六彤苼ET 2014-07-13

舊約裡的《約拿書》。上帝讓約拿去救贖尼尼微城，約拿因為憎恨尼尼微人，逃避了上帝。上帝把約拿關進了大魚的肚子裡三天三夜，依然消磨不了約拿的恨意，他向上帝發怒。上帝用蓖麻做例子與約拿展開了一番辯論，故事最後沒有結果，上帝有沒有說服約拿不得而知。

李滄東這部《密陽》黑了基督教，相反，我覺得這真是一部充滿基督精神、值得我們反思的片子。

申愛最大的悲劇其實不是兒子的死，而是她自作主張地認為自己已經有了寬恕的力量和資格。但寬恕從來不是一件簡單的事，如果不借著神的力量，我們很難真的寬恕一個曾經嚴重傷害過我們的人。真正的寬恕不是你告訴自己說我應該寬恕，而是你已經忘記了要寬恕。這種忘記和放下，是神為我們做的功，就像他將約拿關進大魚肚子裡三天三夜。

神其實從來沒有告訴申愛，你應該去寬恕那個殺人犯。那需要時間，以及自然而然、水到渠成。但申愛選擇了勉強自己。這種勉強，當看到那個殺人犯同樣借神之名，寬恕了自己的時候，徹底崩潰了，進而去憎恨和埋怨上帝。這種憎恨其實沒有道理，上帝不曾開口說話，既沒有許諾申愛一定要去寬恕，也沒有許諾那個殺人犯可以不用自責。

你看，選擇都是人在選擇，卻把結果推給了上帝。但誰又真的明白，寬恕屬於上帝？孔子說以直報怨、以德報德，精通人倫的他，知道人是沒有那麼強的力量去寬恕。人與人之間的寬恕只發生在強者與弱者之間，但那其實不是寬恕，而是憐憫。就像《辛德勒的名單》裡，辛德勒對阿蒙·戈特說，你可以殺死他們，但你不殺，這就是你的權力。

真正的寬恕，是人與神的事。