星恩文化 2022-06-09

曾國藩是近代最著名的人物之一。無論是才華還是做事，堪稱完美，被譽為“千古完人”。國、共兩黨之首蔣、毛同稱“先生”，曾之著述常伴其枕。但“大清第一能臣”親自挑選的女婿，卻是一個不如一個，五個女兒除了最後的么女不經他手自作主張“自由戀愛”結婚終於獲得幸福而外，其餘四個基本個個命運悲慘，這是怎麼回事？

勤鈍誠樸、一生自律的理學名臣曾國藩一生不僅忠君愛友，敬老惜弟，還篤信風水，希冀透過“山脈河流”之力，“讓自然更迭運命”。

雖然他在給弟、子及父、祖的家書和友朋的書信中，多次標榜自己“不信風水”，說：“餘生平不信鬼神怪異之說”，還推出不識字但“素有綱常”的祖父星岡公之治家八字訣：“書蔬魚豬早掃考寶”，又“三不信”，即不信地仙（當地風水先生），不信僧巫，不信醫藥，但曾國藩的骨子裡，卻對“風水”一直關注有加，甚至熱衷於是。

祖父曾玉屏，號星岡，其人“早年放蕩，高馬輕裘，浪跡於世”，但後來“遭譴而醒，勤而斂家”，由此“家財漸豐”，但“不識字，鄉紳以訟佔基”，後“憤而高資聘塾，誓要後人亦文”。一個普通農民的思想轉變，因由卻是“不要吃人虧”，看似簡單，但其能堅持不懈，造就了曾氏的不同尋常。

“文氓”祖父星岡公不但在為人處事上給早年曾國藩以重大影響，還在生前給曾氏家族謀定了一孔金船出峽地，並使之成為子孫後代不可更變的事實。

曾國藩曾祖父名叫曾競希，也不過是個普通農民。在曾國藩5歲那年，曾競希去世，日日夜夜希望曾氏出人頭地的曾星岡，暗中費盡心機選中了這個陰宅。

從整體來看，曾競希下葬的地方，很像一隻雞，墳葬在雞頭上。墳後面是一狹長的山地，似雞的脖子。狹長的山地的背後，又是一長圓形的山丘，像雞身；長圓形山丘的兩邊，有片兩扇形山地，恰如雞翅。雞頭前面是一條叫“犁頭咀”的小河。河邊有一片良田。曾競希的墓在無意中形成了最頂級的風水——金雞啄米。

不久後，曾家果然時來運轉。曾競希的孫子曾麟書，即曾國藩的父親，是個43歲的老童生，參加了16次考試仍然不中。在祖父下葬後，他參加了第17次小考，總算文曲星附體，成為“大界曾氏”幾百年來的第一個秀才。

曾竟希之子曾星岡閱歷豐富，飽經世故，城府很深，葬父於大西衝水桐坨金船出峽地後，為謹慎起見，從此立下“三不信”家規。以防子孫聽信庸師，遷動祖上風水。曾麟書“秀才”身份，難以滿足曾星岡“光宗耀祖”之心願，於是，長孫曾國藩被列入培養計劃。

一個家族之崛起，除去自身努力和天資聰慧之外，祖宗蔭庇也尤為重要。而舊時此種“蔭庇”，最大“法力”來源於去世先人的“保佑”。陰陽兩界最直接的連線，就是墓葬。

墓葬地的好與壞，直接關乎著家族命運的盛與衰。死去的先人好像具有至高無上的力量，甚至這力量可以直接影響子孫後代的榮辱沉浮。

曾國藩是祖父星岡公看好的曾家“支撐門戶”的不二人選，早年受星岡公言傳身教，潛移默化之下，“耐得煩吃得苦”，還守得住秘密，表面上奉行“三不信”，實則對自家風水有著高度的自信。

曾國藩在日記中寫道：“大抵吉地乃造物所最閟惜，不容以絲毫詐力與於其間。世之因地脈而獲福廕者，其先必系貧賤之家，無心得之，至富貴成名之後，有心謀地，則難於獲福矣。……造物忌巧，有心謀之則不應也。”

道光二十六年（1846）九月十八日，曾國藩的祖母去世，他對祖母的墳地選址不滿，致信祖父：“孫幸蒙祖父福佑，忝居士大夫之末，則祖母墳塋必須局面宏敞，其墓下拜掃之處須寬闊，其外須立誥封牌坊，又其外須立神道碑。木鬥衝規模隘小，離河太近，無立牌坊及神道碑之地，是以孫不甚放心。意欲從容另尋一地，以圖改葬，不求富貴吉祥，但求無水蟻無兇險，面前宏敞而已，不知大人以為如何？” 次日，他又給父親寫了一封信，表達了同樣的意思。

大約亦是此時，曾國藩的弟弟曾國潢、曾國荃等也希望祖母改葬，但曾星岡堅拒不允。曾國藩擔心祖父身體受不得氣和操勞，於是寫信勸弟弟們還是尊重祖父意見，記載：“日前所開山向兇吉之說，亦未可盡信。山向之說，地理也；祖父有命而子孫從之，天理也。祖父之意已堅，而為子孫者乃拂違其意而改卜他處，則祖父一怒，肝氣必鬱，病勢必加，是已大逆天理，雖得吉地，猶將變兇，而況未必吉乎？自今以後，不必再提改葬之說，或吉或兇，聽天由命。”

距離曾國藩祖母葬下不到半年，有三件事讓他開始”迷信“：一、祖父病痊癒；二、自己的頑疾癬疾好轉；三、曾國藩官銜“驟升至二品”。

於是乎，曾國藩又給幾位弟弟寫信了，內述祖母墳地“風水之好可知，萬萬不可改葬。若再改葬，則謂之不祥，且大不孝矣。”

兩年後，曾國藩對此更是深信不疑，記載原文：“自丙午冬葬祖妣大人於木兜（鬥）衝之後，我家已添三男丁，我則升閣學，升侍郎，九弟則進學補廩，其地之吉，已有明效可驗……木兜（鬥）衝之地，予平日不以為然，而葬後乃吉祥如此，可見福人自葬福地，絕非可以人力參預其間。”

咸豐七年（1857）二月初四日，曾國藩的父親曾麟書去世，為了給長輩尋求理想“陰宅”，一年多時間裡，他先後請過劉為章、杜茂才、許九霞等多位“地師”相地。

位極人臣的曾國藩一面高調說“不信風水”，但實際上半明半暗悉心調理家中去世先人墳墓，因為“只有去世之長輩，在天之靈方有佑護之神力”。曾氏素來顧及整個大家族，“家國俱榮，人臣之幸；朝廷不存，家族仍在”。在平定太平天國的戰爭中，無論軍餉、排程，曾國藩都可不顧一切“妄議”，明顯傾向於自家兄弟，“為弟之前程，為族之盛榮。”

相信有曾祖陰宅“罩著”曾家後人，曾國藩還相信母親江家祖父之葬地，亦是曾家發跡的緣由。

曾母老祖江氏原籍江西，遷到湘鄉後，第十二世祖江嘉爵病故沒有請風水先生相“陰宅”，葬於湘鄉仙人山稱為“仙女袒膚”之地。後據風水先生雲：此仙乃處女，葬於此地的人家要“洗女”九代，即九代頭胎女孩都不能活，否則於她出嫁的男家不利。

江嘉爵傳至曾國藩外祖江沛霖，其間繁衍了二十八個男孩，沒有一個女孩。曾國藩的母親出生後，江沛霖將她偷偷地丟到床下，企圖使她凍餓而死。可她命大，凍了大半夜仍然活著。江沛霖大驚道：“可憐可憐，罪過在我，你不該死！”遂將其抱回，起乳名為“憐妹子”。江家“洗女”六代，人說可能發男家，江氏嫁給曾麟書後，丈夫中了秀才，兒子官封一品，榮華已極。因此江氏家族認為，曾家的發跡靠的是江氏祖先葬的這塊“仙女袒膚”地。

但這塊“發兒害女”的江氏祖葬，卻是曾家諸女命運多舛的“根源”。

江母嫁到曾家之時，上有兩輩老人，下有未成年小叔子，曾父麟書長年讀書為業，家中全靠江氏獨力支撐。

曾國藩四弟四妹，曾母之苦，可想而知。

但曾母一世苦楚，未有任何回報，連逝後也只得兒子曾國藩一百一十八字紀念，

曾國藩是理學名臣，對五個女兒的教育上，和兒子們重學識教育的側重不同，曾國藩認為“女子無才便是德”，女兒們是朝著賢妻良母的方向去培養的，他親自為女兒們制訂每天的“功課單”如下：早飯後，做小菜、點心、酒醬之類，食事；巳午刻，紡花或績麻，衣事；中飯後，做針線刺繡之類，細工；酉刻，做男鞋、女鞋或縫衣，粗工。並且要親自“驗工”：食事每日驗一次，衣事三天驗一次，細工則五日驗一次，粗工每月驗一次，每月須做成男鞋一雙。並說：“吾家男子於看讀寫作四字缺一不可，婦女於衣食粗細缺一不可。

後來曾國藩為女擇婿，亦是費盡心機。

總結起來，曾國藩的女婿們有如下幾個共同特點：都是曾國藩的湖南好友或同僚的孩子；女婿們的父親都是德才皆備的有識之士；女婿們都通過了曾國藩的面試，可謂知根知底。

曾國藩的長女曾紀靜6歲那年，曾國藩給她訂了一門娃娃親，對方是翰林院編修太史袁芳瑛的兒子袁渝生。曾紀靜嫁入袁家之後才發現，袁秉楨的惡劣行徑還不止是嗜賭濫飲，在她進門之前，他就已經瞞著曾家未婚而先娶妾，這在當時的世家大族裡簡直是笑話和恥辱。

曾紀靜在袁家冷漠和敵意中（曾國藩和袁渝生斷絕翁婿關係），又無子嗣，抑鬱而終，終年二十九歲；

曾國藩的次女曾紀耀18歲時嫁給曾國藩的養子陳遠濟，陳松生的生父陳源兗是曾國藩的至交，既是同鄉，又同為戊戌科進士，同時入選翰林院庶吉士，兩家一向交好，陳遠濟幼時父母雙亡，相當於是曾國藩看著長大的。陳松生為人性格偏執急躁，曾紀耀終身未育，且身體素弱，同樣“抑鬱終身”，“無生人之歡”，病逝於三十九歲；

三女曾紀琛的命運更為不堪，她嫁的是湘軍有名的戰神羅澤南之子羅允吉，羅澤南為了回援被困戰陣中的曾國藩，急攻武昌城不下戰死，使得年幼的羅允吉早年喪父。

這位英雄之後，卻“愚昧不諳事”、“褊淺”，又是父之小妾所生，“驕奢淫逸”不可教。紀琛只得攜夫去父處，望“父教夫成材”，與夫婿羅允吉在父兩江總督署生育一男。剛兩月，就因父曾國藩奉命北上剿捻，水陸諸軍舉炮送行，男嬰被炮聲驚嚇而夭。後紀琛主動替夫婿張羅小妾，夫婿攜小妾出外謀事而歿；

四女兒曾紀純所嫁是郭嵩燾之子郭依永，這位女婿的人品、學識都很優秀，繼承了他爹的優良品質，可惜身體不好，21歲就去世了。出於對好友的愧疚和對羅家的補償，曾國藩給兩家定下了親事，這已經是曾國藩第三次因為女婿他爹的能力強人品好，以及和他交情好就把女兒嫁出去了，而事實證明，這次婚姻更加失敗。

郭依永的母親是郭嵩燾的小妾，為人刁鑽刻薄，對曾紀純充滿敵意，曾紀芬稱“（四姐）日食至粗之米，唯以菜菔為餚，月費一銀亦吝而不與。其境遇艱苦可知矣”。後來曾紀純一個人把兩個孩子撫養長大，生活很是拮据，因為勞累過度，三十幾歲就去世了。

曾家四女命運如此多舛，父親曾國藩對“仙女袒膚”、“洗女”之事不是聞所未聞，對自己“歪打正著”的極悲後果也不是未可預料，在“人與天命”、“風水寶地難有萬全之選”之間，只有選擇“發男不發女”，或者等“洗九代”之後再圖他議。

但任是女兒，也是流的自己身上血脈，曾國藩在眼看四個女兒婚姻屢遭不幸之後，終於再延請高階風水師，對江氏墳地作了調整。但這些後來屬曾家絕密的字據全部銷燬，外人看見的是曾國藩素來不喜的曾紀鴻三十四歲病逝、多才多藝能幹倜儻的曾紀澤所育三子只有一子長大成人，並且無子嗣，只得過繼紀鴻四子廣銓的兒子昭揆為嗣。曾家一脈實由曾紀鴻繼承。

曾國藩對自家風水調整之後，對外宣稱自己再也不管最小的女兒之婚事。

說來也巧，么女曾紀芬在24歲的“高齡”才嫁入聶家，在她婚前，父親、母親以及聶緝槼的父親都過世了，小兩口失去了父輩的蔭庇，一切都靠自己奮鬥，卻過得前所未有的幸福。

聶緝槼歷任浙江按察使、江蘇布政使、安徽巡撫、浙江巡撫等要職，後來不做官的聶緝槼竟然開始經商、到洞庭湖區墾種，積累起雄厚的資本，1908年以三十二萬兩銀子買下一家紡織公司，成為近代早期著名的民族資本家。其子聶其傑於1920年出任上海總商會會長，聶氏家族在上海工商界地位舉足輕重。

聶緝槼的發展也很順風順水，最後當了巡撫。夫妻倆一直相敬如賓，日子很是甜蜜。

“料事如神”、“看人入骨”如曾國藩，尚且避不過風水束縛，命運如此叵測，“人定勝天”乎？