蒲松齡自稱異史氏是向誰學?

  • 作者:由 匿名使用者 發表于 歷史
  • 2022-11-19

蒲松齡自稱異史氏是向誰學?EHCOYE 2020-08-01

異史氏,即清朝小說家蒲松齡在其著作《聊齋志異》中的自稱。《聊齋志異》裡記有許多怪異的事,不同於正史,故稱之為異史。

這個問題真正是一個唯一答案的題目:異史氏是即《聊齋志異》的作者蒲松齡在《聊齋志異》中的自稱。就象在頭條中有的作者在作品中自稱網名有點類似。那蒲松齡為什麼在《聊齋志異》中自稱“異史氏”這裡的確有點講究。

《聊齋志異》從書名中的“誌異”,表明《聊齋志異》是一本專門用來記述怪異方面的書,志的意思就是:“記述、記載”的意思,比如地方誌就是“記述、記載” “一地自然與社會”;時間範圍是“歷史和現狀”;性質是“資料性著述”。

所以:“異史氏”的意思就是專編怪異史志的人。

在文前或文後用“自稱加曰”這也是古人寫作的一種習慣,比如“予曰”,“王子曰”,太史公曰”等。用這種方式來發表個人的看法、觀點等等。

“姑妄言之姑聽之,豆棚瓜架雨如絲。料應厭作人間語,愛聽秋墳鬼唱詩。”

這是清康熙年間刑部尚書王士禎為蒲松齡的《聊齋志異》贈詩。這首詩恰好能詮釋“異史氏”的涵義了。

有件事要說明一下《聊齋志異》文章,並不是每一篇結尾都提到“異史氏”。只有部分文章有蒲松齡的自我議論,凡有自我議論的地方都有“異史氏曰”。

蒲松齡自稱異史氏是向誰學?

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