，裡面的萬千氣象令人嘆奇。大小鐘乳石林次櫛比，姿態栩栩如生，高大的“神象”，多彩的“海底珊瑚”、一望無際的“黃土高原”、黝黑的“天下第一鍾”，就如同技藝精湛的石匠潛心雕鑿出來的作品一般，那麼逼真而富有意趣。2003年底，吉星巖被評為百色18大景點之一。投資5000萬元的吉星巖開發區已完成規劃評審。

老虎洞因洞內鐘乳石紋樣與虎皮極為相似而得名。德保酒廠的天然酒窯，有中國最大的恆溫酒窯之稱。幽深的洞內，壇罈美酒暗香浮動，開啟之日定是天地同醉。正是老虎洞內深酒巷，新醅陳釀醉八方。德堡山明水秀，明麗的山水自然出好酒。2003年底，老虎洞景區透過自治區旅遊局規劃評審。2005年初，德保縣招商投資500萬元開發老虎洞的“紅色旅遊”專案，老虎洞成為連線百色右江旅遊帶與靖西、那坡旅遊帶的必經之地。

紅楓林德保境內約有十萬畝紅楓林，每年10月至次年2月，德保紅楓五顏六色，披滿山頭。故有德保紅葉賽九寨的說法，2004年，德保縣開展紅葉攝影活動後，大批區內外攝影愛好者和旅遊觀光客雲集德保，德保紅楓已逐漸成為百色紅色之旅的一個瞧點，成為繼華銀鋁業工程後世人注目的一張德保新名片。

題圖：德保縣田園風光